舞夢

莊蹻在我與“明”王夢中，還未來得及完全看清楚自己的臉貌時(shí)，古滇部族城邦天象開始發(fā)生急劇變化。這個(gè)星球上，南北極倒逆交匯于此，磁場飄忽紊亂起來，直至硬生生地打斷了我那還沒有做完的第三個(gè)夢。

新的預(yù)言，在古滇大地正南方上空，布下奇特的陣腳。流星雨鋪天蓋地、傾斜而下，這是第四個(gè)夢的伊始。

我的睡眠在黑暗的古滇地底，聽到了響亮的洪流，年年歲歲，流水在幽暗中，清洗著自己無法抵達(dá)的堅(jiān)硬世界。銅族祖先在那里，曾經(jīng)遭受過致命的憂傷一擊。

冶煉技術(shù)開始凌駕于古滇大地之上，影子神靈秘密授予銅族和林木以某個(gè)賭約。

第三道讖語隱藏的巫術(shù)之源中，冶煉技術(shù)隨著萬物生息，得以繁衍變幻。這是影子神靈時(shí)代，早經(jīng)棄絕原始物種落后的本能。然而，在這個(gè)藍(lán)色星體文明抵達(dá)巔峰之際，這項(xiàng)古老的技藝，又隨著影子神靈們某個(gè)宏大計(jì)劃，重新煥發(fā)勃勃生機(jī)。銅族和林木，無可替代地被選為支撐這一計(jì)劃的最初實(shí)驗(yàn)品。

從夢境中的一個(gè)點(diǎn)開始，猶如微暗的火星子，正醞釀一場彌天大火。古滇部族族人的手上，緊緊攥捏著神圣而不可侵犯的、被試驗(yàn)的意味。這種意味，無論是在重見天日的青銅貯貝器上，還是繼續(xù)深埋地底更加龐大、更加復(fù)雜的青銅世界中，無一不在承擔(dān)命運(yùn)賦予職責(zé)的同時(shí)，又期待著人類文明史，再次點(diǎn)燃這個(gè)無限循環(huán)的狂亂迷局。

青銅與林木，借此產(chǎn)生了這場曠古至今的對(duì)話。在我的夢中，爭論一直沒有停止過。它串起我時(shí)斷時(shí)續(xù)夢境的遺落部分，讓古滇部族在“明”王時(shí)代，成為一段無可避免的終結(jié)，以致最終變成繼續(xù)逃亡于未來社會(huì)，卻夢想回歸拯救王國變態(tài)心理，某根重度變異過的導(dǎo)火索。同時(shí)，還證實(shí)著中原征服西南夷，帶來看似文明先機(jī)轉(zhuǎn)折與希望背后，無盡的絕望和虛妄。

青銅和林木，包藏著這份最初禍心的期許。

人類滿心歡喜地占據(jù)著它，以為得到了世界發(fā)展的準(zhǔn)則而徹夜興奮難當(dāng)。戰(zhàn)爭和殺戮，因此有了冠冕堂皇的理由，硬生生斜斜穿插進(jìn)來。

“擄掠鎏金銅扣飾”上，無論是作為戰(zhàn)利品的牛羊，還是戰(zhàn)爭結(jié)束后的男女；無論是死去被踐踏腳底的死尸，還是活著高昂前行的軀體，印刻在青銅扣飾鏤空、形狀不一的斑駁暗影里，成為影子神靈操控的密謀，在青銅與林木的對(duì)話中，若隱

若現(xiàn)。

在青銅貯貝器死灰如土抑或桀驁不馴的表情上，一直看不出，有任何一丁點(diǎn)兒輪回的破綻與痕跡。

林木：在我們根系所能抵達(dá)的地層，被什么掏空過？

青銅：我們銅族群的光華被軀體包裹的時(shí)候，黑暗拒絕了光明，默默潛伏在那里。黑暗因此為地底世界創(chuàng)造了永恒的安寧。它伸出虛擬的爪子，并沒有碰觸到任何埋葬地底之物，但卻能夠在種子冒出地面、向陽生長的繁茂軀干里，注入無限變幻的陰影。

林木：地上和地下，究竟隔著什么？

青銅：在你們生長的同時(shí)，銅族也在生長，只是人們往往更相信眼睛里的世界，因此你們不斷拔高的時(shí)間里，我們卻止不住往地下沉陷。人們的眼睛更樂意看到的，往往是高于他們世界之上的東西，自然在他們腳底下，隔斷了毫不起眼，甚至毫不知情的地下世界。

在那里，只有年輪，悄悄藏匿并清晰記錄著這種隔斷。用利刃截?cái)嗄銈兊纳?，和用炸藥粉碎我們的身體一樣，手握武器的人們都知道，怎樣才能更好地讓自己的身體，走在頭顱的前面。

林木：你們金屬與我們木質(zhì)，既然相克又怎能共生此地？

青銅：銅族被光芒照亮的歡樂，一如我們被黑暗覆蓋的痛楚。你們同樣在春風(fēng)吹拂下冒頭，在烈日炙烤中拔節(jié)，秋霜并不能阻止你們把枝頭抻向更遼闊的天空，你們?cè)噲D挺直了身子，承受冬雪的積壓。

黑夜白天，四季更迭，在輪回中被命名的萬物，難道不都正在命名中遁入新的輪回嗎？銅族在更深的地底，感覺到因?yàn)槟銈兊母瞪L而顫動(dòng)的土地。我們借此力量之一，順利地完成金屬礦石世界的交配與繁殖。

林木：那么交配與繁殖，是否就是萬物力量之源？

青銅：在距離古滇國大地遙遠(yuǎn)的歐洲中部，若干年后的奧地利摩拉維亞的弗萊堡市，同樣的困惑致使西格蒙德·弗洛伊德自1856年5月6日出生后，一直在內(nèi)心尋求準(zhǔn)確答案。

