“尚武修德”特色課程背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與探討

范冠良+蔡叔華

內(nèi)容摘要：本文圍繞我校廣州市重點(diǎn)立項(xiàng)的“尚武修德”特色課程實(shí)施過程，結(jié)合中學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，積極探索“尚武修德”特色課程背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行路徑，在不同年級(jí)有側(cè)重、分層次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛國、敬業(yè)、誠信、友善公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則，使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高道德品質(zhì)。文章主要圍繞“尚武修德”特色課程，從基本思路、理論依據(jù)、實(shí)操路徑、實(shí)施效果等方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：尚武修德 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 內(nèi)外兼修

近年來，在廣州市大力推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)的教育改革創(chuàng)新浪潮中，我校積極探索，實(shí)施“尚武修德”特色課程，初步形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行模式，形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

一、“尚武修德”特色課程的基本思路

“尚武修德”特色課程，就是以“尚武”為途徑達(dá)到“修德”目的，即讓學(xué)生通過身體活動(dòng)變化提高認(rèn)知能力和道德水平。該課程既強(qiáng)調(diào)外練形體，又注重內(nèi)練精氣神，要求內(nèi)外兼修、形神俱備、知行統(tǒng)一，因此學(xué)校確立了內(nèi)外兼修的思路。

“外”就是指“尚武”，讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)武術(shù)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)套路，觀看武術(shù)影視作品，欣賞與武術(shù)相關(guān)的經(jīng)典名著、名言警句、詩詞歌賦、雕塑字畫，講述中華傳統(tǒng)武術(shù)文化中的人物故事，從而認(rèn)識(shí)武術(shù)、喜愛武術(shù)、練習(xí)武術(shù)。

“內(nèi)”就是指“修德”，讓學(xué)生在接觸武術(shù)過程中有所感悟，形成道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德情感，鍛煉道德意志，做出正確的道德判斷和道德選擇，投身道德實(shí)踐。

二、“尚武修德”特色課程的理論依據(jù)

1. 側(cè)重愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價(jià)值準(zhǔn)則

“國無德不興，人無德不立?！?習(xí)總書記指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。當(dāng)前，德育居于學(xué)校工作之首位，其關(guān)鍵便是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

學(xué)校實(shí)施“尚武修德”特色課程，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，就是要引導(dǎo)中學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，在實(shí)施“尚武修德”特色課程中，側(cè)重引導(dǎo)中學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中愛國、敬業(yè)、誠信、友善公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。具體而言，就是遵循教書育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，融合德育工作內(nèi)化于心外化于行的特點(diǎn)，分年級(jí)、分階段、分層次實(shí)施，分別推行以友善、誠信為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育、以敬業(yè)為重點(diǎn)的立己達(dá)人教育、以愛國為重點(diǎn)的家國情懷教育，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

2. 汲取文化養(yǎng)分，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀武術(shù)道德

習(xí)總書記指出，要深入開展中國特色社會(huì)主義理想信念教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，從中汲取思想道德營養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信、價(jià)值觀自信，努力做到以文化人、以文育人。

中華優(yōu)秀武術(shù)道德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)著以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，富有講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。我們要通過各種教育實(shí)踐方式，深入挖掘、大力弘揚(yáng)文化精髓，充分發(fā)揮武德內(nèi)在熏陶教化功能，使學(xué)生接受、領(lǐng)會(huì)、踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而達(dá)到以武強(qiáng)身、以武啟智、以武陶情、以武促德的目的。

三、“尚武修德”特色課程的實(shí)操路徑

鏡頭一：大操場(chǎng)上，兩千學(xué)子有序而坐，側(cè)耳傾聽。舞臺(tái)上，老者神采飛揚(yáng)，侃侃而談。這里正進(jìn)行我校的“丞相故里，文武與之——‘尚武修德大講堂”活動(dòng)。區(qū)政協(xié)文史辦主任擔(dān)任主講嘉賓，從增城十大歷史名人之一崔與之丞相的立志報(bào)國、直言薦賢、晚節(jié)留香、福星臨川四個(gè)小故事入手，圍繞愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行論述，深入淺出，潤物無聲。

鏡頭二：籃球場(chǎng)上，時(shí)不時(shí)傳來雷鳴般的掌聲和歡呼聲。這是在舉行以班級(jí)為單位的太極拳與太極扇比賽。學(xué)校通過太極拳與太極扇的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們了解中華武術(shù)的精華，感悟其中蘊(yùn)含的道德品質(zhì)與民族文化，如愛家、堅(jiān)毅、誠信、謙和互助等武德。

