暗示教育視野下的中學(xué)德育研究

顏茂

摘要：中學(xué)德育教育教學(xué)中，運用暗示教育的方法，不但能密切師生關(guān)系、提高教學(xué)質(zhì)量，還有助于學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：暗示教育、中學(xué)德育、 手段

【中圖分類號】G631

在中學(xué)生的道德教育教學(xué)過程中，嚴(yán)守暗示教育理念，堅持實施暗示教育的方法，會避免產(chǎn)生直接知識講解、道德灌輸?shù)姆椒◣淼牡掠逃卤豆Π胄Ч?/p>

一、暗示教育及其在中學(xué)德育中的意義

暗示是人們?yōu)榱四撤N目的，在無對抗的條件下，通過交往中的語言、手勢、表情、行動或某種符號，用含蓄的、間接的方式發(fā)出一定的信息，使他人接受所示意的觀點、意見，或按所示意的方式進行活動的一種方法。暗示教育是指在教學(xué)過程中，教育者將暗示用來教育受教育者，讓其悟出“應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做”道理的教育教學(xué)方法。

中學(xué)生正處于青春期，思維活躍、多疑，追求獨立而又渴望親近，這一身心發(fā)展特點，為暗示教育機制提供了內(nèi)在基礎(chǔ)，便于暗示教育能夠發(fā)揮其獨特功效。

二、暗示教育在道德教育中的主要功能

1.有助于個體形成正確的道德認識

正確的道德認識是產(chǎn)生理性的道德行為的前提和基礎(chǔ)。用暗示教育對學(xué)生進行道德觀教育，促使個體形成理性的社會公德觀念和共產(chǎn)主義道德觀念，肅清個體在道德領(lǐng)域的諸如個人利益至上等認識偏頗，形成公平、正義的道德觀。

2.有助于個體形成理性的道德情感

道德情感是道德認識的深化，道德情感影響個體的道德選擇，具有穩(wěn)定性和持久性。中學(xué)德育在促使個體形成正確的道德認識基礎(chǔ)之上，有助于個體形成理性的道德情感，培養(yǎng)個體的集體榮譽感、正義感、社會責(zé)任感、和愛國主義情感等，強化個體正確的道德認識。

3.有助于個體形成積極的道德行為

洛克指出：“只有你給他的良好原則與牢固習(xí)慣，才是最好的，最可靠的，所以也是最應(yīng)該注重的。因為一切告誡與規(guī)則，無論如何反復(fù)叮嚀，除非實行成了習(xí)慣，全是不中用的”。顯然，習(xí)慣在道德教育中具有十分重要的作用。道德認識和道德情感只有付諸道德實踐才能實現(xiàn)其價值，個體在正確的道德認識和理性的道德情感基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極的道德行為，促進個體道德素質(zhì)的發(fā)展和社會道德進步。同時，道德行為只有發(fā)展成為個體的習(xí)慣才能保持其長久性。

4.提升個體的心理素質(zhì)

要提高暗示教育在德育中的效果，學(xué)校各部門應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的智力、情感、道德審美環(huán)境和規(guī)律性的生活環(huán)境，日益關(guān)注學(xué)生的心理健康問題，更加注重德育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)作用，致力于提升人的心理素質(zhì)，形成自尊自信的健康人格。

三、暗示教育與道德教育有機結(jié)合的實現(xiàn)途徑

道德教育有助于提升個體的思想政治素質(zhì)和心理素質(zhì)，促進個體的全面發(fā)展。實現(xiàn)暗示教育與道德教育的有機結(jié)合首先需要樹立以人為本的教育理念，同時優(yōu)化道德教育的內(nèi)容和方法。

1.樹立以人為本的教育理念

在具體的道德教育活動中可以從以下兩個方面著手：一方面，必須從個體的實際狀況出發(fā)確立教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法。從個體的需求和差異性出發(fā)開展教育活動，尊重受教育者的需求和受教育者之間的差異性，對不同的受教育者確立不同的教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法，因材施教。另一方面，在教育過程中注重發(fā)揮受教育者的主觀能動性，尊重受教育者的主體地位。道德教育活動是教育者和受教育者雙方相互交流、互相進步的過程，教育者必須改變傳統(tǒng)的單純灌輸?shù)慕逃绞?，在道德教育過程中充分發(fā)揮受教育者的積極性和學(xué)習(xí)的主動性，才能使思想政治教育取得實際成效。

2.豐富道德教育的內(nèi)容

一方面，道德教育的內(nèi)容要具有時代性。道德教育的內(nèi)容必須體現(xiàn)時代發(fā)展的要求，從國家的大政方針和社會的現(xiàn)實問題出發(fā)，與時俱進，與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，貼近生活、貼近實際，才能具有現(xiàn)實意義和吸引力。例如，新時期黨的十八確立了社會主義核心價值觀的內(nèi)容，道德教育者必須順應(yīng)時代發(fā)展的要求，通過宣傳和教育，幫助人們更好地踐行社會主義核心價值觀。另一方面，道德教育的內(nèi)容必須具有層次性。受教育者個體思想品德和身心發(fā)展的不同層次決定了道德教育的內(nèi)容的層次性，從實際出發(fā)，針對不同的教育對象確定不同的教育內(nèi)容，將先進性要求和廣泛性要求相結(jié)合。

3.優(yōu)化道德教育的方法

道德教育方法必須具有針對性，從教育對象實際出發(fā)，因材施教，采用相應(yīng)的教育方法。要從教育對象的需求出發(fā)，結(jié)合教育對象的思想特點和心理特征，有針對性的運用道德教育方法。此外，道德教育的方法必須多樣化、富有創(chuàng)造性。要采用靈活多樣的方法，寓教于樂，用通俗的語言促使道德教育生活化，激發(fā)個體的積極性、參與性和創(chuàng)造性，運用體驗式教學(xué)方法增強個體的實踐能力。

參考文獻：

1.馬麗靜.道德教育視域下的暗示教育研究【D】.南師范大學(xué)碩士論文，2013年

2.（英）洛克《教育漫話》傅任敢譯人民教育出版社， 1985年。

3.鄒紹清，羅洪鐵.思想政治教育個體價值新論[J].思想教育研究，2009，07。