交配與繁殖，作為生物體活動(dòng)的根本動(dòng)力毋庸置喙。你們從受孕的種子里冒出來，和我們從大地運(yùn)動(dòng)與靜止的交媾中摩擦產(chǎn)生，皆不可避免與棲息于這塊大地上人們的進(jìn)化文明史息息相關(guān)。作為本能沖動(dòng)中最核心的沖動(dòng)，在戰(zhàn)爭掠奪的殘忍中，尤其顯現(xiàn)得異常充沛。

人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程，是在社會(huì)法律、道德、文明、輿論的壓制下，被迫將性本能壓抑進(jìn)潛意識(shí)中，使之無法進(jìn)入到人的意識(shí)層面上。他們躲躲閃閃，并不比我們?cè)诖说馗呙鞫嗌?。死亡本能蠶食著豐富性的同時(shí)，卻把特立獨(dú)行的單純性與原始生命力拉伸到無限。

你們林木中，只要不遭受外界破壞，也有不死之木受命繁衍，并足以支撐“不朽”這個(gè)大詞。我們銅族，只要星體繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，本身就是不朽的，哪怕后來被人類挖掘澆筑，也不能動(dòng)搖我們這種偉大的繁殖力屬性。

但是血肉之軀的人類做不到。他們的魂魄大多漂游虛空之境。所以這些軀體在欲望的本能下，完全可能喪心病狂，發(fā)動(dòng)任何戰(zhàn)爭與殺戮，或者任意改變自然鏈接中的一環(huán)，致使整個(gè)人類族群未來遭受滅頂之災(zāi)，也毫不在意或者說毫不真正知情。

同時(shí)，隨著死亡本能在戰(zhàn)爭、仇視、殺戮、暴戾，等等之中表現(xiàn)出來的一貫?zāi)托?，完全可以在一片廢墟上，透析出那股原生力量，再次主宰世界的渴求。盡管一切在背后悄然進(jìn)行和完成。作為深埋大地里的銅族，將在你們作為烈火之源的輔助下，以別開生面的交配方式，繼續(xù)繁衍和升華這個(gè)古老進(jìn)程的漫漫歷史。

林木：這么快似乎就進(jìn)入對(duì)話的正題，我們是否面臨著同時(shí)消亡？

青銅：冶煉術(shù)沒有明確記載這一答案。作為冶煉術(shù)本身，古滇時(shí)期，無疑是其黃金時(shí)期。這以前，影子神靈主宰過這片大地更遙遠(yuǎn)的年代，冶煉術(shù)作為一種更高級(jí)的戲謔和游戲存在方式而延續(xù)著。

當(dāng)一個(gè)時(shí)代的循環(huán)，無可爭議地要替代上家時(shí)，那些戲謔和游戲儼然會(huì)成為推動(dòng)進(jìn)程的嚴(yán)肅信心與核心力量。這種力量正向著我們襲來。

人類不僅僅因?yàn)閼?zhàn)爭需要這種力量，支撐軀體的骨骼以及附身其上的肌肉，甚至流動(dòng)的血液、體液、骨髓和顫動(dòng)的神經(jīng)，還有被注入巫術(shù)之源的基因與細(xì)胞，渴望著這份力量。它同樣在種子與礦石之間來回往返，就像天空分泌云朵一樣，我們不過是進(jìn)程中被分泌的激素而已。唯一能夠證實(shí)的，就是那即將熊熊燃起的火焰。是火焰，為我們的命運(yùn)打開了另一條溫暖的通道。

林木：這另一條通道，難道靠人類開啟？

青銅：萬物在完成自我改造中都默默堅(jiān)守，這是影子神靈賦予巫術(shù)之源中的核心條款。你們?cè)谌魏我粔K區(qū)域，都有生長的可能。但是巫術(shù)之源條款，絕不允許這么發(fā)生。既有物質(zhì)世界就該有不毛之地，像我們?cè)?jīng)能以植物的生長規(guī)律長成巨大的青銅樹，并和動(dòng)物交配生育奇獸一樣，已經(jīng)超越了影子神靈為這個(gè)星球制定的生存條款。但為什么還會(huì)那樣發(fā)生呢？

影子神靈的離開，也許是唯一能夠解釋清楚的依據(jù)。被五行密碼封存地底的巫術(shù)之源里，一定存在著跨界的條款，不受限于現(xiàn)在萬物適用的核心條款。那么人類，也許作為影子神靈的盛大實(shí)驗(yàn)中的一環(huán)，作為影子神靈之下的影子，這些完全被虛構(gòu)的真實(shí)高級(jí)生物個(gè)體，他們將為種子的播種，尋找到另一條合適的通道；也會(huì)為礦石的歸途，找到無數(shù)條燃燒著的火舌。與其說他們開啟了什么，還不如說萬物的一切等待和被開啟的過程，都是開啟五行密碼過程中的密碼之一。

林木：五行密碼和冶煉術(shù)又有何關(guān)聯(lián)？

青銅：在金、木、水、火、土中，我們和你們占據(jù)了兩個(gè)顯要位置。但是冶煉術(shù)，人類的冶煉術(shù)把五行變得別具意義。這也是原始巫術(shù)中，某個(gè)既定框架下的循環(huán)游戲。影子神靈深諳此道，五行背后，還有無窮無盡的隱形五行。無限的五行，在這個(gè)循環(huán)游戲中，被當(dāng)作某種籌碼。

賭博不是在后世才產(chǎn)生的，早在這個(gè)星球史前文明高度發(fā)達(dá)的某個(gè)循環(huán)時(shí)期，就早已經(jīng)遍及萬物。賭博并不都是以籌碼為形式的，顯性和隱形的賭局在萬物生物鏈條中無所不在，猶如空氣、陽光、水分。也許不經(jīng)意，但是作為生命的內(nèi)核質(zhì)素，它們無所不在。這就產(chǎn)生了氣場，強(qiáng)大的氣場籠罩萬物，賭博于是更多地被運(yùn)氣

