趙文靜
《黃鶴樓》一詩(shī)選在蘇教版七年級(jí)下冊(cè)的誦讀欣賞中,在教學(xué)中教師往往安排學(xué)生只需背誦即可,這樣一首流傳千古的佳作做這樣的教學(xué)處理實(shí)在可惜,希望在文本深讀過(guò)程中將此詩(shī)能夠精讀精講,下面是我對(duì)此詩(shī)的一些粗淺看法:
黃鶴樓
(唐)崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
黃鶴樓,聲明中外的歷史名勝。是自然人文景觀相得益彰的變化名樓,素來(lái)有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽(yù)。歷代文人墨客到此游歷。留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。而崔顥這首《黃鶴樓》詩(shī)尤為后文人所贊賞。據(jù)元人辛文房《唐才子傳》記,李白后來(lái)登上黃鶴樓,放眼楚天,心曠神怡,詩(shī)興大發(fā)。正當(dāng)提筆筆寫詩(shī)時(shí)卻見(jiàn)崔顧的詩(shī),自愧不如,只好嘆道:“眼前有暴道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”。此詩(shī)能令詩(shī)仙折服,其藝術(shù)造詣可見(jiàn)一斑。宋人嚴(yán)羽著《滄浪詩(shī)話》中也說(shuō):“唐人七律詩(shī),以崔顥《黃鶴樓》為第作為一酋登臨抒懷之作。
崔顥《黃鵲樓》詩(shī)沒(méi)有追循“眼中景一一心中情”這一傳統(tǒng)模式,而是一上來(lái)就從黃鶴樓的得名來(lái)歷說(shuō)起。撫今追昔。抒發(fā)了自己登樓所感。有論者指出詩(shī)的前兩聯(lián)提及的與黃鶴樓有關(guān)的神話傳說(shuō),表現(xiàn)的是作者的慕仙思想。我對(duì)此不敢茍同。且不論傳說(shuō)的真實(shí)與否。但從崔顥早年即中進(jìn)士、仕途失意后游歷邊塞及最后客死長(zhǎng)安的經(jīng)歷來(lái)看,他還是功名心切、積極人世的。
不過(guò)傳說(shuō)本身引發(fā)每一位登臨者的思古幽情則是肯定的?!包S鶴一去不復(fù)返”。有一種歲月不現(xiàn)、盛年難再的遣憾,鶴去樓空。唯天際白云.悠悠千載。今人來(lái)此,徒增一種物是人非之慨嘆。面對(duì)悠悠千載的白云.詩(shī)人意識(shí)到宇宙中時(shí)間的永恒和人生的短促的矛盾與焦慮,是啊,時(shí)間是如此地久遠(yuǎn)。而人生又是多么地渺小短暫。其間個(gè)人的悲歡離合,榮辱浮沉又是多么地微不足道啊!
“黃鵲”一共出現(xiàn)了三次,寫出了作者的迷茫與惆悵。其實(shí),隨時(shí)間遠(yuǎn)逝而不可重現(xiàn)的事物又何止“黃鶴”呢?世間萬(wàn)物皆是如此,“黃鶴”與“白云”冷酷無(wú)情地見(jiàn)證著人間的滄桑巨變。兩個(gè)“空”字強(qiáng)化了這種遣憾和感傷。而這種世事茫茫的滄桑感與作者崔顥回顧自己一生仕途坎坷、長(zhǎng)期漂泊羈旅的孤獨(dú)感相互交融。為下文寫鄉(xiāng)愁在情感上做了鋪墊。
如果說(shuō)首、頷兩聯(lián)因事而感。從時(shí)間的經(jīng)度上通過(guò)神話傳說(shuō)為思古之情做鋪墊的話那么接下來(lái)頸聯(lián)作者由懷古轉(zhuǎn)入寫眼前所見(jiàn),由虛入實(shí)。則從空間緯度上通過(guò)景物描寫使鄉(xiāng)愁呼之欲出。有人說(shuō)頸聯(lián)以明麗的景物描寫一掃前兩聯(lián)沉重感慨的陰霾。滿眼秀色給入以明朗的感覺(jué),情感變化太突然。其實(shí)不然,眼前現(xiàn)實(shí)景物的描寫同樣也是在為尾聯(lián)的鄉(xiāng)思蓄勢(shì),詩(shī)人登高望運(yùn),漢陽(yáng)城、鸚鵝洲的芳草綠樹(shù)清晰可辨。一派蓬勃盎然的春意。然而看似明媚的春色恰恰惹動(dòng)了詩(shī)人的離愁。原因有三:一是憑樓遠(yuǎn)眺所生,古人云:“長(zhǎng)歌可以當(dāng)哭。遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”,很多羈旅行役之人以及浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)的常見(jiàn)方式就是登高懷遠(yuǎn)。所以“登高”是中國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)比較重要的意象。睛川之下的漢陽(yáng)城中遠(yuǎn)樹(shù)歷歷可辨,但那遠(yuǎn)芳近樹(shù)卻不是故園桑梓,此時(shí)的作者遠(yuǎn)眺異鄉(xiāng)風(fēng)景思故園之情自在情理之中了。二是因芳草惹動(dòng)離愁?!冻o·招隱士》;“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。賦中因游子久去而嘆其不歸,從那以后,“凄凄芳草”便成了觸發(fā)游子別情的一個(gè)重要意象?!扒绱v歷漢陽(yáng)樹(shù),勞草萋萋鸚鵡洲”此二句看似描述了眼前景物。實(shí)則蘊(yùn)含著美好的憧憬與動(dòng)情的追憶,極富人情味,恍惚中,漢水北岸的樹(shù)木化作久久思念的親愛(ài)之人,佇立在眼前。
首、頷、頸聯(lián)從時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感,更加催生了濃濃的鄉(xiāng)愁。崔顥《黃鶴樓》詩(shī)是登臨懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡,有感于黃鶴樓神奇動(dòng)人的傳說(shuō),生吊古傷今之意;俯覽眼前景物。即景而生情。以典型的意象疊加烘托情感。拓展了時(shí)空的深度與廣度,自然而然地把鄉(xiāng)愁情懷抒發(fā)得淋漓盡致、波瀾壯闊,即興賦詩(shī),脫口而出,一氣呵成。詩(shī)作既自然宏麗,又饒有風(fēng)骨。雖不協(xié)律,但渾然天成。而且文采飛揚(yáng).實(shí)為鄉(xiāng)愁詩(shī)之典范。同時(shí)本篇的韻昧和風(fēng)骨也登上了同類詩(shī)作的峰巔,無(wú)愧于盛唐七律詩(shī)第,佳作之譽(yù)。
(作者單位:江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)東沙湖學(xué)校)