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      試析中國高離婚率背后的婚姻困境

      2017-04-11 15:27:20艾萌
      知音勵(lì)志·社科版 2017年3期
      關(guān)鍵詞:離婚率困境婚姻

      艾萌

      自上個(gè)世紀(jì)我國實(shí)行改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果舉世矚目,然而經(jīng)濟(jì)增長似乎并不能直接給國民的生活帶去全部的幸福感,離婚率居高不下是我國近些年來影響社會(huì)穩(wěn)定的一大因素,與三十年前相比,那時(shí)的人們的婚姻情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)比如今要穩(wěn)定的多,似乎婚姻已經(jīng)不能為人們提供足夠的安全感,然而離婚率持續(xù)上升對(duì)我國和諧社會(huì)的建設(shè)產(chǎn)生了巨大的沖擊,本文將針對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。

      【關(guān)鍵詞】離婚率;婚姻;困境

      婚姻關(guān)系在我國已經(jīng)經(jīng)過了幾千年的發(fā)展,曾經(jīng)是安穩(wěn)與幸福的象征,是溫暖與快樂的載體,而如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢一片良好,人們的婚姻關(guān)系卻是大不如前,居高不下的離婚率已經(jīng)不僅僅是家庭關(guān)系的變化,如今已然對(duì)社會(huì)穩(wěn)定環(huán)境產(chǎn)生了極大的影響,也對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念產(chǎn)生了不利的影響,關(guān)于高離婚率的現(xiàn)狀已經(jīng)有眾多專家學(xué)者進(jìn)行了研究,而本文也將對(duì)這種婚姻現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)的分析。

      1 中國的婚姻形態(tài)

      1.1 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)型婚姻

      這種婚姻類型嚴(yán)格意義上來說并不符合法律程序,在我國某些偏遠(yuǎn)地區(qū),現(xiàn)代化建設(shè)并不普及,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村往往保留著比較傳統(tǒng)的婚姻模式以及較為封建的思想觀念,例如一名為“反排村”的苗族村落,整個(gè)村子被山水環(huán)繞,猶如世外桃源,那里的婚姻模式一直延續(xù)著非常古老的傳統(tǒng),首先就是結(jié)婚年齡上,那里推崇早婚觀念,而在結(jié)婚的流程上更是傳統(tǒng),那里的村民認(rèn)為只要簡單置辦酒席就完成婚姻儀式了,因此從法律程序上來說這種婚姻模式是不規(guī)范的,但當(dāng)?shù)厝嗣癫]有足夠的現(xiàn)代法律意識(shí),一直以來都是以古老傳統(tǒng)的方式生活,不過在離婚率情況上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過我國整體狀態(tài)。幾乎不會(huì)發(fā)生離婚的現(xiàn)象。

      1.2 城市現(xiàn)代型婚姻

      現(xiàn)代化的婚姻在人們的觀念中往往處于一種模糊的狀態(tài),社會(huì)競爭壓力巨大,人們每天重復(fù)著高頻率的生活方式,承受著越來越沉重的生活壓力,婚姻和家庭的觀念在人們的心中并沒有那么明確,由于社會(huì)的發(fā)展人們的思想狀態(tài)時(shí)刻發(fā)展著變化,結(jié)婚往往是盲目而沖動(dòng),婚外情的發(fā)展也比從前更加頻繁,如今的婚姻關(guān)系變得十分脆弱,而據(jù)統(tǒng)計(jì)離婚多的群體集中出生在我國計(jì)劃生育過程剛剛實(shí)施時(shí)期,我國離婚的人數(shù)每年都在持續(xù)增長,就目前來看離婚率上升的趨勢在未來一段時(shí)間還會(huì)持續(xù)。

      2 離婚的基本形式

      2.1 協(xié)議離婚

      這種離婚形式的特點(diǎn)是雙方都有離婚的意愿,因此在離婚前經(jīng)過雙方協(xié)商擬定好離婚的細(xì)節(jié),例如財(cái)產(chǎn)的分配以及子女的歸屬,便可以雙方在書面協(xié)議上進(jìn)行簽字,然后在相關(guān)部門進(jìn)行登記,經(jīng)過認(rèn)可后便正式接觸婚姻關(guān)系,并各自發(fā)放離婚證,但這種方式有一種情況需要注意,申請協(xié)議離婚的雙方必須是在法定程序內(nèi)已經(jīng)確立了婚姻關(guān)系,并出示各自結(jié)婚證,否則將無法進(jìn)行協(xié)議離婚,例如在上文中提到的少數(shù)民族傳統(tǒng)結(jié)婚方式,由于沒有進(jìn)行正式的法律結(jié)婚程序,相關(guān)部門無法對(duì)這種情況進(jìn)行處理。離婚協(xié)議也無法進(jìn)行審批。

