《靜悄悄的革命》讀后感

何平

閱讀與思考總是無(wú)法分開(kāi)，教育的改革同樣離不開(kāi)閱讀與思考，既有對(duì)學(xué)生與教學(xué)的閱讀，也有對(duì)名家專著的閱讀。當(dāng)然，在閱讀之后，如果沒(méi)有思考的話，我們的教育就永遠(yuǎn)不會(huì)有所發(fā)展。所以，在閱讀了《靜悄悄的革命》，筆者結(jié)合自己的教學(xué)寫下了這些感受。

反思中日教育是否有差別

佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》是日本小學(xué)教育改革成就的反映，應(yīng)該是可以充分滿足日本其他地區(qū)改革的需要， 因?yàn)樗麄兊慕逃w制是相似的，至于他們的研究成果是否可以用于中國(guó)，筆者因?yàn)椴涣私庵腥罩行W(xué)的教育體制以及教育現(xiàn)狀是否有區(qū)別，從書中，筆者發(fā)現(xiàn)兩國(guó)的教育現(xiàn)狀還是比較相似的，而且學(xué)生的學(xué)情好像有相似處，如學(xué)生都是不喜歡回答問(wèn)題。兩個(gè)國(guó)家的教師似乎也有很多共同點(diǎn)，大家都喜歡單打獨(dú)斗，而不是那種合作性同事的關(guān)系，學(xué)校束縛教師發(fā)展的因素也有很多相同之處，如學(xué)校有很多分管部門，讓教師經(jīng)常被一些瑣事所累，如經(jīng)常有很多無(wú)謂的檢查，讓教師苦不堪言。當(dāng)然，我們的教師發(fā)展中心如果能夠提供更多的有關(guān)中日兩國(guó)的教育制度以及教學(xué)手段的區(qū)別，那樣，書中我講的理論就可以更加適合我們?nèi)ナ褂昧恕?/p>

學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)改變自身

學(xué)校應(yīng)該在現(xiàn)有機(jī)制的可以改變的空間改變自身，特別是管理體制的變化，應(yīng)該逐步淡化通過(guò)考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)，而是應(yīng)該傾聽(tīng)教師自身對(duì)于教學(xué)方式的設(shè)計(jì)理念，綜合考慮這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的影響，當(dāng)然前提是不會(huì)影響學(xué)生的高考成績(jī)，因?yàn)槠綍r(shí)的考試存在了很多功利性的因素，不一定符合學(xué)生吸取知識(shí)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)律，反而會(huì)造成學(xué)生的功利主義學(xué)習(xí)傾向，根本就沒(méi)有發(fā)展的意識(shí)。正如《靜悄悄的革命》中所提到，學(xué)校要減少一些繁瑣的會(huì)議與檢查，給老師更多的空間和時(shí)間去做一個(gè)研究者，教師只有有了更多的學(xué)習(xí)空間，才會(huì)真正地去關(guān)注學(xué)生及課堂，才會(huì)有更多的時(shí)間去思考課堂中學(xué)生的行為，從而更好更加科學(xué)地反映學(xué)生的需求，滿足學(xué)生的興趣，然后才是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)履歷搞更多的開(kāi)發(fā)課程，將學(xué)生、教師在課堂中積累的經(jīng)驗(yàn)變成具有自身個(gè)性的課程，也最終會(huì)將這些成果反饋到學(xué)生身上，對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展具有重要的影響。例如，學(xué)?，F(xiàn)有的社團(tuán)活動(dòng)，應(yīng)該切實(shí)根據(jù)學(xué)生的需要去開(kāi)展，而不是先設(shè)置社團(tuán)，然后由學(xué)生去選擇，只有充分傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，做好對(duì)學(xué)生興趣的方向指引，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

