心理學(xué)教學(xué)中關(guān)于人本主義教學(xué)的思想應(yīng)用

宋金枝

摘要：高中心理學(xué)作為重要的公共基礎(chǔ)課程，它有助于提升學(xué)生的心理品質(zhì)，幫助他們進(jìn)行自我發(fā)展和自我完善。為了有效地提升公共心理學(xué)的教學(xué)效果，我們有必要嘗試將人本主義教學(xué)運(yùn)用于心理學(xué)教學(xué)。人本主義教學(xué)理念旨在讓學(xué)生學(xué)會怎樣去理解和運(yùn)用知識，學(xué)會如何適應(yīng)外界的社會，讓他們明白自己在社會中的定位。所以我們要把“自我培養(yǎng)人”的教學(xué)目標(biāo)融入到教學(xué)過程中，使人本主義教學(xué)觀在心理學(xué)的教學(xué)中發(fā)揮出其應(yīng)有的價值。本文在探討基于人本主義教學(xué)觀的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，具體闡述了基于人本主義教學(xué)觀的教學(xué)模式的具體運(yùn)用措施：課堂講解和課堂提問的結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主體驗；帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行模擬情景的操練；科學(xué)運(yùn)用師生角色互換法等。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)；人本主義；思想應(yīng)用

在高中的教學(xué)體系里，公共心理學(xué)是十分重要的一門公共基礎(chǔ)課程。它有助于提升學(xué)生的心理品質(zhì)，幫助他們進(jìn)行自我發(fā)展和自我完善。為了有效地提升公共心理學(xué)的教學(xué)效果，我們有必要嘗試將人本主義教學(xué)運(yùn)用于心理學(xué)教學(xué)。

一、基于人本主義教學(xué)觀的教學(xué)模式淺析

根據(jù)人本主義教學(xué)觀，人的自我實現(xiàn)乃教育的最高目標(biāo)。例如馬斯洛的理論：“教育的目的——人的目的，人本主義的目的，與人有關(guān)的目的，在根本上就是人的自我，實現(xiàn)，是豐滿人性的形成，是人種能夠達(dá)到的或個人能夠達(dá)到的最高度的發(fā)展?！?/p>

在以往，我們的常常把高中教育理解為了“高考教育”，認(rèn)為高中教育的目的就是為了讓學(xué)生學(xué)會高考的技巧。因此導(dǎo)致高中學(xué)校，尤其是重點高中成了“高考考前輔導(dǎo)班”。此外在教育過程中，往往將學(xué)生置于被動接受知識的地位，使學(xué)生的主觀能動性得不到有效發(fā)揮，發(fā)散性思維得不到有效培養(yǎng)。那么學(xué)生的自我實現(xiàn)和豐滿人性的形成也就從談起了。

通過分析我們可以得出，人本主義教學(xué)理念旨在讓學(xué)生學(xué)會怎樣去理解和運(yùn)用知識，學(xué)會如何適應(yīng)外界的社會，讓他們明白自己在社會中的定位。所以我們要把“自我培養(yǎng)人”的教學(xué)目標(biāo)融入到教學(xué)過程中，使人本主義教學(xué)觀在心理學(xué)的教學(xué)中發(fā)揮出其應(yīng)有的價值。具體說來，我們要把培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)活動的能力和并對這些活動負(fù)責(zé)的能力以及地選擇和制定方向的能力貫徹在教學(xué)中，此外還要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，讓學(xué)生對他人作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行客觀公正地評價，獲取相應(yīng)的解決問題的手段。此外，學(xué)生在運(yùn)用經(jīng)驗時要做到得心應(yīng)手，能輕松自如地以現(xiàn)成經(jīng)驗來服務(wù)于自己的學(xué)習(xí)和生活，以自己對知識的活學(xué)活用來解決實際問題。同時還能在各種場合同他人進(jìn)行成功合作，其工作目標(biāo)不是盲目追求他人贊許，而是沿著自己的社會化目標(biāo)的軌道。

