以金華古子城為例談歷史街區(qū)景觀意象的構(gòu)建★

顧 莉 莉

(浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 東陽 322100)

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以金華古子城為例談歷史街區(qū)景觀意象的構(gòu)建★

顧 莉 莉

(浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 東陽 322100)

結(jié)合金華古子城歷史街區(qū)的現(xiàn)狀，從功能布局、局部更新、創(chuàng)新理念、改造模式等方面，闡述了古子城街區(qū)景觀意象構(gòu)建的基本策略，指出正確處理城市發(fā)展和保護(hù)文化景觀之間的關(guān)系是十分重要的。

歷史街區(qū)，景觀意象，地域文化，城市

1 金華古子城歷史街區(qū)現(xiàn)狀解析

金華古子城歷史文化區(qū)占地26 hm2左右，是金華城市的起源，已經(jīng)有1700多年。當(dāng)中有唐朝保留下來的古建筑，南朝開始建造的八詠樓，錢謬親手種植的千年古柏，明朝朱元璋駐扎的披仙臺遺址，宋代陸游手書智者寺碑現(xiàn)在是國家一級文物，目前我國保存相對完整的太平天國侍王府和酒坊巷抗戰(zhàn)歷史地段，這兩個(gè)地段的建筑規(guī)模龐大、蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)品。

現(xiàn)在金華城市的旅游業(yè)不是非常強(qiáng)大，趨于弱勢，難以同國家歷史文化名城的等級匹配。金華旅游沒有具有代表性的城市旅游景區(qū)，但是古子城可以作為金華的標(biāo)志性建筑，有利于金華旅游業(yè)的發(fā)展。根據(jù)金華古子城歷史街區(qū)景觀意象的構(gòu)建情況，可充分利用、開發(fā)資源，充分發(fā)揚(yáng)和傳承當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)，根據(jù)地方特點(diǎn)建立一些具有地方特色的旅游業(yè)。

2 國內(nèi)歷史街區(qū)的建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查及研究

一般情況下我國大多數(shù)歷史街區(qū)是在一些城市的比較老的城區(qū)中，但是多是城市經(jīng)濟(jì)文化中心，地理位置還是有一定的優(yōu)勢，同樣的，歷史街區(qū)中人口數(shù)量比較多，生活環(huán)境不是很好，年代比較久遠(yuǎn)，城區(qū)的住戶希望對這些城區(qū)的生活環(huán)境進(jìn)行改造，再加上一些歷史街區(qū)的保護(hù)不到位，重視程度不高，盲目追求當(dāng)前的利益卻忽視長遠(yuǎn)的利益，導(dǎo)致在房地產(chǎn)開發(fā)的沖擊下很多歷史街區(qū)遭受不同程度的毀壞。在這種情況下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊時(shí)期，關(guān)于歷史街區(qū)的保護(hù)工作就凸顯出來對于任何時(shí)期都格外的重要和嚴(yán)峻。

20世紀(jì)后期～21世紀(jì)，我國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)迎來了一個(gè)嶄新的時(shí)期，而且也認(rèn)識到文化景觀保護(hù)的重要性，保護(hù)類型也越來越多，相關(guān)的保護(hù)工作也越來越詳細(xì)。在具體的實(shí)踐過程中取得一定的效果，能夠?yàn)楸疚奶峁┮恍┵Y料參考。

即使國內(nèi)歷史街區(qū)的開發(fā)取得一定的效果，也難免受到地區(qū)的影響和研究水平等問題的制約，歷史街區(qū)研究仍局限在某些區(qū)域。相對于浙中地區(qū)而言，城市歷史街區(qū)開發(fā)和建設(shè)已熱火朝天，但對歷史街區(qū)景觀意象的構(gòu)建方面的研究甚少，資料比較少。當(dāng)前只是在一個(gè)剛開始的階段，缺少系統(tǒng)對其完整的理論指導(dǎo)。所以，目前金華古子城歷史街區(qū)景觀意象構(gòu)建研究還處于一個(gè)缺乏完善建構(gòu)體系的狀態(tài)，對其研究和深入非常有必要。

3 古子城街區(qū)景觀意象構(gòu)建的基本策略

3.1 調(diào)整原有布局，實(shí)施景觀恢復(fù)

