劉藝
摘要:情境教學(xué),是指教師運(yùn)用直觀形象的具體材料,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)障布疑,激發(fā)學(xué)生積極思維和求知需要的一種教學(xué)方法。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,就需要教師創(chuàng)設(shè)一種可以讓學(xué)生聽(tīng)、視、感、觸的環(huán)境、氛圍,以激發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的情感。目前,音樂(lè)課堂中情境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容偏向教師本身,教材和情境脫節(jié),不同音樂(lè)課程類(lèi)型情境的目標(biāo)性不明確,價(jià)值性不大,有效性不高。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè);情境教學(xué)
情境教學(xué),就是以生動(dòng)形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法,音樂(lè)課的情境教學(xué)則是運(yùn)用音樂(lè)特有的藝術(shù)魅力,教師通過(guò)聲光圖等各種教學(xué)手段,感染學(xué)生進(jìn)入特定的藝術(shù)氛圍,從而使學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、參與音樂(lè)。
(一)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中情境教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題
1、情境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容偏離學(xué)生
課堂教學(xué)中應(yīng)是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的雙主體活動(dòng),師生在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該互相交流。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的研究者與引路人,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著管理、引導(dǎo)、促進(jìn)、激勵(lì)與點(diǎn)撥的作用,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。筆者曾在微信上看到一篇文章,是一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生寫(xiě)的,題目是《園丁與導(dǎo)游》,她在作文中寫(xiě)到,從小人們就說(shuō)教師像園丁,學(xué)生像花草,教師這個(gè)園丁辛勤的澆灌學(xué)生這些花草,剪去他們不聽(tīng)話的枝椏,可是教師真的要像園丁那樣嗎?她還寫(xiě)到,她希望教師像一位導(dǎo)游一樣,帶領(lǐng)他們?nèi)タ床煌拿利愶L(fēng)景,而不是像園丁那樣把學(xué)生變成只會(huì)聽(tīng)話的植物。這篇作文一經(jīng)上傳,引發(fā)了眾多人的思考,確實(shí),長(zhǎng)期以來(lái),人們幾乎把教師和園丁對(duì)等了,可是教師總是把自己認(rèn)為好的灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生按其想象的發(fā)展,這樣真的好嗎?
在小學(xué)音樂(lè)課堂中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),教師為了豐富課堂所創(chuàng)設(shè)出的情境也同樣偏離了學(xué)生,忽略了學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體這一意識(shí)并沒(méi)能很好的融入到每個(gè)教師的內(nèi)心,于是,情境教學(xué)所呈現(xiàn)的實(shí)際效果往往和預(yù)想效果有很大的出入。
2、情境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容脫離教材
情境教學(xué)對(duì)于小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的教學(xué)策略,但是,那些過(guò)于形式化的情境,脫離了教材的情境,與教學(xué)脫軌了的情境,并不是我們所需要的。
例如筆者在學(xué)習(xí)過(guò)程中,就聽(tīng)過(guò)這樣一堂課,授課老師是一名實(shí)習(xí)老師,她教的是小學(xué)三年級(jí)音樂(lè)課本中的第九課《擺手舞》。老師在一上課就運(yùn)用了問(wèn)題情境的方法,想要集中學(xué)生的注意力,于是提問(wèn)學(xué)生們:“同學(xué)們,你們知道我們中國(guó)有多少個(gè)民族嗎?”下面的同學(xué)很積極,有答“50”的,有答“60”的,老師把學(xué)生說(shuō)的答案一個(gè)個(gè)寫(xiě)在黑板上,好不容易有個(gè)學(xué)生答了“56”,老師把答案寫(xiě)在黑板上后又繼續(xù)問(wèn)學(xué)生還有沒(méi)有其他的答案,這樣持續(xù)了五分鐘左右。然后老師公布正確答案“56”個(gè),接著向?qū)W生提問(wèn):“同學(xué)們,這56個(gè)民族里你們都知道哪些民族呀?”整個(gè)課堂又開(kāi)始熱鬧起來(lái),有答“漢族”的,有答“滿(mǎn)族”的,有答“維吾爾族”的等等,這樣的回答又持續(xù)了幾分鐘,老師好像突然意識(shí)到學(xué)生一發(fā)不可收拾的回答會(huì)影響到課堂教學(xué)節(jié)奏,然后她說(shuō)道:“今天呢,老師給大家?guī)?lái)了一位土家族的小朋友,她要為我們跳一支美麗的舞蹈,但是呢,她需要我們?yōu)樗槌覀兿纫黄饋?lái)聽(tīng)一聽(tīng)這是一首什么樣的歌曲吧?”