      2.2 訴訟離婚

      與上文不同,這種離婚方式是由于雙方由一方不同意離婚,或者在財(cái)產(chǎn)以及子女的分配上無法達(dá)成統(tǒng)一意見的時(shí)候,其中一方可以提起訴訟,經(jīng)過法院的審理之后對(duì)其離婚結(jié)果進(jìn)行判決,一般情況下若是一方向法院提起訴訟,法院受理之后會(huì)先對(duì)雙方進(jìn)行調(diào)解,例如財(cái)產(chǎn)的分配和子女的撫養(yǎng)權(quán)歸屬,讓雙方盡量達(dá)成統(tǒng)一意見,然后在法院的見證下離婚,法院擬定調(diào)解書,作為雙方解除婚姻關(guān)系的證明,若是調(diào)解無效,那么就要進(jìn)行正式的審理和判決,若是有一方對(duì)判決的結(jié)果有異議則可以上訴。

      3 離婚率上升的原因

      3.1 家庭觀念的變化

      社會(huì)的發(fā)展讓人們的家庭觀念發(fā)生著變化,婚姻原本具備一定的功能性,如今的婚姻則是完全由情感為主導(dǎo),大眾觀念的變化是離婚率上升的一大原因,例如在傳統(tǒng)的社會(huì)觀念中,離婚往往會(huì)對(duì)人們的生活造成一定的影響,那時(shí)候普遍認(rèn)為離婚就是一種錯(cuò)誤的行為,若是離婚會(huì)對(duì)家族的顏面產(chǎn)生不利的影響,在一些觀念比較保守的地區(qū)離婚是不能被接受的,例如上文中的反排村,當(dāng)?shù)氐膸缀鯖]有離婚事件,因?yàn)闊o論是婚姻組成的雙方還是其他人,都認(rèn)為離婚是錯(cuò)誤的,這是一種傳統(tǒng)的道德觀念,也就是“離婚丟人”思維,而如今則完全沒有這方面的限制,雖然一旦有離婚的現(xiàn)象還是會(huì)有親朋好友進(jìn)行勸阻,但是離婚本身并不涉及對(duì)錯(cuò),只是個(gè)人的情感問題。

      3.2 社會(huì)流動(dòng)頻繁

      這里的社會(huì)流動(dòng)指的是每個(gè)人在社會(huì)上的個(gè)人關(guān)系的變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶給人們的就是越來越殘酷的競爭壓力,在這樣的背景下人們的生活狀態(tài)十分不穩(wěn)定,個(gè)人的社會(huì)地位隨時(shí)都會(huì)發(fā)生變化,例如在某企業(yè)工作的員工,由于工作職位的變動(dòng)要搬去外地,導(dǎo)致夫妻二人分居兩地,給婚姻造成了不小的隱患,這是目前離婚率上升的重要原因,而且如今交通運(yùn)輸便利,人員流動(dòng)非常頻繁,人際關(guān)系往往隨時(shí)發(fā)生著變化,而復(fù)雜的人際關(guān)系也為婚姻的穩(wěn)定性帶來一定的威脅,若是由于夫妻距離較遠(yuǎn)而各自又有著各自的社會(huì)圈子,那么很容易造成婚外情,而長期的分居兩地也會(huì)造成雙方情感淡化。

      3.3 個(gè)人樂享主義

      從某種程度上里來說這是一種追求自由與享受的生活態(tài)度,而這種觀念一旦帶入到婚姻領(lǐng)域則是非??膳碌?,婚姻一旦過于自由那么離婚會(huì)更加容易,我國目前很多人身上有這種觀念,以自我為中心,在婚姻中多數(shù)無法容忍觸犯個(gè)人自由的行為,而一旦對(duì)方與自己發(fā)展沖突也做不到相對(duì)的寬容,而追求自由的思想讓他們沒有任何離婚的負(fù)擔(dān),過度追求享樂會(huì)讓人迷失自己,婚姻相對(duì)的安穩(wěn)狀態(tài)往往無法滿足這樣的需求,這也是婚外情發(fā)生的基礎(chǔ),只有不斷尋找新鮮感才能獲得滿足。

      3.4 離婚程序簡化

      離婚的流程經(jīng)過相關(guān)法律的不斷修改,變得非常簡化,在我國的法律觀念中,如今表達(dá)的是支持個(gè)人意愿,因此往往只要婚姻雙方同意離婚,只需要簡單的步驟便可以完成離婚手續(xù),其實(shí)這樣的政策過于寬松,很多夫妻并沒有做好離婚的準(zhǔn)備,往往因?yàn)橐恍┟馨l(fā)生口角,一時(shí)沖動(dòng)便辦理了離婚手續(xù)。