主宰。

影子神靈把運(yùn)氣的特殊成分封存于原始巫術(shù)的內(nèi)核中，人們頂禮膜拜的圖騰，便是這種運(yùn)氣的具象和形狀。五行密碼作為特殊運(yùn)氣的一部分，決定著世間循環(huán)的源動(dòng)力。所以，它也無法脫離被運(yùn)氣駕馭的命運(yùn)。作為這種命運(yùn)中的命運(yùn)，也就是冶煉術(shù)的高級(jí)階段，反而承擔(dān)起延續(xù)命運(yùn)的使命，在古滇大地原始巫術(shù)不斷被啟用的過程中，冶煉術(shù)為一篇生機(jī)勃勃的詩章，做了最好的注腳。

然而，它一定置身于五行密碼的秘密紋路中。無論是人類，還是你們林木，還有我們銅族，以及萬物，只可在夢境中，被這種意識(shí)引導(dǎo)，卻無法在現(xiàn)實(shí)利用軀體和肉身承受輪回的重量。死亡，因此成為最初開始和最后結(jié)束的游戲節(jié)點(diǎn)，而并非終結(jié)。

林木：死亡既然不是終結(jié)，作為某項(xiàng)原始狀態(tài)下我們的終結(jié)者——冶煉術(shù)又能存活多久？

青銅：古滇大地的存在，就是冶煉術(shù)存活的依據(jù)；古滇大地的消亡，也不能阻止冶煉術(shù)繼續(xù)存在和發(fā)展下去的必要性。

你們從種子算起，還有根、莖、葉、花、果實(shí)，但是依然還可以細(xì)致分類下去，直至細(xì)胞核。

原始巫術(shù)中的自然之道，是讓你們生長于大地，成為冶煉術(shù)原始時(shí)代的重要?jiǎng)右?。不只是你們，還有你們衰敗死亡腐朽后的尸身煤炭，等等。在影子神靈的召喚下，它們也將自然形成，并成為現(xiàn)在到未來人類世界的重要能源之一。

因冶煉術(shù)砍伐你們的同時(shí)，銅族也被從地底開掘，這是五行命理中的一個(gè)環(huán)節(jié)。影子神靈賦予了人類這一使命，他們將用原始巫術(shù)中的一種，不自覺地為世界塑像。

青銅貯貝器作為代表之一，能夠完整記載殘酷時(shí)光肆虐而過的瞬間。冶煉術(shù)將在我們身上留下你們?nèi)紵暮圹E，這種痕跡，也許并不需要用眼睛去看，耳朵里激蕩的戰(zhàn)爭、祭祀、狩獵……會(huì)一一還原

現(xiàn)場。

這生息，一直被秘密保存在五行密碼之中，冶煉術(shù)既然能夠封存這些，必然也能夠重新打開這些。影子神靈留給現(xiàn)世虛擬的假象，往往依托有重量的光澤，掩蓋無重量的軀體。冶煉術(shù)在這種轉(zhuǎn)換中，充當(dāng)了重要角色。在你們的年輪和我們的紋路上，冶煉術(shù)也在交配繁殖。它們從一種體溫過渡到另一種。

我們無法擺脫冶煉術(shù)帶給我們的巨大變化，這種變化從根本上改變了我們和世界，當(dāng)然也包括冶煉我們的人類，以至于我們不得不在未來成為冶煉術(shù)不可告人身體秘密的一部分。

林木：被砍伐和被挖掘，在重建的意義上還有何意義？

青銅：古滇城邦在自然之初，經(jīng)歷過異常發(fā)達(dá)的史前文明。在那個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明世界里，影子神靈掌控了冶煉術(shù)的所有領(lǐng)域與可能。那也是冶煉術(shù)本身的最高階段，或者說，那里并不需要我們現(xiàn)在這種最原始最古老的冶煉術(shù)發(fā)端。

然而，要真正探究到那時(shí)冶煉術(shù)的全部真相和內(nèi)涵，就不得不從現(xiàn)世真相的最原始部分，重新開啟夢中記憶的恍惚閘門。這也是影子神靈離開這里主要的內(nèi)在動(dòng)因。

我們銅族和你們林木，回到了自然的最初狀態(tài)。作為原始森林和黑暗礦脈，必然要經(jīng)歷被砍伐與被挖掘的命運(yùn)。這種命運(yùn)，不能只單純放在古滇城邦的鼎盛時(shí)期來考察，而應(yīng)該放置于冶煉術(shù)的整個(gè)發(fā)端、發(fā)展、成熟、演變、升華、蛻變……漫長的歷史中來考證。這樣一來，重建的意義，才可昭然若揭，重建意義上的意義，也就能夠在古滇大地城邦里，干欄式建筑上第一縷燦爛陽光中，照亮自己被某種存在重新建立和組合的影子。

林木：我預(yù)感一場新的冶煉即將開始，我深感存在的重要，但我不知道它究竟指向何方？

青銅：在未來的公元1943年，那時(shí)候古滇大地上，布滿了若干重建后的虛擬回響，原始森林在此地早已基本消亡。法國人讓·保羅·薩特出版了一本書《存在與虛無》。

我們銅族在冶煉術(shù)的熔鑄下，以青銅器的名義，深埋晉虛城地底。這是古滇部族存在過的重要證明，也是原始森林和黑暗礦脈記載古老冶煉術(shù)的唯一證據(jù)。它并不能解決薩特書中，前三部分要解決的現(xiàn)象學(xué)本體論那些基本觀點(diǎn)問題。薩特確定了存在的范疇的同時(shí)，存在早已經(jīng)在虛構(gòu)中，成為世界發(fā)展的不安因素。薩特確定了自為的存在的結(jié)構(gòu)特性，及其存在規(guī)律。冶煉術(shù)在生活的基礎(chǔ)之上，確立了戰(zhàn)爭和時(shí)代進(jìn)程的不可逆轉(zhuǎn)。

