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2017-04-07 03:27馬鵬波
中國青年 2017年4期
文-馬鵬波
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文-馬鵬波
耍社火是故鄉(xiāng)
開年后的第一件大事。
南方有社戲，北方有社火。都是祭祀土神的兩種方式。社戲是口頭上的藝術(shù)，生旦凈末丑，尺寸舞臺，演繹人世百態(tài)；社火重行為，夸張的臉譜，奇幻的造型，古今人物，三界神兵，走街串戶，為十里八鄉(xiāng)祈福納祥。耍社火是故鄉(xiāng)村莊開年后的第一件大事，得由廟里有經(jīng)驗的老人打點。
大年初八，廟門早早打開，先給三殿菩薩各上一柱檀香，再念一段經(jīng)文，大小神像都“禮”完，居士們就夾一本名冊走訪各家，分頭延請畫師、組織“演員”。塵封一年的箱子被人從倉庫角落拉了出來，畫師們重新翻出圖本，潤濕畫筆并背起了一身行頭。鳳冠霞衣、刀槍劍戟、牛皮鑼鼓、銅制金鉑。鑼鼓敲起來，孩子跑起來，整個村子也開始熱鬧了起來！
初九天擦亮，打開廟門，開道的鑼鼓隊已靜候多時。主事的給每人發(fā)一根香煙，吞云吐霧之后，領(lǐng)頭的人扯開嗓門，一聲吆喝，鑼鼓敲起，鞭炮齊鳴。社火開始“?！逼饋砹恕?/p>
社火講究排兵布陣，前后次序都有一套規(guī)矩。關(guān)公、黑虎打頭，天官、靈官緊隨其后，文武財神開道，天靈二官賜福，武臣在前，文臣隨之，頗像古時行軍打仗的布局。陜甘三晉，各個地方的社火隊伍，這四個人的次序都一樣。其余角色，地方講究不同，排序也各有特點，有時是觀音童子，有時是穆桂英，像孫悟空、劉姥姥也能來湊個熱鬧。
最威武的要數(shù)騎馬的社火，騎馬挎槍，四人一排或是五人一組。騎馬社火的排列順序與其他社火種類沒有大的區(qū)別，只是從單個人的表演變成了一個個故事。關(guān)羽保皇嫂、黑虎搬三霄、失荊州、觀春秋……有的取自秦腔名段，有的直接來自神話傳說。
社火動身后先要在廟里連轉(zhuǎn)三圈，由黑虎領(lǐng)頭，旁人不得近前，而后焚一把檀香，澆三圈茶水，算是祭神儀式。從廟里出來就該到村小學祭祀了，古書中記載“出征執(zhí)有罪，反釋奠于學”，古老的儀禮在社火身上到今天還有保留。鳴一掛鞭炮，澆一瓶白酒，燃幾片黃紙。土神拜過，祖先祭完，社火就奔走于鄉(xiāng)里小道，開始挨家挨戶祈福納祥了。
孩子們永遠是最熱鬧的角色。祭祀這種大禮只能遠遠觀望，一旦儀式完畢，我們就會跑到社火隊伍最前面，揮舞木頭削成的兵器，三五成群，跑著跳著，社火沒到，孩子們就已經(jīng)早早竄上人家墻頭。女人們站在路邊指著我們說說笑笑，互相打趣。
“你家小子臉抹得夠黑！”
“你們家閨女太瘋了，比男娃子還能跑，就一個楊排風嘛……”
當年餓著肚子跟社火跑，從村西頭蹦到村東頭，我在前面跑，母親揣著包子在后面追，從六歲追到了十歲，我終于不跑了，母親卻也老了。一天下來，晚上倒頭就大睡，祖母揉著我的小腿肚子，“好好跑，小腿遲早跑斷”，第二天醒來，又循著鑼鼓聲，早早地當社火頭子去了。那時候呀，就像是有用不完的精力一樣。
責任編輯：劉善偉
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文-馬鵬波
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文-馬鵬波
耍社火是故鄉(xiāng)
開年后的第一件大事。
南方有社戲，北方有社火。都是祭祀土神的兩種方式。社戲是口頭上的藝術(shù)，生旦凈末丑，尺寸舞臺，演繹人世百態(tài)；社火重行為，夸張的臉譜，奇幻的造型，古今人物，三界神兵，走街串戶，為十里八鄉(xiāng)祈福納祥。耍社火是故鄉(xiāng)村莊開年后的第一件大事，得由廟里有經(jīng)驗的老人打點。
大年初八，廟門早早打開，先給三殿菩薩各上一柱檀香，再念一段經(jīng)文，大小神像都“禮”完，居士們就夾一本名冊走訪各家，分頭延請畫師、組織“演員”。塵封一年的箱子被人從倉庫角落拉了出來，畫師們重新翻出圖本，潤濕畫筆并背起了一身行頭。鳳冠霞衣、刀槍劍戟、牛皮鑼鼓、銅制金鉑。鑼鼓敲起來，孩子跑起來，整個村子也開始熱鬧了起來！
初九天擦亮，打開廟門，開道的鑼鼓隊已靜候多時。主事的給每人發(fā)一根香煙，吞云吐霧之后，領(lǐng)頭的人扯開嗓門，一聲吆喝，鑼鼓敲起，鞭炮齊鳴。社火開始“?！逼饋砹恕?/p>
社火講究排兵布陣，前后次序都有一套規(guī)矩。關(guān)公、黑虎打頭，天官、靈官緊隨其后，文武財神開道，天靈二官賜福，武臣在前，文臣隨之，頗像古時行軍打仗的布局。陜甘三晉，各個地方的社火隊伍，這四個人的次序都一樣。其余角色，地方講究不同，排序也各有特點，有時是觀音童子，有時是穆桂英，像孫悟空、劉姥姥也能來湊個熱鬧。
最威武的要數(shù)騎馬的社火，騎馬挎槍，四人一排或是五人一組。騎馬社火的排列順序與其他社火種類沒有大的區(qū)別，只是從單個人的表演變成了一個個故事。關(guān)羽保皇嫂、黑虎搬三霄、失荊州、觀春秋……有的取自秦腔名段，有的直接來自神話傳說。
社火動身后先要在廟里連轉(zhuǎn)三圈，由黑虎領(lǐng)頭，旁人不得近前，而后焚一把檀香，澆三圈茶水，算是祭神儀式。從廟里出來就該到村小學祭祀了，古書中記載“出征執(zhí)有罪，反釋奠于學”，古老的儀禮在社火身上到今天還有保留。鳴一掛鞭炮，澆一瓶白酒，燃幾片黃紙。土神拜過，祖先祭完，社火就奔走于鄉(xiāng)里小道，開始挨家挨戶祈福納祥了。
孩子們永遠是最熱鬧的角色。祭祀這種大禮只能遠遠觀望，一旦儀式完畢，我們就會跑到社火隊伍最前面，揮舞木頭削成的兵器，三五成群，跑著跳著，社火沒到，孩子們就已經(jīng)早早竄上人家墻頭。女人們站在路邊指著我們說說笑笑，互相打趣。
“你家小子臉抹得夠黑！”
“你們家閨女太瘋了，比男娃子還能跑，就一個楊排風嘛……”
當年餓著肚子跟社火跑，從村西頭蹦到村東頭，我在前面跑，母親揣著包子在后面追，從六歲追到了十歲，我終于不跑了，母親卻也老了。一天下來，晚上倒頭就大睡，祖母揉著我的小腿肚子，“好好跑，小腿遲早跑斷”，第二天醒來，又循著鑼鼓聲，早早地當社火頭子去了。那時候呀，就像是有用不完的精力一樣。
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