使用系統(tǒng)化的整體發(fā)展戰(zhàn)略，對古子城歷史街區(qū)之前的空間功能布局調(diào)動起來，讓古子城老城區(qū)繁榮起來，將古子城歷史街區(qū)兩側(cè)的建筑組成景觀規(guī)劃系統(tǒng)，然后進(jìn)行系統(tǒng)化梳理，調(diào)動多種功能，復(fù)原古子城景觀意象，讓城市歷史街區(qū)空間體系萌發(fā)出更多的生機(jī)。

3.2 局部更新，區(qū)域鑲嵌

歷史街區(qū)景觀意象多數(shù)是和城市的發(fā)展過程存在一定的聯(lián)系，一些歷史街區(qū)保留下來的很多歷史文物、風(fēng)土人情、寺院廟宇，它把歷史文化性和地區(qū)性結(jié)合到一起，是歷史保留下來的珍貴財(cái)富。這種改造歷史街區(qū)景觀模式通過一些手法挖掘古跡遺址的內(nèi)涵，讓它們恢復(fù)原貌，保護(hù)城市歷史街區(qū)特色的景點(diǎn)，展現(xiàn)它特有的魅力。

3.3 融入創(chuàng)新理念，突破歷史布局

金華古子城歷史街區(qū)因整體功能薄弱，景觀意象陳舊，格局布置混亂，并且歷史空間同歷史街區(qū)格局關(guān)系不大。這種布局是在打破歷史布局重新規(guī)劃，融入城市創(chuàng)新理念，同時(shí)也是建立在景觀意象綜合整治的基礎(chǔ)上，構(gòu)建現(xiàn)代歷史街區(qū)景觀意象體系。

3.4 依據(jù)地域特點(diǎn)，多模式融合滲入

由于城市歷史街區(qū)景觀意象各區(qū)域之間都存在較大差異，因此，歷史街區(qū)景觀規(guī)劃營造和模式手法需針對各區(qū)域景觀意象特點(diǎn)，使用多模式融合方式，根據(jù)城區(qū)具體情況進(jìn)行調(diào)整。采用多模式組合改造的方式的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是有利于把握歷史街區(qū)景觀意象空間規(guī)劃的整體性，發(fā)揮歷史街區(qū)景觀意象的系統(tǒng)化，注重改造模式的多樣性。

4 古子城街區(qū)景觀意象構(gòu)建的啟發(fā)

1)古子城歷史街區(qū)保護(hù)和更新的基礎(chǔ)是尊重城市的地域文脈。

城市的發(fā)展通常是具有一定的歷史淵源。歷史街區(qū)充當(dāng)著城市文化載體的角色，而且具備的一個(gè)很明顯的特點(diǎn)是能夠進(jìn)行自我發(fā)展更新。對歷史街區(qū)的保護(hù)和更新，具有很重要的意義，同時(shí)和所處的地區(qū)環(huán)境和人文特點(diǎn)都有關(guān)系，隨著社會環(huán)境的變化同時(shí)也給歷史街區(qū)造成一定的影響。但是通過為歷史街區(qū)塑造自己的文化主題，能夠避免被城市建設(shè)同化掉，導(dǎo)致歷史街區(qū)不復(fù)存在。

當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展不單單是設(shè)計(jì)師的個(gè)人意愿，同時(shí)也加入了眾人的一些思想，最后形成一個(gè)具體方案。美國的凱文·林奇——城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理論家，他城市景觀設(shè)計(jì)的五個(gè)要點(diǎn)：邊緣、道路、節(jié)點(diǎn)、區(qū)域、標(biāo)志，在構(gòu)建城市意象因素的過程中，金華古子城街區(qū)能夠體現(xiàn)五個(gè)城市設(shè)計(jì)要點(diǎn)，經(jīng)過提煉金華地方文化特點(diǎn)，也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)城市文化，保護(hù)古子城每一個(gè)承載著歷史街區(qū)地域文化的景觀建筑。把歷史街區(qū)的歷史典故和情景呈現(xiàn)出來，并且在古子城歷史街區(qū)各個(gè)節(jié)點(diǎn)中有機(jī)地滲透金華地域文脈。我們在建造代表性比較強(qiáng)的歷史街區(qū)時(shí)，值得注意的是要確 保不同地域效應(yīng)能夠發(fā)揮出來，重點(diǎn)關(guān)注那些能夠表現(xiàn)金華地域 文化的景象建筑，有選擇性的進(jìn)行取舍。