反思初高中教育方式的斷層

《靜悄悄的革命》中提到了學(xué)生主體性的假象，作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)教育現(xiàn)象，就是小學(xué)教室的特征是“鬧哄哄”的，而初中與高中卻是”靜悄悄“的，作者認(rèn)為小學(xué)是發(fā)言過(guò)剩了，而高中的孩子已經(jīng)變得麻木， 作者也在反思造成這一現(xiàn)象的原因，他提出了一些觀點(diǎn)，如可能與班級(jí)人數(shù)、一統(tǒng)化教學(xué)形式、講究效率的課程等等，由制度性約束而派生出來(lái)的問(wèn)題相當(dāng)多，追求虛假主體性的教學(xué)中的形式主義等。而這些現(xiàn)象在我們又何嘗不是這樣呢？而我們已經(jīng)習(xí)以為常了，而且又是涉及兩個(gè)教學(xué)階段，所以就更加沒(méi)有人去思考了，記得今年去參加行知杯論文交流論壇，聽(tīng)了江蘇省考試院彭剛主任，講到初高中正常不應(yīng)該分開(kāi)，有些大城市已經(jīng)逐步恢復(fù)初高中一體化，當(dāng)然筆者不清楚是否與佐藤學(xué)先生提到的有關(guān)系，但是卻可以作為一個(gè)視角進(jìn)行研究。

學(xué)生是我們的寶貴財(cái)富

《靜悄悄的革命》中提到：“由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)、教師的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性、學(xué)生的生活和性格等等有著很大的差異，因此每個(gè)教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界?！倍覀儸F(xiàn)在對(duì)學(xué)生這個(gè)寶貴教育資源的重視程度還是不夠的，如果能夠從學(xué)生作為研究的起點(diǎn)，而不是以學(xué)生作為我們理論的試驗(yàn)品，如何挖掘?qū)W生的能力我們還是十分“弱智”，因?yàn)槲覀冎皇前褜W(xué)生作為一個(gè)機(jī)器。筆者在組織學(xué)生進(jìn)行課前五分鐘名著演講以及文學(xué)講座中，學(xué)生充滿了激情，他們準(zhǔn)備了豐富的材料，如他們講《三國(guó)演義》時(shí)，竟然找來(lái)了《三國(guó)志》還有《品三國(guó)》等書籍，讓我十分感動(dòng)，說(shuō)明學(xué)生有很強(qiáng)的探究意識(shí)，而我們?cè)趹?yīng)試體制中，很難有這樣的勇氣去讓學(xué)生自己去探索，而是像保姆一樣，給他們準(zhǔn)備了豐富的題海大餐，但是這道大餐只能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。

努力構(gòu)建良好的學(xué)生關(guān)系

我們現(xiàn)有教育主要是以發(fā)展學(xué)生自我的個(gè)性為主體，當(dāng)然就是這樣，幾乎很多教師和學(xué)校還是無(wú)法實(shí)現(xiàn)，還是以大一統(tǒng)為主體，大家都是在一個(gè)模式進(jìn)行生產(chǎn)，學(xué)生難有自己的個(gè)性，更不用像《靜悄悄的革命》中提到的建立學(xué)生那種合作、探究、發(fā)展的模式了，我們現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體制，更多的是鼓勵(lì)學(xué)生去構(gòu)造一種競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)也更加功利化，他們學(xué)習(xí)的不是知識(shí)，而是一種信息，他們無(wú)法與同學(xué)們建立和諧的關(guān)系，因?yàn)椴粌H有考試機(jī)制，還有教師、學(xué)校所建立的評(píng)價(jià)體制在束縛著他們。要想改變這種狀況，只有淡化分?jǐn)?shù)，把考試作為下個(gè)階段學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而不是過(guò)分以之來(lái)衡量教師學(xué)生，總之，學(xué)校的改革任重而道遠(yuǎn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是很重要的一環(huán)，只有有魄力和發(fā)展理念的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，才敢于縱容教師在分?jǐn)?shù)上不如人，才敢于放開(kāi)這根救命稻草-分?jǐn)?shù)，讓教師在學(xué)生發(fā)展興趣方面努力，更好地引導(dǎo)學(xué)生向著正確的學(xué)習(xí)方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與別人人際關(guān)系的和諧，進(jìn)而培養(yǎng)和諧的合作學(xué)習(xí)氛圍。

教育也是不斷變化的過(guò)程，只有適應(yīng)了時(shí)代與公民的需要，才會(huì)獲得良性的循環(huán)與發(fā)展。所以，教育工作者應(yīng)不斷反思我們的教育，并為教育服務(wù)部門提供意見(jiàn)，希望教育部門集中大家的智慧，讓我們的教育發(fā)展得更好。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)中高級(jí)中學(xué)）