仇英《清明上河圖》的建筑屋頂研究

王丹

摘要：明代在大木作技術(shù)上大量吸收和延用了宋代《營造法式》的建筑規(guī)范特點，又根據(jù)自身大木作技術(shù)形成的特點。該文以仇英的《清明上河圖》為中心研究其建筑的屋頂，不但探討物質(zhì)內(nèi)容和外在表現(xiàn)形式，而且更著重于明朝時期建筑背后反映的社會關(guān)系。

關(guān)鍵詞：明代；仇英《清明上河圖》；建筑

中國古代繪畫作品中，描寫城市和風俗是很重要的題材，北宋張擇端的《清明上河圖》，以長卷的形式真實的展現(xiàn)了北宋汴梁的城市生活，成為風俗畫中典范和樣式，以至后世不斷出現(xiàn)臨摹本和效仿本。其中明代書畫家仇英的《清明上河圖》遵循原作的基本結(jié)構(gòu)而加以再創(chuàng)造的改編版。仇英版的《清明上河圖》參照張擇端《清明上河圖》的格局，以明代繁華的商業(yè)城市和文化重鎮(zhèn)蘇州為主要描繪對象，有加入了其他城市的景觀，因此，同樣受到后人的關(guān)注。關(guān)于仇英的《清明上河圖》版本很多，但見于畫史著錄僅有三本：現(xiàn)藏遼博的《石渠本》；臺北故宮博物院的《臺北本》；現(xiàn)藏國內(nèi)私人手的《辛丑本》。本文所研究的正是《辛丑本》的建筑。

在明代建筑中，皇家宮殿、苑囿獨處宮城之內(nèi)，與居民相隔，并以其獨特的富麗堂皇而一直引起研究者的注意。明代官苑，大內(nèi)規(guī)制宏麗，崇樓疊閣，摩天連云，留下了珍貴的建筑遺產(chǎn)。仇英《清明上河圖》宮苑部分是建筑的重點，與城內(nèi)城外建筑具有明顯的不同之處。中國古代建筑重點在于區(qū)劃官員和庶民之間的身份差別。在形式多樣的古建筑中，歇山建筑是其中最基本、最常見的一種建筑形式，在宋元時期建筑中已大為流行。明代歇山及重檐形式更大量出現(xiàn)并運用于各種殿宇建筑之中，成為僅次于重檐廡殿的最高等級的屋頂形式。但是明代建筑技術(shù)的發(fā)展與變化使此時的歇山頂無論是外觀還是相應的構(gòu)造都與前期有較大不同。隨著建筑舉高的加大和山面收山的減少，歇山屋頂?shù)恼⒚鎸挾雀?，坡度更陡，形成了一種高俊、凝重的藝術(shù)效果，成為明代歇山頂有別于以往的獨特藝術(shù)特征。

十字歇山頂 仇英《清明上河圖》局部

明代建國之初，對親王以下各級封爵和官民的地宅的規(guī)模、形制、裝飾等特點都做了明確規(guī)定，并頒布禁令。宮殿可用黃琉璃瓦，親王府用綠琉璃瓦，對彩畫和屋頂瓦獸也有等級規(guī)定。在《清明上河圖》宮苑部分中，最引人注意的是屋頂上的琉璃。在明代，琉璃制作技術(shù)進一步提高。琉璃塔、琉璃門、琉璃牌坊、琉璃照壁等都在明朝有所發(fā)展，琉璃瓦在各地廟宇上普遍使用，色彩品種增多，中國建筑色彩斑斕、絢麗多姿的特點已達到成熟階段。

明代的建筑琉璃僅限于皇家的宮殿，親王的府第、陵墓、壇廟，以及民間的寺廟道觀使用。不僅如此，對圖案紋樣也有所限制，《明史》輿服四中百官第宅記載“明初，禁官民房屋，不許雕刻古帝后，圣賢人物及日月、龍鳳、狻猊、麒麟、犀象之形?！痹谖覈饨ü糯鐣校瑢ㄖ械纳视袊栏褚?guī)定。傳統(tǒng)的五色（青、赤、黃、白、黑）與五行、五方、四靈相配?！吨芏Y·考工記》：“五色，東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白、北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃?！痹诿鞔ㄖ鹆е?，其色彩以黃紅等級最高，青綠色次之，黑色最低。在琉璃顏色的象征中，藍色象征天，黃象征地，綠象征萬物，所以我們看到的藍色多在上層，中層為黃色，下層多綠色。