2)注重地域文化特征，提煉金華地域文化符號是古子城歷史街區(qū)保護(hù)和更新的措施。

歷史街區(qū)保護(hù)對象的變革主要受歷史街區(qū)發(fā)展歷程的影響，經(jīng)歷從保護(hù)發(fā)展建筑單體到地區(qū)性建筑和周圍環(huán)境的變化。同時(shí)保護(hù)措施也發(fā)生很大的變化，更加具有科學(xué)性和全面性。良好的地域文化對地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說是至關(guān)重要，一方面對發(fā)展地方旅游業(yè)有很大的幫助，另一方面能夠帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)其他企業(yè)的發(fā)展。目前這個(gè)過程中歷史街區(qū)的保護(hù)和更新不單單是只考慮商業(yè)和旅游業(yè)方面，更重要的是以下幾方面的方式來協(xié)助街區(qū)活力恢復(fù)：

充分考慮城市歷史街區(qū)的空間特征。展現(xiàn)空間特征是重中之重，不可小視。街市里面能否分辨建筑一致性、同質(zhì)性，很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)過程中忽略對周圍古建筑的保護(hù)。所以為增大街道容量和圍合感，目前處理建筑紅線、街道方面的延續(xù)性是城市空間形式的處理方法之一。不能盲目跟風(fēng)，不能遺忘空間特點(diǎn)和崇尚的精神風(fēng)貌。

注意保護(hù)城市歷史街區(qū)的地方特色。秉著以人為本的理念，每個(gè)空間角落到處分布著景象建筑和公共符號，可以充分調(diào)動他們，保護(hù)原有空間尺度和歷史名勝(包括構(gòu)筑物)，得以傳承文化和彰顯城市特征，進(jìn)而更好的掌握地域文脈。首先要能夠保證原有事物的地域特點(diǎn)，增加一些功能修復(fù)和轉(zhuǎn)換，有利于進(jìn)一步建立一個(gè)嶄新的建筑和空間，對某些處理上可添加地域文脈的痕跡，有利于展示地域文化特色。

促進(jìn)城市歷史街區(qū)的文脈和諧。這是指保護(hù)歷史街區(qū)更新過程中對歷史文脈的一些相關(guān)處理。比如歷史景觀整合與并置。筆者認(rèn)為“不同年代建筑景觀的并置能夠呈現(xiàn)不同時(shí)代的歷史文化特點(diǎn)”，同時(shí)，也是我們追溯歷史文化的一個(gè)途徑。文脈的整合不單單是把傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行簡單的復(fù)制，是會對周圍的風(fēng)格進(jìn)行一定的模仿與參照。所以，文脈延續(xù)性關(guān)鍵是對每個(gè)時(shí)代的文化的連續(xù)，進(jìn)而呈現(xiàn)城市和空間的歷史延續(xù)性。

5 結(jié)語

城市地域文化的特點(diǎn)是金華古子城歷史街區(qū)景觀意象構(gòu)建需要考慮的方面，城市的地域自然環(huán)境和風(fēng)土人情是一個(gè)大的背景，在精神方面進(jìn)行傳統(tǒng)文化的提煉，進(jìn)而確保歷史街區(qū)能夠完整的保存下來。如何保護(hù)金華歷史街區(qū)中特有的景觀文化和金華地區(qū)的物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以通過對古子城街區(qū)景觀中的文化塑造來完成。在對文化景觀的設(shè)計(jì)方式的研究過程中能夠改善和擴(kuò)大古子城歷史街區(qū)的社會基礎(chǔ)，探索適合古子城歷史街區(qū)文化景觀的改造模式，進(jìn)而使金華市在歷史街區(qū)改造中公眾參與性得以提高，能夠?yàn)槌鞘械母脑焯峁┮恍┍容^好的建設(shè)性意見。

Discussion on building historical block landscape image with Jinhua Guzicheng as an example★

Gu Lili

(ZhejiangGuangshaVocationalCollegeofConstruction,Dongyang322100,China)

Combining with historical block status of Jinhua Guzicheng, starting from aspects of functional layout, local renovation, creative concepts and transformation modes, the thesis describes basic strategies of building Guzicheng block landscape image, and points out the importance of correctly dealing with the relationship between city development and protecting cultural landscape.

historical block, landscape image, regional culture, city

2016-11-28 ★：金華市社科聯(lián)2016年度立項(xiàng)課題：Y160

顧莉莉(1987- )，女，講師

1009-6825(2017)04-0003-02

K928.6

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