從語法化角度看德語將來時(shí)態(tài)的語義演變

[本文系國家自然科學(xué)基金重大課題“多語言言語識(shí)別基礎(chǔ)理論與建模方法”（2015-2022年）德語子項(xiàng)目組]

摘要：作為德語將來時(shí)標(biāo)記的werden在德語發(fā)展的歷史中經(jīng)歷了諸多形式和意義的變化，成為德語中特有的語言現(xiàn)象。同時(shí)，werden的語義演變也是一個(gè)語法化問題，是語義向更加抽象方向演變的一種常見結(jié)果。本文從語法化的歷時(shí)角度，梳理了德語第一將來時(shí)態(tài)的語義演變過程。

關(guān)鍵詞：德語將來時(shí)；語義演變；語法化；歷時(shí)語言學(xué)

一、德語將來時(shí)態(tài)概述

德語將來時(shí)態(tài)分為第一將來時(shí)與第二將來時(shí)：其中，第一將來時(shí)由時(shí)間助動(dòng)詞werden加上行為動(dòng)詞的不定式組成，werden作為謂語的第一部分進(jìn)行人稱變位，行為動(dòng)詞不定式置于句尾；第二將來時(shí)也稱作將來完成時(shí)，由werden和行為動(dòng)詞的第二分詞加上助動(dòng)詞haben或sein的不定式復(fù)合組成。本文將從認(rèn)知角度探討德語中的第一將來時(shí)。

作為將來時(shí)標(biāo)記的werden在德語發(fā)展的歷史中經(jīng)歷了諸多形式和意義的變化，成為一個(gè)德語中特有的語言現(xiàn)象，被稱為“多變化助動(dòng)詞”（Szczepaniak，2011：137）。詞匯形式方面看，它從古德語時(shí)期的werdan，經(jīng)過歷時(shí)作用語音嬗變形成werden和第二虛擬式würden（Saussure，1967：171）；語義方面看，它從最初的動(dòng)詞逐漸成為將來時(shí)標(biāo)記，最后引申出主觀化的用法。

同時(shí)，德語將來時(shí)的語義發(fā)展也是一個(gè)語法化問題，語法化是指從實(shí)意詞項(xiàng)狀態(tài)變?yōu)檎Z法詞素狀態(tài)，是語義向更加抽象方向演變的一種常見結(jié)果。當(dāng)句子主語控制力逐步衰減時(shí)，語法化程度就逐步增高。經(jīng)過歷時(shí)的發(fā)展，werden最初的形式werdan已消失，但保留了“狀態(tài)變化”這一原型語義作為一致式，和其他幾種語義演變的用法同時(shí)存在于現(xiàn)代德語中（Diewald，1997：3）。

二、werden作將來時(shí)態(tài)標(biāo)記的詞匯來源

通過跨語言的比較和類型學(xué)研究可以得出，不同語言中將來時(shí)的詞義發(fā)展具有高度的規(guī)律性。其中，最具代表性的是語言學(xué)家Bybee et al總結(jié)的兩條將來時(shí)的發(fā)展規(guī)律：（a）渴望——意愿——意圖打算——預(yù)測 ；（b）系表動(dòng)詞“是”—— 表示占有——義務(wù)——前目標(biāo)——意圖打算——表示將來時(shí)態(tài)（石毓智/白解紅，2007：33-34） 。

由上述規(guī)律可知，它們的共同點(diǎn)在于動(dòng)詞在發(fā)展成為將來時(shí)態(tài)的標(biāo)記之前，都經(jīng)過了“意圖”這一語義。德語中werden作為將來時(shí)態(tài)標(biāo)記所經(jīng)過的語義發(fā)展規(guī)律應(yīng)歸類為規(guī)律（b）。

根據(jù)詞源學(xué)記載，現(xiàn)代德語中的werden在古德語中形式為werdan，原義為“轉(zhuǎn)動(dòng)”，來源于印歐語系中的*wer?an，與荷蘭語中的worden， 瑞典語中的varda和拉丁語中的vertere同源。公元8世紀(jì)下半葉，德語中的werdan開始發(fā)生詞義演變，從具體的行為動(dòng)詞“轉(zhuǎn)動(dòng)”轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬Τ橄蟮恼Z義“產(chǎn)生，發(fā)生”，這也是該詞語義發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在現(xiàn)代德語中，雖然werdan的形式已不存在，但作為行為動(dòng)詞的詞義在諸如Es werde Licht或Das wird schon這樣的短句中保留下來。