在這堂小學(xué)音樂(lè)課中,老師想用問(wèn)題情境的方式提高學(xué)生的注意力,激起學(xué)生去主動(dòng)思考。但是,上課提的第一個(gè)問(wèn)題就有點(diǎn)脫離教材了,再往下就得拐幾道彎才能說(shuō)到這首歌曲是土家族歌曲,這樣的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)太過(guò)于形式化了,既浪費(fèi)時(shí)間又達(dá)不到情境創(chuàng)設(shè)最初的設(shè)想。
(二)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中情境教學(xué)過(guò)程中的對(duì)策
1、從學(xué)生角度出發(fā)
情境教學(xué)的目的是為了營(yíng)造出一個(gè)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍,用來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。如果教師創(chuàng)設(shè)的情境內(nèi)容偏離了學(xué)生,那么,又怎能使情境教學(xué)達(dá)到這一目的呢?因此,在情境創(chuàng)設(shè)的時(shí)候,應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā),結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn),使之產(chǎn)生情感共鳴。而對(duì)于不同年齡段的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的生理和心理特征并不一樣,他們的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累也大不相同。所以,教師在從學(xué)生角度出發(fā)的同時(shí),應(yīng)做到因人施教,根據(jù)學(xué)生的具體情況去開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),對(duì)所要授課的對(duì)象進(jìn)行了解,尋找適合于他們的有效情境,這樣才能成功地發(fā)揮情境教學(xué)的目的和作用,也才能成功地做到既面向全體學(xué)生又注重個(gè)體的因材施教。
例如對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)一切出現(xiàn)的新事物都是充滿(mǎn)好奇的,喜歡動(dòng)畫(huà),喜歡游戲,喜歡獎(jiǎng)勵(lì),因此在學(xué)唱歌曲時(shí),教師就應(yīng)從他們這些特點(diǎn)出發(fā)去創(chuàng)設(shè)情境。筆者曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)一年級(jí)的音樂(lè)課,授課內(nèi)容是學(xué)唱歌曲《其多列》,這是一首哈尼族的童謠,在這節(jié)課中,需要了解哈尼族的相關(guān)文化,并學(xué)唱歌曲。在學(xué)唱歌曲之前,教師用動(dòng)畫(huà)的形式請(qǐng)出幾位哈尼族的小朋友,激起學(xué)生的好奇心,吸引學(xué)生的注意力,然后教師向?qū)W生介紹:“今天老師給大家?guī)?lái)了幾位特別的小朋友,你們仔細(xì)來(lái)看看他們跟我們有什么不一樣呢?”學(xué)生通過(guò)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)哈尼族和漢族的服飾不同,教師接著補(bǔ)充相應(yīng)的哈尼族的風(fēng)俗文化,并接著向?qū)W生提問(wèn):“哈尼族是個(gè)這么美麗的民族,那大家想不想和老師一起去那里旅游呢?”學(xué)生越來(lái)越期待,于是,教師說(shuō)到:“可是呢,要想去哈尼族旅游就必須得學(xué)會(huì)他們那里的一首童謠,不然哈尼族的小朋友們就不愿意歡迎我們做客了,小朋友們有沒(méi)有信心學(xué)會(huì)這首童謠呢?”用完成任務(wù)才能得到獎(jiǎng)勵(lì)的形式來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到學(xué)唱活動(dòng)中。在整堂課中,教師創(chuàng)設(shè)的情境都是從學(xué)生本身出發(fā),結(jié)合他們的生活體驗(yàn)、性格特點(diǎn)去創(chuàng)設(shè)的情境,使學(xué)生真正在課堂中與音樂(lè)產(chǎn)生了情感共鳴。
2、從教材本身出發(fā)
《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》教材編寫(xiě)原則中有一條原則就是以學(xué)生為本原則,其內(nèi)容是:從學(xué)生的興趣、能力和需要出發(fā),結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),遵循學(xué)生的生理、心理及審美認(rèn)知規(guī)律,以學(xué)生為中心,提供感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)及學(xué)習(xí)音樂(lè)文化知識(shí)的機(jī)會(huì),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)及提高音樂(lè)審美素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。同樣,在音樂(lè)課堂中創(chuàng)設(shè)出來(lái)的情境絕不能脫離這種以學(xué)生為本的教材,不能單一的追求情境教學(xué)的形式化,不能讓情境教學(xué)只是虛有其表。情境教學(xué)本身就是為了給課堂錦上添花而不是畫(huà)蛇添足的,如果創(chuàng)設(shè)了情境卻不能成功施展它的“魅力”,那這一切都將是徒勞的,那情境創(chuàng)設(shè)就失去了意義,失去了價(jià)值。
因此,教師在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候必須使情境內(nèi)容歸根于教材本身,從教材本身出發(fā),結(jié)合教學(xué)目的,這樣才能創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生的情境,才能體現(xiàn)情境教學(xué)的必要性,從而使學(xué)生既有效又輕松的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與參與。
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