      3.5 女性地位上升

      在我國如今的社會(huì)觀念中男女雙方是平等的地位,在新中國成立后這一觀念從立法上得到了確認(rèn),后來慢慢深入人心,而如今女性在社會(huì)上已經(jīng)真正實(shí)現(xiàn)了平等自由的地位,從而減少了以往女性對(duì)男性的依賴,因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)上女性大多數(shù)已經(jīng)完全不需要男性的支持,而女性追求獨(dú)立平等的思想也是得到了尊重,據(jù)有關(guān)調(diào)查,離婚的提出者絕大部分是女方,因?yàn)樵谌缃竦募彝ブ?,女性已?jīng)獲得了足夠的話語權(quán),尤其是一些高學(xué)歷高收入的女性,由于雙方的思維觀念往往無法同步,提出離婚的概率非常高。

      3.6 媒體推波助瀾

      如今的一些媒體為了提高在社會(huì)上的關(guān)注度,將離婚這種行為制作出各類新聞、節(jié)目以及影視劇等,對(duì)大眾的觀念造成了一定的影響,很多人因此被誤導(dǎo),在觀念上將離婚想得過于兒戲,在意識(shí)中對(duì)婚姻的概念越來越淡化,甚至有些人將婚姻當(dāng)成游戲。

      4 解決目前婚姻困境的建議

      4.1 調(diào)整婚姻觀念

      如今很多人對(duì)離婚自由這種觀念有所誤解,首先要明確婚姻的概念,婚姻是愛情的保障,而不是為了某一種因素的獲取,離婚自由也絕對(duì)不是將婚姻當(dāng)做兒戲的借口,婚姻終究是終身大事,每個(gè)人都應(yīng)該慎重對(duì)待,每個(gè)人對(duì)應(yīng)該對(duì)婚姻負(fù)責(zé),若是將婚姻當(dāng)成兒戲,那么對(duì)自己對(duì)雙方對(duì)社會(huì)都是有影響的,首先是在結(jié)婚的動(dòng)機(jī)上,無論是我國傳統(tǒng)的觀念還是國外的理論,都是以愛情為基礎(chǔ)。

      4.2 尊重女性地位

      男女平等的思想已經(jīng)是目前社會(huì)上的共識(shí),但幾千年的思想并不是那么容易改變的,如今還有很多人比較推崇男主外女主內(nèi)的家庭觀念,例如大多數(shù)家庭中,依舊是由女方承擔(dān)大部分的家務(wù),而這種現(xiàn)象很容易為婚姻埋下隱患,真正科學(xué)的家庭模式應(yīng)該是男女雙方公平分配家庭事務(wù),無論是經(jīng)濟(jì)還是生活都應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)上,尊重女性的地位。

      4.3 加強(qiáng)婚姻管理

      離婚自由這一標(biāo)準(zhǔn)是依舊要堅(jiān)持的,但離婚的程序不應(yīng)該過于簡化,首先離婚應(yīng)該是根據(jù)男女雙方真正的意愿,而不是一時(shí)的沖動(dòng),因此相關(guān)部分對(duì)離婚的審核應(yīng)該更加科學(xué)化,盡量調(diào)解離婚雙方,避免離婚行為。

      4.4 引導(dǎo)輿論方向

      社會(huì)媒體對(duì)于離婚觀念的引導(dǎo)應(yīng)該以正確的價(jià)值觀為基礎(chǔ),而不是為了一時(shí)的熱度,媒體的功能應(yīng)該是服務(wù)于民,對(duì)人們的婚姻觀念應(yīng)該起到正面的引導(dǎo)作用,弘揚(yáng)正能量,如今大多數(shù)媒體為了能夠在互聯(lián)網(wǎng)眾多信息中抓住讀者的視線,對(duì)婚姻觀念會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的誤導(dǎo),一些非正常的婚姻觀念被廣泛傳播,在媒體的信息審核方面還需要加強(qiáng)。

      5 結(jié)論

      婚姻是組成家庭的基礎(chǔ),而家是國的基礎(chǔ),社會(huì)的穩(wěn)定與國家的發(fā)展都要受到婚姻狀態(tài)的影響,高離婚率所帶來的影響波及極大,是我國目前急需解決的一項(xiàng)困境,我國應(yīng)從法律出發(fā),逐漸解決隱藏在社會(huì)各個(gè)方面影響婚姻穩(wěn)定的因素,改善目前高離婚率這一隱患,讓社會(huì)的和諧發(fā)展進(jìn)入到更加穩(wěn)定的階段。

      參考文獻(xiàn)

      [1]阿達(dá)萊提·圖爾蓀.新疆地區(qū)少數(shù)民族離婚率較高的原因分析——以墨玉縣維吾爾族為例[J].商,2015(29):92.

      [2]王維英,吳澄波.我國轉(zhuǎn)型期社會(huì)高離婚率研究——以江蘇太倉市為例[J].中共南京市委黨校學(xué)報(bào),2014(06):81-85.

      [3]方奎寧.“80后”高離婚率原因及對(duì)策探討[J].法制與社會(huì),2014(14):232-233.

      作者單位

      北京市空軍指揮學(xué)院 北京市 100097

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