三、werden的語義衍演變過程

werden語義發(fā)展的第一步是從完全動(dòng)詞到系表動(dòng)詞的發(fā)展，語言學(xué)家普遍認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將werden作為動(dòng)態(tài)系動(dòng)詞表示變化意義的用法看作werden語法化的起點(diǎn)。

werden語義發(fā)展的第二步包括被動(dòng)語態(tài)、將來時(shí)態(tài)和虛擬式三種用法，幾乎在同一歷時(shí)時(shí)期平行進(jìn)行，它們以werden作原型動(dòng)詞或系動(dòng)詞的空間運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，把空間距離概念映射到時(shí)間概念上，因而產(chǎn)生將來之意。

werden被動(dòng)式是17世紀(jì)才出現(xiàn)的語言現(xiàn)象。在此之前，德語中的被動(dòng)語態(tài)都以sein被動(dòng)式形式來表示。語言學(xué)家Fritz（1994：3）曾統(tǒng)計(jì)了古高地德語、中古高地德語和現(xiàn)代德語時(shí)期兩種被動(dòng)式的使用比例，得出結(jié)論：隨著歷時(shí)發(fā)展，werden被動(dòng)式的使用范圍逐漸擴(kuò)張，逐漸替代了sein被動(dòng)式的位置，在現(xiàn)代德語中已成為被動(dòng)態(tài)的主要形式并固定下來。

werden作為表示意圖性的助動(dòng)詞是其隱喻過程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從語法形式來講，衍生的將來時(shí)態(tài)標(biāo)記意義和人際語法隱喻意義也均是助動(dòng)詞功能；從語義角度來講，突顯了概念中的主觀意識(shí)和意圖，隱含了愿望將在未來實(shí)現(xiàn)的時(shí)態(tài)意義（Szczepaniak，2011：140）。經(jīng)過了“意愿”的語義發(fā)展并建立在此基礎(chǔ)之上，原本表達(dá)狀態(tài)變化的系表動(dòng)詞發(fā)展為表示意愿的具有情態(tài)特點(diǎn)的助動(dòng)詞，繼而發(fā)展出作為將來時(shí)標(biāo)記的用法。

四、結(jié)語

Bybee認(rèn)為，將來時(shí)態(tài)的概念義包含“意圖”和“預(yù)測”兩大要素，兩者共同構(gòu)成將來時(shí)的語法意義（石毓智/白解紅，2007：35）。本文梳理的德語中werden的語義發(fā)展過程也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。werden作為將來時(shí)標(biāo)記，經(jīng)由歷時(shí)發(fā)展生成不同語義，經(jīng)常同時(shí)具有“意圖”或“預(yù)測”的語義。將來時(shí)所描述的都是尚未發(fā)生的事件，而義素“意圖”和“預(yù)測”都與說話者的主觀認(rèn)識(shí)相關(guān)。這一語義演變過程符合一般的認(rèn)知規(guī)律。

【參考文獻(xiàn)】

[1]石毓智/白解紅. 將來時(shí)的概念結(jié)構(gòu)及其詞匯來源[J]. 外語教學(xué)與研究，2007（1）： 33-42.

[2]Diewald， Gabriele. Grammatikalisierung： Eine Einführung in Sein und Werden grammatischer Formen [M]. Tübingen，1997.

[3]Fritz，Thomas.Passivformen in Otfrids Evangelienbuch [J]. In： Sprachwissenschaft ，1994.

[4]Renata， Szczepaniak.Grammatikalisierung im Deutschen： Eine Einführung [M]. 2. Auflage. Tübingen，2011.

[5]Saussure， Ferdinand de. Grundfragen der allgemeinen Sprachwissenschaft [M]. 2. Auflage. Berlin，1967.

作者簡介：靳晟（1988.08-），女，山東濟(jì)南人，漢族，北京外國語大學(xué)、德國國家語言研究院（Institut for German Language）雙博士在讀，從事會(huì)話分析、社會(huì)語言學(xué)研究。