盡管《存在與虛無》后面兩部分，主要探討自為的存在和其他的自為的存在與自在，即與處境的具體關(guān)系，從而論證了人的自由，并且最終以現(xiàn)象學(xué)的“存在精神分析”的方法，描述了自由的倫理意義。但是，遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭依托冶煉術(shù)制造的利刃，比任何一種推理和邏輯，更具有現(xiàn)實(shí)的殺傷力。恰好這份殺傷力在夢境中，因?yàn)榕蛎浀挠癸@到無所不能。

新的前行方向，掩蓋在荊棘叢生之中。有的人不畏艱險(xiǎn)，有的人也不可能坐以

待斃。

古滇城邦存在于天然的保護(hù)屏障之下，而來自中原戰(zhàn)亂地區(qū)的將領(lǐng)，存在于野心與宿命的細(xì)膩鐵質(zhì)黑色絲網(wǎng)中。他揮劍南下，劍尖所指，正是古滇部族宮殿正中央，巨大的蛇形圖騰。

影子神靈離開之后許多年，這個(gè)巨大的圖騰，一直存在于“明”王恍惚錯(cuò)亂的夢境之中。而我的夢境，也存在于與“明”王夢境交疊的正中央。

楚國將領(lǐng)似乎出生于此。他在附身銅鏡中，占卜著未來命運(yùn)。他兵分三路，猶如被三股力量控制一樣，從青銅鏡后面穿過，又從側(cè)面不存在的青幽區(qū)域，疾馳而去……

我常常懷疑，我的第四個(gè)夢，在楚國那次盛大而秘密的占卜儀式中，被顛倒了秩序。

莊蹻在銅鏡中赫然發(fā)現(xiàn)，三張不同的臉，來自他那顆原本豪情萬丈的征戰(zhàn)之心。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓整個(gè)占卜儀式，在楚襄王某些嚴(yán)肅意味的見證下，有點(diǎn)驚慌失措。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，也讓莊蹻體內(nèi)的三股力量，瞬間完全激活。

它們?cè)谝粓稣鎸?shí)的戰(zhàn)爭開始之前，迫不及待地打響了另一場虛擬之戰(zhàn)。那坨禁錮莊蹻良久的秘密閥門，在占卜銅鏡里三張不同臉嘴閃現(xiàn)的轉(zhuǎn)換過程下，瞬間突然就被打開了。

“蜀身毒道”一分為二，從占卜銅鏡的上凸邊緣漫延下來，一條指向遙遠(yuǎn)未來社會(huì)中的四川宜賓，云南曲靖、昆明、保山，最后通往中國的鄰國緬甸；另一條，由成都，經(jīng)西昌，過云南姚安，從姚安再度分為兩條：其一，姚安、大理、保山、緬甸；其二，姚安、富民、昆明。

莊蹻在這些道路上，努力尋找自己和楚國東地兵大軍的影子，卻發(fā)現(xiàn)“蜀身毒道”也正在找尋自己和自己部下的蹤跡。

“蜀身毒道”以極其緩慢的速度，沿著青銅鏡邊緣找下來，畫出兩道優(yōu)美的圓形弧線。莊蹻一時(shí)被緩慢而美妙的線條牢牢拴住了心。他目不轉(zhuǎn)睛，像考察一部悠久的遠(yuǎn)古歷史。

頃襄王在正對(duì)面，出神地看著占卜臺(tái)上，這位東地兵首領(lǐng)年輕而英俊的臉。臉部的線條，匯集成一面輪廓清晰的青銅鏡。

這是若干年后，盜墓者從晉虛城石寨山地下宮殿探得時(shí)，它在微弱火光下，散發(fā)出青銅被埋葬和遺棄時(shí)，因不安與驚恐混雜，迸發(fā)出的不均勻光澤。

一束尖細(xì)的亮光，把青銅鏡均勻地一分為二，就連對(duì)面的楚頃襄王，也聽到了青銅鏡被切割時(shí)，大江奔流之聲。

溯長江而上，遍布著已經(jīng)被秦昭王占領(lǐng)的“江旁十五邑”。十余萬“東地兵”在鏡中莊蹻第一張臉“紫譜”的率領(lǐng)下，一路狂奔，地底傳來鐵蹄與骨骼碎裂的回響。

“江旁十五邑”在占卜中，又幻化成為嘩嘩作響的紙牌。秦昭王和楚頃襄王，輪番拿捏在手上（黔中郡原曾為楚地，后被秦一度攻占。公元前277年，秦派蜀郡守張若再度攻取黔中郡和巫郡。翌年，楚不甘心失敗，又調(diào)集東部兵力收復(fù)黔中郡部分地區(qū)，重新立郡以對(duì)付秦國。在黔中郡反復(fù)爭奪混戰(zhàn)）。青銅鏡在占卜臺(tái)上，擺下了一次長久而豪華的賭局。

“紫譜”成為莊蹻面具肉身的第一層?！皷|地兵”大軍通過黔中郡，向西南進(jìn)攻，經(jīng)過沅水，向西南攻克“且蘭”時(shí)，青銅鏡顯現(xiàn)第一道紫色的裂痕；征服“夜郎國”后，青銅鏡的第二道裂痕，吐出青幽幽的信子，噬咬向第一道裂痕擴(kuò)散開來的紫色光暈。莊蹻第二張臉“青譜”，隨之乍隱乍現(xiàn)，令銅鏡瞬間沾滿憂郁的黯淡色調(diào)。

