關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)探討

張 艷，張 建

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關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)探討

張 艷1，張 建2

1.成都工業(yè)學(xué)院，四川成都，611730；2.中國民用航空飛行學(xué)院，四川廣漢，618307。

在中國生活著56個民族，各民族以其獨(dú)特的地域性、傳承性、時代性于一體，形成了具有濃郁的地方特色和民族特色，在世界文化史冊中留下了濃墨重彩的一筆。除漢族以外的55個少數(shù)民族都擁有本民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這些體育項(xiàng)目融入高校體育教學(xué)中對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的意義。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育卻日漸頹靡，面臨嚴(yán)峻的發(fā)展形勢。因此，要積極探索有效的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，提高教學(xué)效果以促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展。

少數(shù)民族；傳統(tǒng)體育；體育教學(xué)

中華民族傳統(tǒng)體育活動有著古老而悠久的歷史，是中華民族文化的瑰寶。中國體育博物館和國家體委文史委員會合編的《中華民族傳統(tǒng)體育志》總共收錄了676種少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可謂是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的精粹，深深地影響著各民族的生存與發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是相對于漢族民族傳統(tǒng)體育而言的，長期流傳在各少數(shù)民族在生產(chǎn)生活的實(shí)踐中創(chuàng)造產(chǎn)生的各民族以強(qiáng)身健體和娛樂消遣為目的各種具有民族性的實(shí)踐活動，它凝聚著各少數(shù)民族與自然斗爭的過程中創(chuàng)造的智慧，體現(xiàn)著各少數(shù)民族的生產(chǎn)生活方式、思想精神活動和民族文化內(nèi)涵的精髓，是中華民族傳統(tǒng)體育活動的重要組成部分。它具有健身性、傳統(tǒng)性、民族性、群眾性、趣味性和經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)，因而備受人們關(guān)注，近年來關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的研究逐漸多了起來。然而，在經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在與現(xiàn)代體育的競爭中逐漸處于下風(fēng)，呈現(xiàn)頹靡的不利態(tài)勢，面臨這被社會邊緣化的危機(jī)，這就要求引導(dǎo)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)高校體育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心、自豪感和愛國主義精神，推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育走向世界、走向未來[1]。

1 高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的可行性分析

中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多，如花炮、珍珠球、蹴球、陀螺、高腳競速、板鞋等，其普及面很廣，功能多元化，娛樂趣味性較強(qiáng)，在實(shí)踐中可以有效地彌補(bǔ)了現(xiàn)代競技體育的不足之處，這就使高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)具備了基本的條件。（1）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的目標(biāo)與終身教育的目標(biāo)是相一致的。中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅項(xiàng)目內(nèi)容廣泛，而且對場地器械的要求相對簡單，因此在高校開展推廣后可終身適用，進(jìn)而達(dá)到和諧、健身的效用并可以極大強(qiáng)化和培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識的目的。（2）中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育和素質(zhì)教育二者在文化精神上是相對統(tǒng)一的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)與練的過程中，較為重視鍛煉學(xué)生的健康身體，愉悅學(xué)生的身心，這與中國教育部門推行素質(zhì)教育的內(nèi)涵相契合。如“爬桿”“打嘎嘎”“姑娘追”等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動相較與現(xiàn)代競技體育活動而言，比較容易調(diào)動學(xué)生的參與性，更有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、勇敢、拼搏的可貴品質(zhì)，極大提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。（3）中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)活動在高等院校內(nèi)推廣與開展具有獨(dú)特的優(yōu)勢條件：長期以來，我國高等院校的體育教學(xué)活動存在著教學(xué)內(nèi)容單一，不適合全民健身；體育考試功利化現(xiàn)象嚴(yán)重；教學(xué)手段落后，課堂氛圍過于嚴(yán)肅，教師不夠熱情，學(xué)生學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目的積極性不高等缺陷。故在高等院校的體育教育教學(xué)活動中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅恰恰契合青年的熱情好動心理，而且其具有的觀賞性和娛樂性較強(qiáng)，學(xué)生參與這些少數(shù)民族體育活動能夠促進(jìn)自身的身心健康發(fā)展。（4）有利于促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的保護(hù)。在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也面臨極大的生存危機(jī)的情況下，各個高等院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教育教學(xué)活動，有利于對相關(guān)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動加以系統(tǒng)的挖掘、加工、整理、推廣，能夠有效保護(hù)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。再加上，如走高蹺、跳竹竿等體育活動對教學(xué)場地和運(yùn)動器材沒有太高的要求，在一定程度上節(jié)約體育教學(xué)的經(jīng)費(fèi)。因此，在中國高等院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)活動是切實(shí)可行的建議[2]。