整個中國的建筑歷史是與世俗皇權(quán)相連的，重視宮殿建筑是中國建筑的最大特點。中國的屋頂就是中國傳統(tǒng)建筑裝飾內(nèi)容的重點，而屋頂?shù)难b飾內(nèi)容又集中體現(xiàn)在屋脊上，屋脊上的裝飾題材又多為瑞獸造型。而作為屋頂裝飾內(nèi)容重點的瑞獸造型也有著嚴格的施用標準，除宮殿廟宇外，民宅不得安獸；有功名的，由皇帝特批敕建。所以，不同名稱、數(shù)量和造型的屋脊瑞獸既是一種裝飾性建筑構(gòu)件，又是劃分皇權(quán)等級的標識。

畫中的城內(nèi)多為士大夫的宅第，士大夫的宅第有一部分來自帝王的賞賜，除賞賜外，士大夫還自建宅第，也是規(guī)制宏敞，與一般民居有別。士大夫壯年之時，歷經(jīng)朝廷，行樂之光景皆已蹉跎過盡，等到罷官年衰然后窮極土木，廣奢華麗，但不曾享用多久，人已溘先朝露。明代是一個科舉社會，其社會性質(zhì)有較大的流動性。盡管寒門布衣通過科舉可以躋身于縉紳的行列，但隨著罷官、身死或者后人的科舉之嗣，同樣又會回到寒門之列。所以士大夫宅第雖窮極土木，但往往尸骨尚自未寒，而宅第已易歸他人。如畫中冷冷清清的東街官宅，我們并不知道其發(fā)生了什么，但宅院早已沒有了官宅的氣派。

明代蘇州地區(qū)經(jīng)濟、文化水平居于全國前列，至今城鄉(xiāng)各處留有不少明代住宅。圖中的中街大官宅由于地形限制，平面呈不規(guī)則形，但堂屋仍居中向南，符合傳統(tǒng)習慣。大門臨街而設，正房木構(gòu)架簡樸，在蘇州當?shù)孛鞔≌耐ㄊ绞橇憾伺c柱交接處仍按月梁做法刻作斜項。堂屋前廊單步梁則作成月梁，以突出堂屋的地位，而中街大官宅主樓的“盛世光華”也是明代官商豪宅的寫照。

在圖中除宮苑建筑外，在一些建筑的主樓上會采用歇山頂?shù)臉邮?，但府邸、商鋪、民居建筑主要是以硬山、懸山頂為主。懸山屋有前后兩坡，而且兩山屋面懸出于山墻或山面屋架之外的建筑，稱為懸山（亦稱挑山）式建筑。懸山建筑稍間的檁木不是包砌在山墻內(nèi)，而是挑出山墻之外，調(diào)出的部分稱為“出稍”，這是它區(qū)別于硬山建筑的主要之點。

建筑物是屋面在頂部交匯為一點，形成尖頂，這種建筑叫攢尖建筑。攢尖建筑在古建筑中大量存在。仇英《清明上河圖中》中我們可以看到四角攢尖建筑及重檐六角亭。單檐四角亭構(gòu)造比較簡單，平面呈正方形，一般有四棵柱。屋面有四坡，四坡屋面相交形成四條屋脊，四條脊在頂部交匯成一點，形成攢尖，攢尖處安裝寶頂。一圈柱重檐四角亭（單圍柱重檐四角亭），在平面上只有外檐一圈檐柱，沒有落地的金柱，這種柱網(wǎng)形式，在擴大室內(nèi)空間提高空間利用效率方面，較之雙圍柱重檐四角亭有很大的優(yōu)越性。單圍柱重檐四角亭井字梁構(gòu)的優(yōu)點是，下層構(gòu)架穩(wěn)定性強。但總體設計構(gòu)思卻失之靈巧。在中街大宅院中有一座單圍柱重檐六角亭，平面分布六顆柱。僅外圍一圈檐柱，里圍無金柱。單圍柱重檐六角亭，上層檐柱不落地，室內(nèi)空間利用效率高，構(gòu)造精妙合理。

重檐六角亭 仇英《清明上河圖》局部

透過建筑的一部分，可以看到人們的生活以及他們的心態(tài)。明代各類建筑史實用價值與美學價值并存。當然，皇家宮殿苑囿過分追求宮廷的風致，以彰顯皇家氣魄；士大夫的住宅則是以消閑為目的，追求一種山水之美、田園之樂，這種悠閑是建立在科舉功名或廣占田地之上；一般的民間百姓住宅，以遮蔽風雨為主要功能，而這種一般則局限于一般百姓的財力，但總體來看是其建筑終究離不開等級的限制，《清明上河圖》也將當時明代的社會形態(tài)、思想意識體現(xiàn)了出來。