莊蹻帶領(lǐng)大軍，繼續(xù)向古滇大地進(jìn)發(fā)。頃襄王眼中被一層金燦燦的光芒所覆蓋，那是青銅鏡里折射出來的第三張臉——“金譜”。

盡管隔著較遠(yuǎn)的距離，仍然阻擋不了一個(gè)蛙狀的影子人，率領(lǐng)十余萬大軍，穿過陡峭險(xiǎn)峻的冥冥石縫，在古滇大澤岸邊肅立，仿佛正在接受某項(xiàng)特別的戰(zhàn)爭前的檢驗(yàn)。

青銅鏡里面，夾雜著之前戰(zhàn)死后，又重新復(fù)活鬼魂士兵飄搖的影子。這些鬼魅，隨古滇大澤一起，發(fā)出翻騰的哀憫之音。青銅鏡也隨之出現(xiàn)多個(gè)棱角面。

占卜者莊蹻，試圖在棱角面里縱橫交錯(cuò)的三道面具“紫譜”“青譜”“金譜”背后，奮力尋找真正屬于自己的那張臉孔。

大澤出現(xiàn)在青銅鏡中時(shí)，古滇大地被掩蓋在大澤對(duì)岸氤氳的濃霧中，這是一個(gè)初秋的早晨。

莊蹻在占卜臺(tái)上，面對(duì)著鏡中天然的進(jìn)攻障礙，不由得挺直了身。大澤平靜的水面，漸漸涌入他眼中。順著水流，他感覺到自己被青銅鏡一點(diǎn)一點(diǎn)剝離的身體，正成為緩慢導(dǎo)入身體大澤水流的一部分。

他和另一個(gè)自己，幾乎是無法跨越的戰(zhàn)爭障礙，急于通過一個(gè)身負(fù)使命的人的肌膚、血管、神經(jīng)、骨骼和內(nèi)臟，混合在一起。

他和水流一起感覺到這個(gè)身負(fù)使命的人，不但有個(gè)無比碩大的胃，而且還有著一個(gè)藏在心臟里，怎么想方設(shè)法也進(jìn)入不了的暗心房。并且在這個(gè)身負(fù)使命的人的腦袋深處，一個(gè)蛙一樣的影子，毫無障礙地任意穿梭于各個(gè)組織中。

莊蹻和大澤一起發(fā)現(xiàn)和探尋著自己身體的秘密。他被剝離的身體在和大澤水流的交融下，有了一種前所未有過的舒坦和愜意。莊蹻開始興奮起來。那些水流跟隨著他因興奮而高漲的情緒，加快了流轉(zhuǎn)的速度。

占卜的青銅鏡，隨著這股交融的力量，開始旋轉(zhuǎn)起來，并且越轉(zhuǎn)越快，漸漸由平面型旋轉(zhuǎn)成為一個(gè)晶瑩透亮的球體。

青銅特有的光亮，瞬間就把占卜臺(tái)上和占卜臺(tái)四周每個(gè)人的臉，鍍上了一層薄薄的光澤，并在莊蹻率領(lǐng)的十余萬“東地兵”整齊的陣列中，檢閱般一一掃過。青銅鏡為這大戰(zhàn)前莊嚴(yán)的閱兵時(shí)刻，幻化成為一個(gè)高速旋轉(zhuǎn)、直至靜止的球狀體。這個(gè)球體在莊蹻的兩個(gè)眼眶中，直視前方、一動(dòng)不動(dòng)。

古滇大澤透過一虛一實(shí)兩個(gè)眼眶中射過來的球體，似乎能感覺到來自莊蹻無比碩大胃部的危險(xiǎn)。但是莊蹻心臟里，緊閉得無法進(jìn)入的那個(gè)暗心室，以及他腦子里穿來穿去，讓人捉摸不定的蛙人影子，仿佛一直就在大澤對(duì)岸，那片世代繁茂豐饒的古滇原始大地上，率領(lǐng)滇民跳著最原始的祭祀巫舞。

暗心室在舞蹈行進(jìn)中，打開暴露出無數(shù)青銅特有的光澤。大澤通體被照亮，底部無數(shù)巨大暗流，借助這巫術(shù)之光提供的動(dòng)力，正源源不斷制造著某種對(duì)抗入侵的能量。這種能量在莊蹻體內(nèi)蓄積已久。在大戰(zhàn)即將開始之前，看似兩股敵對(duì)的強(qiáng)大能量，在莊蹻一個(gè)人的體內(nèi)，竟然親近得如同一脈相承。

占卜臺(tái)上，青銅鏡的急速變化，讓占卜者莊蹻有些措手不及。楚頃襄王發(fā)現(xiàn)了某些異常的端倪。占卜儀式在他眼睛里，漸漸升起了些溫度。

青銅鏡不顧莊蹻的占卜驅(qū)使，開始悄然發(fā)生變化。鏡中，大澤水流自底部洶涌翻騰，并隱隱傳來深藏水底的神獸“黑虎鱬”巨大而沉悶的警醒和翻動(dòng)聲。這聲音，像當(dāng)年百獸與青銅交配時(shí)，各自發(fā)出聲部的交響。各聲部此起彼伏，又交織層套在一起、渾然一體。

莊蹻體內(nèi)隨著這詭異、但十分清晰的召喚，有兩股力量像回歸故鄉(xiāng)一樣，迫切地被徹底喚醒了。借助這力量，他預(yù)感到他自己和自己難免一戰(zhàn)。與此同時(shí)，另外一場更具破壞力的隱形戰(zhàn)爭，藏在占卜青銅鏡另一個(gè)不可觸及的面（不屬于任何三維空間的那個(gè)面），并將在巫術(shù)的變異與背叛中悄然發(fā)生。