2 當(dāng)前高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)面臨的困境

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高等院校的體育教學(xué)活動中發(fā)揮著不可取代的作用，然而在其開展的過程中也面臨不少問題與困境亟待解決，具體如下：（1）教育觀念問題：由于高等院校內(nèi)的廣大體育教師長期受到傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念的影響，他們在教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成了一套固定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式與教育思想，同時他們也并不了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在教育教學(xué)活動中所具有的獨(dú)特的功能和價值，認(rèn)為它只是產(chǎn)生在各個少數(shù)民族傳統(tǒng)生活中的一種民間娛樂游戲，對其能否引進(jìn)高校體育課堂，并使其充分發(fā)揮其功能與作用仍然存在疑慮。（2）師資力量問題：師資力量對高等院校少數(shù)民族體育的教育教學(xué)活動具有著關(guān)鍵性的影響和作用。當(dāng)前各個高等院校在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)方面的合格師資力量較為薄弱，熟悉少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論和實(shí)踐的教師很少，因而必須采取積極的措施，為做好師資力量培訓(xùn)工作打好堅實(shí)的基礎(chǔ)。只有加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的師資力量的建設(shè)，才更有可能推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)工作的順利有序開展。（3）教材問題：就現(xiàn)階段而言，中國教育界中正式出版的適合于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)活動的教材較少，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所涉及到的內(nèi)容相對繁多，淵源也相當(dāng)復(fù)雜，如果只是憑著僅有的項(xiàng)目內(nèi)容知識或是請教一些少數(shù)民族體育的師傅，了解其民族的體育項(xiàng)目的技術(shù)動作，或者是通過短期培訓(xùn)后便開始著手教學(xué)，那么教學(xué)效果自然是不盡人意。（4）體育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施落后：高等院校體育教學(xué)經(jīng)費(fèi)有限已是由來已久的弊病，因此各高等院校所能夠承擔(dān)的的體育設(shè)施和器材相當(dāng)有限，再加上少數(shù)民族傳統(tǒng)體育器材是特定的，不利于搬運(yùn)，也沒有專門的生產(chǎn)廠家，這就使得高校體育教師在開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)工作的過程中顯得困難重重，阻力過大，嚴(yán)重制約了教學(xué)效果的提升，對學(xué)生的身心健康極為不利[3]。