在基于人本主義觀的教學(xué)理念下，學(xué)生成為教學(xué)的主體，教師扮演教學(xué)中的主導(dǎo)作用。它擯棄了傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，在教學(xué)中更注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考。尤其是教師不再采用以灌輸為主的教學(xué)模式，不再在課堂上“滿堂灌”。學(xué)生也不再簡單地通過聽、記、抄、背的方式被動進(jìn)行學(xué)習(xí)?！吧险n記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考后扔筆記”的現(xiàn)象也就得到明顯改觀?？陀^說來，雖然這種教學(xué)手段在短期內(nèi)會取得一定的成效，但從長遠(yuǎn)的角度來看，它并不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，學(xué)生在課堂上參與度嚴(yán)重不足，學(xué)生也無法真正地做到自覺主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。其自身的學(xué)習(xí)潛能也就難以得到有效激發(fā)。所以，基于人本主義觀的教學(xué)理念，其本質(zhì)上是一種最大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能的教學(xué)手段。

基于人本主義觀的教學(xué)理念，將學(xué)生看做一個具有主觀能動性的獨立個體，把教學(xué)重點放在學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)上。是對傳統(tǒng)教學(xué)揚(yáng)棄式的創(chuàng)新。

二、基于人本主義教學(xué)觀的教學(xué)模式具體運(yùn)用措施

（一）課堂講解和課堂提問的結(jié)合

在教學(xué)新內(nèi)容之前，我們要有意識地布置學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)工作，然后根據(jù)自己已經(jīng)掌握的知識進(jìn)行理解。在課堂教學(xué)中，我們要把原來的“一言堂”式的教學(xué)手段，改為“一邊講解一邊提問”。當(dāng)然，提問不是流于形式，而是要通過提問，一方面讓學(xué)生鞏固剛才所學(xué)的知識，另一方面讓學(xué)生通過對問題的思考，來加深對知識的理解。在問題設(shè)置方面，不要設(shè)置那些過于淺顯而沒有思考空間的問題，而是要有意識地設(shè)置一些具有深度，能喚起學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生有效地通過思考來體會到課程內(nèi)容之精髓的問題。設(shè)問可以采取全班搶答的方式，也可以采取單獨回答的方式。

（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主體驗

在教學(xué)新知識時，我們要有意識地引導(dǎo)學(xué)生對知識點進(jìn)行自主體驗?？梢酝ㄟ^PPT播放一些現(xiàn)成的案例，讓學(xué)生一邊觀看案例，一邊對案例進(jìn)行體驗。例如在教學(xué)《人際交往中的的社會心理》時，我們就可以為學(xué)生播放一些具體的情景，然后讓他們通過對情景的分析并展開討論，來自主地總結(jié)出本節(jié)課的要點，同時進(jìn)行思考：假設(shè)我正處于某個場合下，我該選擇怎樣的心態(tài)和怎樣的人際交往方式才算得體？由此讓他們實現(xiàn)從知識素質(zhì)向能力素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。

（三）帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行模擬情景的操練

也就是說，我們可以為學(xué)生設(shè)置一些逼真的模擬情景，帶領(lǐng)他們在這樣的情景下進(jìn)行有效操練。運(yùn)用這種教學(xué)方式，我們應(yīng)當(dāng)將學(xué)生劃分為若干個小組，以小組為單位來進(jìn)行操練。通過實際操練來讓學(xué)生學(xué)到怎樣在具體的情境下對問題進(jìn)行思考與解決，并引發(fā)他們的深入思考。

（四）科學(xué)運(yùn)用師生角色互換法

即學(xué)生輪流走上講臺扮演“教師”，教師深入學(xué)生當(dāng)中充當(dāng)一名“學(xué)生”。它是一種“逆向”式的教學(xué)法。通過這種教學(xué)形式，學(xué)生在教學(xué)中的主體地位得到了強(qiáng)化，學(xué)習(xí)也更加積極主動。比如，學(xué)生要想講好課，就必須首先深入地鉆研教材，吃透教材，加強(qiáng)對教材的理解。在整個教學(xué)過程中，教師要發(fā)揮好指導(dǎo)者、組織者和協(xié)調(diào)者的作用。這種方法使教師和學(xué)生雙方的主導(dǎo)作用得到了有機(jī)的統(tǒng)一。值得注意的是，學(xué)生試教應(yīng)盡量選擇一些便于他們理解、掌握和教學(xué)的內(nèi)容。通常來講，知識性、趣味性和應(yīng)用性強(qiáng)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)列為教學(xué)的首選。

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