莊蹻為自己注定失敗后才能擁有的成功，感覺到一種窒息般的深深壓抑和痛苦。

大澤之水在青銅占卜鏡中，繼續(xù)被巫術(shù)之光驅(qū)動(dòng)翻騰。鏡面開始出現(xiàn)彩色暗流，翻滾出的滔天巨浪。

“東地兵”大軍靜靜肅立于大澤岸邊，對(duì)岸的濃霧，隨著大澤翻滾蕩漾漸漸散開。許多島嶼，像戰(zhàn)船一樣閃來閃去。受命于“明”王的“淼”部族巡邏者，揮動(dòng)長長的翅膀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地滑翔輾轉(zhuǎn)于各個(gè)島嶼戰(zhàn)船之間。一個(gè)金燦燦的渾圓影子，從大澤底部冉冉升起。

這是莊蹻和他的部下一生中，見證過的最為神奇和壯觀的景象；也是我作為深埋地底的銅族，在所有殘損的夢境中，夢到過的最為震撼的場景：

大澤水底冒出渾圓的影子，隨著上升逐漸變大，待越過古滇大地最高山巔象紋山首峰“青峰”后，這個(gè)巨型圓輪放射出的金光，逐漸變紫，進(jìn)而變青。整個(gè)大澤之水，宛如一條繁復(fù)躍動(dòng)的大動(dòng)脈。對(duì)岸的古滇大地，瞬間被清光高高托起，在莊蹻的眼中，投射出古滇大地地下，洶涌的巫術(shù)之源。它在一片青銅色混沌中，抻出一只手——一把巨大的、像宮殿一樣，有著無數(shù)方位和角度的精細(xì)鑰匙，高速旋轉(zhuǎn)起來，古滇大地和渾圓的影子同時(shí)裂開，露出兩個(gè)黑暗的齒縫。鑰匙突然一頭扎進(jìn)大澤，順著水流一點(diǎn)點(diǎn)瓦解，直至不見。

上空渾圓影子發(fā)射的青光開始加溫。莊蹻感覺到自己的鎧甲，似乎在一種冰冷的火焰中快要融化。大澤被這種特殊的冰火慢慢蒸發(fā)，大小不一的水珠，泛著青幽的光澤，密密麻麻向著上空漂浮匯集，漸漸鑄成那把早經(jīng)融化了的、巫術(shù)之源的巨大鑰匙。它橫在空中古滇大地與渾圓影子之間，像影子神靈發(fā)出的某道命令一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)，吞噬著真實(shí)的古滇大地和虛幻的渾圓影子。

莊蹻體內(nèi)的血液，隨著這奇異的鏡像倒流錯(cuò)亂。他感覺到自己的眼珠，完全被占卜的青銅鏡占據(jù)和充盈滿了。他整個(gè)的身軀，作為將軍的軀體，也在鎧甲的融化下，被重新澆筑著。

他看到銅鏡后面，碩大的太陽通過黑子發(fā)射的特殊物質(zhì)，維系著那個(gè)渾圓影子虛擬的假象。在這個(gè)假象里，他的三張面孔“紫譜”“青譜”“金譜”，又重新焊接在他未來得及看清楚、自己的真實(shí)面孔上。

面孔上那張嘴巴里，哼出一連串怪異的聲調(diào)。穿過銅鏡后，竟是一首原始的古老戰(zhàn)船之歌。就連距占卜臺(tái)不遠(yuǎn)處的楚頃襄王，也為這不同凡響的歌唱，不由得露出了久違而莊重的笑。

高速旋轉(zhuǎn)著的占卜青銅鏡，在莊蹻急劇變化的感受，以及楚頃襄王莫名的笑意下，漸漸慢了下來，由鼓鼓的球體，恢復(fù)到原來的平面，并釋放出一陣陣古滇大澤特有的水域清香。

縹縹緲緲的旋律，就隱藏在這些原始的香氣里。莊蹻感覺到自己立于古滇大澤上的耳朵，聽到了這些悠揚(yáng)的船歌。他的盔甲和他身后的“東地兵”大軍一起，幾乎就要被這平靜而虛無縹緲的靡靡之聲迷倒和擊破。

黃金在木頭里生根喲

木頭在大水中搖蕩

大水翻騰起火焰唷

火焰抽取過土里的骨

黃金在木頭里發(fā)芽喲

木頭在大水中遠(yuǎn)航

大水澆不滅火焰唷

火焰埋葬著肉里的土

黃金在木頭里開花喲

木頭在大水中征戰(zhàn)

大水鉆進(jìn)那火焰唷

火焰卷走了土里的骨

黃金在木頭里腐爛喲

木頭在大水中歸鄉(xiāng)

大水燃燒這火焰唷

火焰噴吐出骨里的土……

莊蹻從青銅鏡中聽到，歌謠隨著大澤的波浪，一遍又一遍翻打過來。聲線跟隨鏡像重新旋轉(zhuǎn)形成的棱角，從圓潤變?yōu)楸馄?；又從扁平變得逼仄；繼而又由逼仄變得又高又細(xì)又尖，最后仿佛落在了劍柄上，不！是劍柄再往前的地方，在劍鞘最深處的青銅寶劍尖上，形成一個(gè)高頻率震動(dòng)的顫音。

莊蹻感覺到自己渾身的血液，正一點(diǎn)一滴擁簇著擠過這個(gè)顫音，產(chǎn)生一陣陣不易察覺，但卻酥麻麻的吞噬感。夾雜充滿在“紫譜”“青譜”“金譜”三個(gè)面具之間。占卜臺(tái)上，頓時(shí)被青銅鏡前，占卜者的腳步踢踏得“蹬蹬”直響。