3 高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的對策

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育納入高校體育教學(xué)體系

習(xí)近平同志曾經(jīng)說過，體育不僅可以提高人民健康水平，還可以促進(jìn)各國人民相互了解和友誼。同時，他還提出了自己的體育強(qiáng)國夢。可見，做好體育教學(xué)關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興?，F(xiàn)階段不少高等院校在體育教學(xué)方面還存在觀念上的誤區(qū)，在體育教學(xué)過程中過度重視現(xiàn)代體育，輕視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的頑疾依然嚴(yán)重，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育放置在較為邊緣的位置，沒有引起足夠的重視，這對于民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的發(fā)展極為不利。因此，我們應(yīng)當(dāng)提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的思想路徑，對其加以研究、開發(fā)與推廣，才能取得促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與保護(hù)的成效。只有在教育觀念上更新了，思想轉(zhuǎn)變了，才能從根本上重視。隨著中外文化交流的不斷加強(qiáng)，許多來自國外的研究學(xué)者及專家，不遠(yuǎn)萬里來到中國，只為深入了解中國民族傳統(tǒng)體育文化。高等院校作為人才培養(yǎng)的主要陣地，應(yīng)該將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育納入高校體育教學(xué)體系，大力弘揚(yáng)、發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，推動其走向世界。如在高校開展蕩秋千、滾鐵環(huán)、跳竹竿、摔跤等民族類體育教學(xué)活動能夠豐富廣大師生的文化生活，提高工作、學(xué)習(xí)效率，對于指導(dǎo)全民健身活動也具有十分重要的意義。或者是鼓勵學(xué)生成立社團(tuán)，課外組織少數(shù)民族體育活動，讓更多的人了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[4]。

3.2 合理選擇少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容

高等院校作為文化交流與傳播的重要平臺，是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)推廣的重要場所，高校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生所在地的實(shí)際情況，合理設(shè)置有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)內(nèi)容。中國有55個少數(shù)民族，因此可以引入高校體育教學(xué)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多，那么應(yīng)該選擇哪些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為高等院校民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)的內(nèi)容呢？這就需要教育設(shè)計者具備民族戰(zhàn)略性的眼光以及有關(guān)民族傳統(tǒng)體育教育的長期規(guī)劃，選擇內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有健康性、可推廣性、簡單易學(xué)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如板鞋競技、高腳競速、射弩、蹴球等項(xiàng)目近年來逐漸走進(jìn)高等院校的體育教育教學(xué)內(nèi)容中，受到廣大師生的歡迎與喜愛。如果高校地處少數(shù)民族地區(qū)便可以充分挖掘當(dāng)?shù)氐拿褡遒Y源，以突出當(dāng)?shù)氐奶厣Ｈ缳F州的一些高校，可以開展賽馬、秋千、射弩、武術(shù)、拔河、摔跤、板鞋競速等少數(shù)民族體育項(xiàng)目。以板鞋競速為研究案例，在高校體育課堂中進(jìn)行開展與推廣的過程中，應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)校的已有的體育教學(xué)資源和師資力量，充分挖掘與整理，去粗取精，引導(dǎo)學(xué)生了解板鞋競速的歷史故事、文化背景、推廣價值等，讓學(xué)生充分感受博大精深、底蘊(yùn)深厚的民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中鍛煉身體，增進(jìn)友誼，充分了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育板鞋競速的娛樂性、競技性與健身性，進(jìn)一步傳播少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化[5]。

3.3 深入探索少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的新方法

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展，除了依靠國家或地方財政外，還需要全社會的共同參與。有了充足的財政作為保障，高校便可以全面科學(xué)地挖掘、整理、傳承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，建立相關(guān)的科學(xué)研究與培訓(xùn)基地，大力培養(yǎng)具有弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能力的接班人。將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入高等院校教育教學(xué)的重點(diǎn)發(fā)展計劃，鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)校、市區(qū)、省區(qū)或全國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽，創(chuàng)造有利的優(yōu)厚的條件，盡最大可能地讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生參與到比賽中去，加強(qiáng)他們對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的了解，鍛煉提升他們的民族傳統(tǒng)體育競技水平，推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，增進(jìn)民族認(rèn)同與民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展。體育教學(xué)方法堅持課內(nèi)和課外相結(jié)合。仍以板鞋競技為例，可以優(yōu)化教學(xué)形式、開創(chuàng)多重教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)模式的多元化，以提高學(xué)生鍛煉和習(xí)得的積極性。如教師講解應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)，示范教學(xué)，由易到難，競走、慢走、起跑、快速跑等；做好準(zhǔn)備活動和充分練習(xí)，重視板鞋競技快走、跑的訓(xùn)練；采用游戲教學(xué)法，如板鞋舞、板鞋拳術(shù)、龍鳳板鞋競技等；糾正錯誤與幫助法，在三人板鞋競速教學(xué)中一旦出現(xiàn)用力不均勻、步子不統(tǒng)一，抬腳高度不統(tǒng)一等錯誤，教師應(yīng)該及時糾正，強(qiáng)化技術(shù)動作等；以探究活動為主的教學(xué)訓(xùn)練方法，以學(xué)生的體驗(yàn)感受為主，探索科學(xué)的教學(xué)、訓(xùn)練方法等。讓人們了解這一具有壯族特色的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，引起世界各界的廣泛關(guān)注，增進(jìn)中外交流，傳播中華民族傳統(tǒng)文化[6]。

