網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的社會(huì)心理分析

(天津師范大學(xué) 天津 300000)

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的社會(huì)心理分析

侯瑩

(天津師范大學(xué)天津300000)

目的：研究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)所體現(xiàn)的社會(huì)心理有利于個(gè)體了解信息，正確處理所得網(wǎng)絡(luò)訊息，用積極和批判的心態(tài)看待這一網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，也有利于政府及其相關(guān)部門(mén)及時(shí)做好防范引導(dǎo)工作。方法：通過(guò)歸納分析法總結(jié)近五年來(lái)典型的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，使用文本分析法對(duì)其產(chǎn)生的背景進(jìn)行歸納與總結(jié)，可以了解社會(huì)發(fā)展動(dòng)向與民心民意。最后利用闡釋法與例證法分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中體現(xiàn)的社會(huì)心理。結(jié)論：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展體現(xiàn)了人們的求異心理、自尊心理、攻擊心理、親和心理、從眾心理和內(nèi)群體效應(yīng)。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)；社會(huì)心理；從眾心理；攻擊心理；內(nèi)群體效應(yīng)；

一、引言

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)至今為止還沒(méi)有統(tǒng)一的，明確的定義，百度百科傾向于將其理解成在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中形成，某一特定時(shí)期流行，網(wǎng)友們約定俗成的表達(dá)方式。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)具有流行性、時(shí)尚性和前衛(wèi)性的特點(diǎn)。[1]

語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，是社會(huì)的一面鏡子，正如社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，研究語(yǔ)言對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義;語(yǔ)言更是研究人類內(nèi)心的一個(gè)主要途徑，而生動(dòng)鮮活、針砭時(shí)弊的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)更是反映社會(huì)常態(tài)的重要突破口。以近五年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行熱詞為研究?jī)?nèi)容與研究對(duì)象，從其產(chǎn)生的事件和環(huán)境入手，剖析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)折射出的大眾心理及其所反映的社會(huì)問(wèn)題。每一句紅極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都在當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中引起過(guò)巨大的反響，網(wǎng)民們各抒己見(jiàn)，表達(dá)著自己對(duì)這些相關(guān)熱點(diǎn)事件的看法。網(wǎng)民以青年為主，波普諾認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)社會(huì)的某一群體形成既包括主文化的某些特征，又包括一些其他群體所不具備的文化要素的生活方式時(shí)，這種群體文化被稱為亞文化[2]由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是青年亞文化的重要內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不只是網(wǎng)民追求的網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚，更是體現(xiàn)了人民的參與意識(shí)、管理意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)的不斷加強(qiáng)，增強(qiáng)了人民的主人翁精神與社會(huì)融入精神。

近五年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用如“井噴式”爆發(fā)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不再局限于字和詞的構(gòu)成單位，有的甚至是一種語(yǔ)法或是短句。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)以其高度的抽象性，輕松的調(diào)侃性和一針見(jiàn)血直擊社會(huì)事件的實(shí)時(shí)性風(fēng)靡大街小巷。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的社會(huì)心理分析

以近五年典型的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)為例(根據(jù)百度百科總結(jié)的近五年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)排行)，從中抽象出六個(gè)主要的社會(huì)心理，并進(jìn)行分類總結(jié)，如下：

(一)從眾心理。從眾心理即指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，而實(shí)驗(yàn)表明只有很少的人保持了獨(dú)立性，沒(méi)有被從眾，所以從眾心理是大部分個(gè)體普遍的心理現(xiàn)象，更是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播的主要心理原因。

人們活在社會(huì)中，活在群體中，有一種試圖與大多數(shù)人保持一致的傾向，即避免成為眾矢之的、成為群體異類的傾向。在網(wǎng)絡(luò)熱詞流行的時(shí)候，人人脫口既出，社交場(chǎng)合更是頻繁使用，就是為了與大眾保持一致，證明自己身處潮流之中，緊隨時(shí)代的腳步。

以“元芳，你怎么看？”為例，一方面表達(dá)了人們希望征詢他人想法，進(jìn)而與他們保持一致的傾向；另一方面又被引申出嘲諷的意味?！霸迹阍趺纯?？”出自系列電視劇《神探狄仁杰》，每次探案狄仁杰都問(wèn)及元芳，而元芳“大人，此事定有蹊蹺”的回答也相對(duì)固定化，這引起了觀眾的注意。微博上發(fā)起活動(dòng)，事事問(wèn)元芳，元芳一天之內(nèi)被問(wèn)及250多萬(wàn)次后，這條流行語(yǔ)就上到熱搜榜榜首了。有一部分網(wǎng)友使用這句話是為了真的問(wèn)詢他人意見(jiàn)，而更多的網(wǎng)友是單純?yōu)榱苏{(diào)侃才在一段話的末尾加上這句，體現(xiàn)了從眾的心理。

(二)自尊心理。指?jìng)€(gè)體在各種不同的情景中，自認(rèn)為有條件、有能力勝任某些工作的心理，這是自信的表現(xiàn)。個(gè)體的自信一旦得到滿足，便可在心理上產(chǎn)生積極的激勵(lì)作用，使其對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)充滿熱情，體會(huì)到自己生活和工作的價(jià)值。

如“贊”的出現(xiàn)，“贊”有形容詞和動(dòng)詞兩種用法，做形容詞時(shí)，表示“很棒的”、“很好的”；做動(dòng)詞時(shí)，為“夸贊”、“稱贊”、“贊美”的意思。“贊”從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳到傳統(tǒng)媒體，人們現(xiàn)在逐漸習(xí)慣于對(duì)美好的、正能量事物“點(diǎn)贊”，正是公民參與社會(huì)，爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的體現(xiàn)，肯定真善美，點(diǎn)贊真善美，更是公民個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。