楚頃襄王的雙眼球被一道青光隔開，青銅鏡里的大澤之水，又把鏡面鼓脹得圓不溜秋。

大澤橫在鏡中莊蹻眼前，他帶領(lǐng)“東地兵”大軍一動(dòng)不動(dòng)，與古滇大地遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望。他們似乎在等待某個(gè)人的出現(xiàn)，又像是被什么下了咒語一樣，渾然感覺不到大澤不遠(yuǎn)處，“明”王部下“淼”部族的島嶼和戰(zhàn)船漸漸聚攏，迅速擺開了一個(gè)個(gè)奇特的陣列，將以某種特別的方式，給異邦入侵的軍隊(duì)，予迎頭致命一擊。

太陽紋狀象骨孔雀翎面具和透明金色面具，相繼出現(xiàn)在占卜青銅鏡中時(shí)，莊蹻的臉上，浮現(xiàn)出“紫譜”興奮得難以抑制的表情。

“明”王在干欄式宮殿內(nèi)，正通過另一面占卜銅鏡，觀察到了那三張非同一般的面具?！懊鳌蓖跻蚕朐噲D看清楚三層面具下，莊蹻真正的面目。但是，青銅鏡的折射面，無法提供三維以上的空間，以顯露真相。棱形交叉的邊緣，阻止和沒收著一切想通往幽冥之境的好奇眼光。

“明”王看到自己滿心歡喜，在“淼”部族的擁簇下，登上了最大的滇帆大船（戰(zhàn)船和活動(dòng)島嶼鑲嵌組合而成）。二王子元嬰“巫”和“陸”巫師立于左右，還有水戰(zhàn)真正的主導(dǎo)“酪”主帥和謀士“鎖”，忙于列兵布陣。

“淼”部族戰(zhàn)士赤裸著上身，大澤之水澆筑出的清幽骨骼，緊緊抓實(shí)這些魚一樣光滑的體魄。他們?cè)诖鬂伤?，迅速而?zhǔn)確地變幻著陣型，手心的青銅十字鎬，仿佛瞬間即可敲碎敵船。有幾隊(duì)勇士，先后紛紛潛入大澤深處埋伏。他們相信即使葬身大澤后，一樣能夠化作大水繼續(xù)翻滾，再次戰(zhàn)斗。

干欄式宮殿中的“明”王，一直非常納悶，青銅鏡中，大澤對(duì)岸的莊蹻，無一船一槳，如何水戰(zhàn)？更如何能勝過自己親自率領(lǐng)作戰(zhàn)的“淼”部族，布下如此嚴(yán)密精道的水戰(zhàn)巨陣呢？

干欄式宮殿中的“明”王和楚國大殿占卜臺(tái)上的莊蹻，幾乎同時(shí)在各自的銅鏡中，預(yù)測到銅鏡中，步步緊逼自己的影子。

當(dāng)兩塊占卜銅鏡，即將進(jìn)入對(duì)方銅鏡占卜區(qū)域之時(shí)，原本屬于古滇巫族的透明金色絲質(zhì)面具，驟然發(fā)生變化。

“陸”巫師立于滇帆大舟上的身體開始抽搐，他知道巫族老女巫向他發(fā)出了某項(xiàng)指令。但是這次的指令，令他百思不得其解。指令中的反叛色調(diào)，讓他墜入了從未進(jìn)入過的異度空間。作為長久執(zhí)行部族巫術(shù)的身體和思維，也禁不住在突然變異的巫術(shù)之源中，微微顫抖起來。

并非源自恐懼，而是巫術(shù)之源突然調(diào)轉(zhuǎn)矛頭的極度矛盾與不適。某項(xiàng)更加強(qiáng)大的邪僻力量，正源源不斷從“陸”巫師身邊同時(shí)侵入進(jìn)來。“明”王依靠自身力量，也感覺到了某種異端。占卜青銅鏡，開始默默汲取干欄式宮殿四周的靈氣，天光頓時(shí)黯淡下來。

“陸”巫師并不甘心身體逐漸被反叛的巫術(shù)之源所綁架。作為水戰(zhàn)核心動(dòng)力的提供者，他身負(fù)重大使命。整個(gè)作戰(zhàn)防御的精神體系，完全靠部族巫術(shù)之源支撐。他必須奮力一搏，他必須排除來自古老女巫異常的背叛指令，以及身邊不知從何處侵襲的更為強(qiáng)大的巫術(shù)反叛力量。

他甚至期待“明”王早些發(fā)現(xiàn)，并出手制止這突如其來的變故，然而他已經(jīng)被困、被綁架。在巫術(shù)世界里，他喪失了反抗的能力。他張口想大聲求救，“明”王能聽到的，卻只是青銅鏡高速旋轉(zhuǎn)帶起來的呼呼之聲。

太陽紋狀象骨孔雀翎面具，同時(shí)出現(xiàn)在兩塊占卜銅鏡里，卻只有兩個(gè)人得以窺見，“明”王，顯然被排斥在外。

莊蹻第一次得以看見那個(gè)隱形人，那個(gè)自己和十余萬“東地兵”大軍一直期待的面孔。此時(shí)，“紫譜”面具穩(wěn)穩(wěn)裱糊在莊蹻面孔的第一層，兩個(gè)面具在青銅鏡中交頭接耳，親密無間。占卜者莊蹻，終于在楚國大殿的祭祀臺(tái)上，長長舒了一口氣。

楚頃襄王并沒有弄清楚，這究竟是怎么一回事？古滇“明”王，甚至還在滇帆大船船首，喜氣洋洋看著對(duì)岸莊蹻大軍毫無建樹地干站著?！瓣憽蔽讕熞?yàn)轭A(yù)感到部族重大危機(jī)而變形的臉，由于他掌控著的巫術(shù)之源，被兩股外力操控反叛著，在青銅鏡中，竟沒能被凸顯出來。

“鎖”謀士第一個(gè)察覺到，滇帆大船底下，第一下鑿鉆之聲?！袄摇敝鲙浀南蠊强兹噶钇焐?，浮現(xiàn)出“淼”部族戰(zhàn)士魚一樣赤裸著的上身影像，頭部似戴有器物，卻模糊難辨。