鏡頭三：在鎮(zhèn)區(qū)某企業(yè)，同學(xué)們正在興致勃勃地參觀企業(yè)車間，時(shí)而傾聽接待人員的講解，時(shí)而駐足觀察工人們的生產(chǎn)細(xì)節(jié)，時(shí)而若有所思或相互交流。這家廣州市龍頭民營企業(yè)是我校的社會(huì)實(shí)踐教育基地。每屆新生入學(xué)后，學(xué)校都會(huì)組織他們來參觀，借此讓同學(xué)們了解企業(yè)、家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況，從而增強(qiáng)家國情懷、紀(jì)律觀念、社會(huì)責(zé)任感，形成學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

以上是我校開展形式多樣、內(nèi)涵深刻的社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行活動(dòng)三個(gè)鏡頭。為開展“尚武修德”特色課程，培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校形成了以下模式。

1. 編寫“尚武修德”特色課程系列德育教材

核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，知是前提、是基礎(chǔ)，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行。培育和踐行核心價(jià)值觀一定要在增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同上下功夫。因此，抓好宣傳教育始終是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。

學(xué)校組織開發(fā)“尚武修德”德育模式系列教材，如《禮儀篇》《仁愛篇》《誠信篇》《勤毅篇》《愛國篇》等。該系列教材既既有共同之處，又各有側(cè)重點(diǎn)。

首先，教材的結(jié)構(gòu)按照“武德釋義、武德典故、今日武德、武德與我、武德課堂”等五個(gè)部分編排，圖文并茂，古今結(jié)合，通俗易懂。

其次，每本教材又有各自的側(cè)重點(diǎn)：《禮儀篇》倡導(dǎo)習(xí)武有規(guī)的武德，培養(yǎng)學(xué)生知禮識(shí)儀的意識(shí)；《仁愛篇》倡導(dǎo)仁者愛人的武德，培養(yǎng)學(xué)生兼愛的意識(shí)；《誠信篇》倡導(dǎo)誠信為本的武德，培養(yǎng)學(xué)生一諾千金的品質(zhì)；《勤毅篇》倡導(dǎo)堅(jiān)毅恒勤的武德，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的品質(zhì)；《愛國篇》倡導(dǎo)愛家報(bào)國的武德，增強(qiáng)愛國主義精神；等等。

以上均為學(xué)生必修課程，主要由學(xué)校德育干部和班主任進(jìn)行授課，定期聘請(qǐng)廣東省武術(shù)協(xié)會(huì)的專家進(jìn)行武術(shù)文化講座，在每周班會(huì)課或校會(huì)上進(jìn)行。

2.在各年級(jí)有側(cè)重、分層次地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

第一，學(xué)校在初一、高一年級(jí)推行以友善、誠信為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育。友善是公民優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的道德紐帶，是維護(hù)健康良好社會(huì)秩序的倫理基礎(chǔ)。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，也是修身處世治國的基本美德。

這兩個(gè)年級(jí)屬于起始年級(jí)，學(xué)生面對(duì)新的校園環(huán)境與新的人際關(guān)系，需要磨合、順應(yīng)、適應(yīng)，從而更快更好地完成更繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)過程中，友善與誠信的品質(zhì)能夠起到潤滑油與催化劑的作用，達(dá)到事半功倍的效果。在這兩個(gè)年級(jí)開設(shè)《禮儀篇》、《仁愛篇》、《誠信篇》等課程，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，講述武術(shù)禮儀、仁愛、誠信故事。如抱拳禮的含義，比武時(shí)“點(diǎn)到為止”包含的仁愛之心，比武結(jié)束時(shí)口稱“承讓”的謙遜等，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)平易近人、謙虛誠懇、樂善好施、助人為樂、誠實(shí)守信的儒雅之人。

第二，在初二、高二年級(jí)推行以敬業(yè)為重點(diǎn)的立己達(dá)人教育。敬業(yè)是對(duì)待生產(chǎn)勞動(dòng)和人類生存的一種根本價(jià)值態(tài)度。中華民族作為一個(gè)智慧和勤勞的民族，素以刻苦耐勞著稱于世，珍視有悠久深厚歷史積淀的敬業(yè)情懷。對(duì)中學(xué)生而言，他們主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，在學(xué)校里，敬業(yè)與好學(xué)是相通的，敬業(yè)價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的要求就是要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

在這兩個(gè)年級(jí)開設(shè)《勤毅篇》課程，通過講述古今道德故事，欣賞名言警句、武術(shù)電影，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)勤勞、堅(jiān)毅、敬業(yè)等方面教育，引導(dǎo)學(xué)生做堅(jiān)毅恒勤、自強(qiáng)不息之人。

第三，在初三、高三年級(jí)推行以愛國為重點(diǎn)的家國情懷教育。愛國是我們民族精神的核心，是中華民族傳承五千年的美德，也是全國各族人民共同的精神支柱?，F(xiàn)在，我們站在百年來離中國夢(mèng)最近的地方，要比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