(三)求異心理。求異心理即追求標(biāo)新立異，與眾不同。當(dāng)今世界政治民主、思想解放、言論自由、人們生活在一個(gè)相對(duì)自由寬松的社會(huì)環(huán)境中，少了條條框框的限制，人們思維的經(jīng)緯線縱橫交錯(cuò)，隨意舒展，審美角度不斷調(diào)整，個(gè)性愈發(fā)奔放張揚(yáng)。很多人希望突破平凡生活的桎梏，做不同于大多數(shù)人的獨(dú)特自己。

臺(tái)灣某綜藝節(jié)目中，女大學(xué)生謝依霖以夸張另類的衣著，英漢混雜的臺(tái)詞，扭捏怪誕的表演奪人眼球，陳說(shuō)如何在一個(gè)時(shí)尚的環(huán)境處變不驚，提醒自己不能慌亂，要“hold”住整個(gè)場(chǎng)面。在七分鐘的表演里，引起巨大反響，視頻更是在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳，“hold住”成為海峽兩岸的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“hold”為掌握、把控、堅(jiān)持的意思?！癶old住”即為掌握住、把控住、堅(jiān)持住的意思。謝依霖更是被追捧為“hold住姐”，是標(biāo)新立異、與眾不同的典范。

(四)親和心理。親和心理是個(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向，是人際吸引的最低層次。

人類心理上需要得到社會(huì)群體的認(rèn)可，即從社會(huì)群體中得到一種叫歸屬感的東西，馬斯洛認(rèn)為是人類的基本需要。從印象管理的角度更是希望留給別人一個(gè)良好的印象，將美好的表現(xiàn)在外面。

很多人會(huì)稱呼他人為“親”，正是為了在與他人交往時(shí)顯得親切，拉近距離以贏得良好印象?！坝H”最早是為了翻譯英文中的“親愛(ài)的”，由于中外文化差異，直譯“親愛(ài)的”顯得太過(guò)曖昧，所以經(jīng)過(guò)一番斟酌，用“親”代替英文中dear與darling。后來(lái)又投入網(wǎng)絡(luò)使用，在淘寶交易平臺(tái)最先嶄露頭角，成為了人們對(duì)他人的普遍稱呼?！坝H，快來(lái)?yè)屬?gòu)！”“親，淘寶大促！”人們親切的稱之為“淘寶體”?！坝H”之所以成為使用面如此廣闊的流行語(yǔ)，是因?yàn)樗群?jiǎn)潔短小，又屏蔽掉東方人不愿輕易談及的曖昧，是社交場(chǎng)合使用起來(lái)既妥當(dāng)又不至于顯得生疏的合宜的稱呼。

(五)攻擊心理。在社會(huì)心理學(xué)中，對(duì)攻擊行為的解釋有生物學(xué)理論、本能理論與社會(huì)學(xué)習(xí)理論等，攻擊行為是有意傷害他人的行為，一種目的在于引起他人受傷害或痛楚的行為。生活中的攻擊事件比比皆是：謾罵、毀謗、打架斗毆、行兇搶劫、戰(zhàn)爭(zhēng)等都體現(xiàn)了攻擊性。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ) “吐槽”即是一種謾罵、毀謗的表現(xiàn)，來(lái)源于日本，原是指漫才(類似于中國(guó)相聲的一種藝術(shù)形式)中的一種角色(類似于相聲中的捧哏)，臺(tái)灣將這種角色的表達(dá)方式翻譯為“吐槽”。在臺(tái)灣被引申為“揭老底”，“拆臺(tái)”，“給難堪”，多用于嘲笑、譏諷、表達(dá)不滿?！巴虏邸背蔀楹{兩岸流行語(yǔ)后，現(xiàn)在有兩層意思：一是揭別人老底，譏諷他人；一是揭自己老底，表述心聲。

(六)內(nèi)群體效應(yīng)。內(nèi)群體是指具有共通性的內(nèi)部單位和結(jié)構(gòu)，也包括群體或團(tuán)體，這種內(nèi)群體同類效應(yīng)與社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)文化、認(rèn)知態(tài)度有極其密切的聯(lián)系。

最近流行一個(gè)說(shuō)法，“中國(guó)式xx”，如“中國(guó)式結(jié)婚”、“中國(guó)式過(guò)馬路”等，體現(xiàn)了中國(guó)人的民族認(rèn)同感增強(qiáng)，歸屬感提高，內(nèi)群體效應(yīng)顯著。正因?yàn)楣餐奈幕尘啊⑸鐣?huì)體驗(yàn)、中國(guó)人有著自己的群體認(rèn)同感，而“中國(guó)式xx”的說(shuō)法真是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中體現(xiàn)內(nèi)群體效應(yīng)的典型例子。

[1]王清杰.《網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的文化生態(tài)與社會(huì)心理分析》.[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2011-7

[2]戴維.波普諾《社會(huì)學(xué)》.[M].第10版李強(qiáng)等.譯.北京.中國(guó)人民大學(xué)出版社.1999

[3]孫時(shí)進(jìn).《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》.[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011:220

[4]百度百科，網(wǎng)絡(luò)流行，//baike.baidu.com/view/47549.htm?fromtitle=網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)&fromid=4463690&type=syn