3.4 加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教材和師資建設(shè)

國家教委在其頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》明確對體育教材提出了要求：注意體育教材的時代性、多樣性，注重體現(xiàn)教材的民族性和中國特色。在高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)能夠使之朝向多元化的方向發(fā)展，發(fā)展前景十分廣闊。但是從高校體育教學(xué)情況來看，民族傳統(tǒng)體育教材內(nèi)容較少，師資力量較為薄弱，不利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校的開展，也無法滿足素質(zhì)教育的要求。因此，應(yīng)該完善教學(xué)大綱，根據(jù)全國、各省（區(qū)）、市、各校實(shí)際情況科學(xué)編寫少數(shù)民族體育教材，如對武術(shù)、散打、各民族摔跤、毽球、跳竹竿、舞龍、舞獅、秧歌等方法和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行科學(xué)的制定，增加鄉(xiāng)土教材和民族傳統(tǒng)與項(xiàng)目的比重，增加內(nèi)容介紹，注重理論基礎(chǔ)、操作技能，為高校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)提供合理的依據(jù)。此外，還要加強(qiáng)師資、指導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，建立教學(xué)、科研、培訓(xùn)基地，如舉辦各類培訓(xùn)與講座聘請優(yōu)秀的教師來校訓(xùn)練、輔導(dǎo)，組織觀摩課，加強(qiáng)交流等，培養(yǎng)專業(yè)的少數(shù)民族體育教育人才，更新他們的教學(xué)觀念，拓寬他們的知識面，為教學(xué)的順利開展提供合格的師資力量[7]。

4 結(jié) 語

總之，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有著悠久的歷史和特殊的魅力，扎根于民族文化的土壤。高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)是其他體育項(xiàng)目所不可取代的，所以應(yīng)該不斷探索各種有效的教學(xué)方法，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是至關(guān)重要的，科學(xué)創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目又不失民族特色，使之更加符合現(xiàn)代人的口味，推動它朝著規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，仍然需要不斷的思考與探索，相信少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一定能夠以更優(yōu)越的形式走向美好的明天，根深葉茂，馥郁芬芳，在世界的舞臺上大放異彩！

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On the Traditional Sports Teaching of Ethnic Minorities

ZHANG Yan1, ZHANG Jian2

1.Chengdu Industrial Institute, Sichuan Chengdu, 611730, China;2.Civil Aviation Flight University, Sichuan Guanghan, 618307, China.

In the vast expanse of the earth, with fifty-six nationalities, each nation with its unique regional, heritage, the times in one form, with strong local characteristics and ethnic characteristics of the culture in the world cultural history has left a thick and heavy in colours. The fifty-five ethnic minorities in except Han have the national traditional sports, the sports into physical education in Colleges and universities is of great significance to promote the all-round development of students. Under the background of economic globalization, China's traditional minority sports has become increasingly weak, facing the development of the situation is serious. Therefore, we should actively explore the minority traditional sports teaching methods effectively, improve the teaching effect, the development of Chinese traditional sports.

Minority; Traditional sports; Physical Education

1007―6891（2017）05―0126―03

10.13932/j.cnki.sctykx.2017.05.32

G807.04

A

2017-02-08

2017-04-24