青銅鏡中的“明”王，站直了身體。他看到宮殿中的自己，也跟著直起身來。

旋轉(zhuǎn)的青銅鏡，發(fā)出被器物磕碰到的阻滯之聲而逐漸減速。莊蹻眼前的另一面青銅鏡，則在里面與之相反方向越轉(zhuǎn)越快。一聲清越的揮劍聲，伴隨另一聲凝重沉悶的砍斫后，“酪”主帥的無字格青銅劍下，濺起一串串鮮紅的血珠。

一個(gè)剛剛從大澤底部潛出水，揮舞著青銅十字鎬的“淼”部族戰(zhàn)士，頓時(shí)身首異處。垂死的頭上，還戴著沉甸甸的青銅頭盔。

占卜者莊蹻，被鏡中這一快速之劍揮得涔出了汗水。楚頃襄王似乎不太明白，自己國家戰(zhàn)士的頭盔緣何戴到了滇國部族武士死亡了的頭上。他暗暗為鏡中愛將莊蹻和“東地兵”大軍捏了一把汗。

滇帆大船底部，響起無數(shù)乒乒乓乓之聲?！懊鳌蓖醢蛋颠\(yùn)足身體內(nèi)聚存的部族王室巫術(shù)力量，試圖與“陸”巫師體內(nèi)的部族巫師巫術(shù)之源對(duì)話。

青銅鏡在干欄式宮殿中，受到了來自強(qiáng)大外力的阻撓，靜止了下來。鏡中模糊一片。

滇帆大船底部，被無數(shù)青銅十字鎬鑿開，強(qiáng)大的氣流不斷溢出，锃亮的一個(gè)又一個(gè)面，在莊蹻占卜的青銅鏡中，放映般閃現(xiàn)。

“明”王感覺到，滇帆大船開始傾斜，船底泄漏的巨大氣流，掀起滔天巨浪。

干欄式宮殿上空烏云密布，青銅鏡中模糊的景象，被大澤巨浪打翻。借助這股力量，青銅鏡又重新旋轉(zhuǎn)了起來。

無數(shù)“淼”部族戰(zhàn)士，露出楚國青銅頭盔和面具下，毫無表情的臉。

“明”王不由得大駭，這些臉，剛才還在對(duì)岸“東地兵”身上肅穆，現(xiàn)在竟然成為摧毀古滇部族主戰(zhàn)船，幽靈般的噩夢。

更為詭異的景象，繼續(xù)在干欄式宮殿的青銅鏡中顯現(xiàn)。

“明”王遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見“酪”主帥站在對(duì)岸，一言不發(fā)，觀看著古滇戰(zhàn)船自我損毀。身后站著的，竟然是有著“東地兵”裝束的身體，以及真正“淼”部族戰(zhàn)士的頭部

和臉。

那些頭顱在奮力掙扎，試圖掙脫本不屬于自己身體、虛擬敵軍軀殼的控制。那些頭顱，發(fā)出垂死般用力的叫囂聲，但仍然無濟(jì)于事。占卜青銅鏡，牢牢地把控著這一顛倒錯(cuò)亂的畫面。

“明”王感覺到，身體突然被什么掏空，輕盈上升。古滇大船搖搖欲墜之上，“鎖”謀士依然揮動(dòng)著，“明”王某次狩獵后賞賜的無字格青銅寶劍，迅速而決絕地奮力砍下一個(gè)又一個(gè)，并不屬于本部族身體的“東地兵”士兵的腦袋。

血珠一串串沿著兩地青銅鏡的邊沿溢出，綻放成半透明般固體鮮艷的花瓣。

占卜者莊蹻以及“明”王，幾乎同時(shí)抻出手。兩面青銅鏡旋轉(zhuǎn)的速度，完全等同起來，只是方向相反導(dǎo)致的切口，同時(shí)碰觸到這兩只遙遠(yuǎn)而陌生的手時(shí)，青銅鏡中的另一面青銅鏡，發(fā)出了細(xì)碎的破裂聲響。一柄罕見的黑鐵匕首，像一個(gè)聞所未聞的圖騰，貫穿了“鎖”謀士的心臟。

在距離不到幾厘米的地方，“明”王毫無察覺地繼續(xù)觀測著，自己因?yàn)槭ト怏w重量而懸浮起來的影子。青銅鏡，照見了太陽紋狀象骨孔雀翎面具背后的臉。和莊蹻第一層面具“紫譜”略有不同的是，這張臉和古滇大船一樣深深凹陷。

占卜者莊蹻的另一面銅鏡中，楚頃襄王第一次看清楚，自己現(xiàn)在站立的位置上，一個(gè)蛙人般金燦燦的影子，死死包裹著占卜者因?yàn)閯倮蔚娜馍?。這具肉身之上，依然航行著剛剛沉入大澤底部，古滇大船的魂魄。

青銅鏡中立于大澤岸邊的大將軍莊蹻，甚至未移動(dòng)過一下腳下的土地。但兩面占卜銅鏡，卻已經(jīng)相互照見了多次，以至于“明王”把干欄式宮殿里，鏡中抻出來的左手，當(dāng)成了自己的右手。而莊蹻同樣在楚國大殿的占卜臺(tái)上，輕率地握了一下，來自鏡中，遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的這個(gè)原始詛咒。

責(zé)任編輯 梁智強(qiáng)

段愛松：1977年10月出生，云南昆明晉寧人，中國作協(xié)會(huì)員，魯迅文學(xué)院第24屆高研班學(xué)員。出版詩集《巫辭》《弦上月光》《在漫長的旅途中》。參加過《詩刊》第30屆青春詩會(huì)。曾獲“安徽文學(xué)年度小說獎(jiǎng)”等。