在這兩個(gè)年級(jí)開設(shè)《愛國篇》課程，汲取愛國的可貴思想，弘揚(yáng)忠于國家、忠于民族的精神，通過欣賞武術(shù)電影、講述武術(shù)故事等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會(huì)主義、集體主義教育和理想前途教育，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有理想、有責(zé)任心、愛家愛國、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫嗄辍?/p>

3.開展立體多維的校內(nèi)主題教育活動(dòng)、校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

第一，培育核心價(jià)值觀需要找準(zhǔn)宣傳教育同人們思想道德情感的契合點(diǎn)，善于用講故事的方式，用身邊事教育身邊人，用小故事闡發(fā)大道理，做到深入淺出、情理交融。因此，我校組織多屆“尚武修德”德育風(fēng)云人物評(píng)選活動(dòng)，讓大家尋找自己身邊的榜樣，樹立榜樣價(jià)值標(biāo)桿，彰顯校園榜樣力量，形成宣傳、推崇、學(xué)習(xí)、趕超榜樣的良好氛圍，達(dá)到通過榜樣觸動(dòng)、帶動(dòng)身邊人的效果，讓同學(xué)們學(xué)有榜樣、有目標(biāo)，增強(qiáng)同學(xué)們自我教育、自我管理的自覺性。

第二，踐行核心價(jià)值觀必須堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，從身邊小事做起，把愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面價(jià)值準(zhǔn)則的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力。我校堅(jiān)持不懈推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，廣泛開展學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)活動(dòng)，開展校內(nèi)校外精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解。我們充分利用重大節(jié)日、重大活動(dòng)，開展面向全體學(xué)生的貼近性、對(duì)象化、接地氣的主題實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合，讓同學(xué)們便于參與、樂于參與，更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。

第三，通過文化傳承來以文化人、以文育人，既要有內(nèi)容還要有載體，要有文化活動(dòng)還要有文化產(chǎn)品。我校舉辦的圍繞“尚武修德”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的學(xué)生演講比賽、班級(jí)集體武術(shù)比賽、經(jīng)典誦讀、道德大講壇、文化講堂，都是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的好形式、好載體。近年來開展的“尚武修德”學(xué)生主題演講比賽、“尚武修德”師生書畫展、“武德大講堂”已成為我校傳承中華文化、建設(shè)精神文明、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)品牌活動(dòng)。這些精神文化產(chǎn)品都有一股精氣神，引導(dǎo)同學(xué)們樹立和堅(jiān)持正確的民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

四、“尚武修德”特色課程的實(shí)踐效果

我校積極探索“尚武修德”特色課程背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行路徑，取得顯著成效。

首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心方面，同學(xué)們道德品質(zhì)生成發(fā)展可以從他們的心聲得到印證。我們堅(jiān)持開展“尚武修德”德育風(fēng)云人物評(píng)選活動(dòng)，組織評(píng)選出來的德育風(fēng)云人物進(jìn)行班際巡回講座，同學(xué)們都講得非常感人。一句句樸實(shí)無華而又洋溢著青春奮斗氣息的言語，是同學(xué)們道德品質(zhì)升華的體現(xiàn)，是同學(xué)們內(nèi)心日益強(qiáng)大的體現(xiàn)，是同學(xué)們?cè)凇吧形湫薜隆敝行蕹闪说碌捏w現(xiàn)。

其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于行方面，同學(xué)們是言行一致的。他們把內(nèi)化的道德品質(zhì)外化為實(shí)際行動(dòng)，在自己的精神世界里日用而不覺、信守而不疑、踐行而不惑，做到道德品質(zhì)具體化、生活化、日?；?，在校園里弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

再次，同學(xué)們內(nèi)化于心外化于行方面的進(jìn)步，除了在學(xué)校體現(xiàn)出來之外，在家里、社會(huì)上也體現(xiàn)出來。這點(diǎn)可從家長(zhǎng)和學(xué)校的交流反饋這個(gè)側(cè)面得以印證，很多家長(zhǎng)反映孩子在家里有了很大的進(jìn)步。

總的來說，同學(xué)們?cè)趦?nèi)在品質(zhì)和外在行為方面均取得可喜的進(jìn)步，學(xué)生日常行為良好習(xí)慣得以形成，精神風(fēng)貌煥然一新，道德品質(zhì)日益提高，整個(gè)校園風(fēng)清氣正，達(dá)到了修德促行的目的。

人的道德品質(zhì)是不斷生成、發(fā)展的，正因如此，教育工作才會(huì)有無限的發(fā)揮空間，才會(huì)是大有可為的領(lǐng)域?！吧形湫薜隆碧厣n程背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，我們不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

（本文系廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年立項(xiàng)課題《中學(xué)實(shí)施“尚武修德”德育模式培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究》成果之一，立項(xiàng)編號(hào)：1201533574。）

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責(zé)任編輯 蔣小青