李斌斌
摘要:教育是人類(lèi)的公共財(cái)富,公平對(duì)待所有學(xué)生,不歧視、放棄每一個(gè)學(xué)生,應(yīng)該成為教育的基本原則。但現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,師生關(guān)系日漸緊張,本文就教育存在的主要問(wèn)題進(jìn)行分析并提出了幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:偏差;公平;了如指掌;對(duì)癥下藥
G645.1
師愛(ài)是世界上最高尚、最純潔的愛(ài),當(dāng)學(xué)生感悟到這種愛(ài)之后,便會(huì)激發(fā)出奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)和生活熱情。然而,老師付出的愛(ài)是否都被學(xué)生接受了,并不能一概而論。有很多老師非常關(guān)愛(ài)學(xué)生,但經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生并不領(lǐng)情的尷尬局面。出現(xiàn)這種強(qiáng)烈發(fā)差的原因大致有兩個(gè):一是學(xué)生接受愛(ài)的能力差,二是老師愛(ài)的方式不當(dāng),學(xué)生難以理解和接受。
就老師而言,對(duì)愛(ài)的理解出現(xiàn)偏差后,會(huì)形成以下不良的師愛(ài)類(lèi)型。
包容型。在我們技校班級(jí)中,有些老師對(duì)學(xué)生的感情近似于溺愛(ài),他們對(duì)學(xué)生缺乏嚴(yán)格要求和基本期待,事事不讓學(xué)生參與,自己包辦代替,從不輕易放手。對(duì)于這種師愛(ài)的看法,會(huì)因年齡、見(jiàn)識(shí)的不同而有別,年齡稍小的學(xué)生可能認(rèn)為這是老師對(duì)他們的做好關(guān)心和愛(ài)護(hù);而我們技校生中,一些見(jiàn)識(shí)稍多,較有主見(jiàn)的學(xué)生,可能會(huì)有另一種思考,不給他們鍛煉機(jī)會(huì)是對(duì)他們能力的剝奪,這樣等學(xué)生每學(xué)期結(jié)束時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己毫無(wú)進(jìn)步,從而對(duì)教師心生怨恨。因此,從某種意義上說(shuō),包容型的教師是“付出”卻并不見(jiàn)得“有好回報(bào)”。
專(zhuān)制型。這是一種傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式的愛(ài),這種師愛(ài)很大程度是建立在自尊、利己和虛榮的基礎(chǔ)之上,表現(xiàn)為言行專(zhuān)制,不尊重學(xué)生人格,將主觀(guān)意志強(qiáng)加于學(xué)生,學(xué)生稍不順從,則批評(píng)訓(xùn)斥,甚至辱罵體罰;還有部分教師認(rèn)為“服從便是美德”,對(duì)學(xué)生的嚴(yán)厲管束是出于對(duì)他們的愛(ài)。顯然,在大力高倡民主性的當(dāng)代社會(huì),這種愛(ài)很難被學(xué)生理解和認(rèn)同。
外冷內(nèi)熱型。有些老師很愛(ài)學(xué)生,但表現(xiàn)出來(lái)的是外冷內(nèi)熱,內(nèi)心似火而貌似冰霜。他們很熱愛(ài)自己的學(xué)生,處處為學(xué)生著想,但為了維護(hù)所謂的教師威嚴(yán),在學(xué)生面前總是過(guò)于嚴(yán)肅,不茍言笑,從不“失態(tài)”。這種暖水瓶式的愛(ài),一定程度上反映了教師對(duì)學(xué)生關(guān)系理解的偏見(jiàn),而學(xué)生通過(guò)難以感悟,成為師生情感與心靈交流的障礙,學(xué)生對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之。
“勢(shì)力”型。一些教師對(duì)優(yōu)秀生與普通生的愛(ài)呈現(xiàn)出明顯的兩極分化,對(duì)于前者,愛(ài)意溢于言表,對(duì)于后者,則完全忽視或冷處理。而普通生中的后進(jìn)生更屬于“第三世界”,他們通常成為師愛(ài)遺忘的角落。教師喜愛(ài)優(yōu)秀生本屬于正常,但這種愛(ài)畸變?yōu)橄印柏殹睈?ài)“富”則有損教育公平的主旨,更不利于學(xué)生的正常發(fā)展。
“利己”型。不負(fù)責(zé)任型:一些教師在有助于自己評(píng)職稱(chēng),有利于自己發(fā)展的事情上很操心,很上進(jìn),對(duì)于別的與自己無(wú)關(guān)的事休談“奉獻(xiàn)”二字;尤其評(píng)過(guò)高講后的教師,常常讓自己萬(wàn)事置身事外,保持著“事不關(guān)己高高掛起”的心態(tài)。除此之外,還隨意踐踏年青教師的勞動(dòng)成果,年青教師就班級(jí)事與老教師談?wù)撋杂蟹制?,老教師馬上開(kāi)始顯擺自己的老資格,學(xué)校里的任何事情都與自己無(wú)關(guān),都需年青教師來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。
從以上普遍存在的師愛(ài)關(guān)系類(lèi)型及其不良影響,我們不難看出,教師僅有愛(ài)的情感是不夠的,還必須懂得如何去愛(ài)。
一個(gè)真正懂得師愛(ài)的教師往往身兼“多職”—他是一位深沉似海的嚴(yán)父,又是一位耐心細(xì)致的慈母,是指點(diǎn)迷津的兄長(zhǎng),又是交心換心的朋友,他還是一名合格的醫(yī)生,對(duì)于學(xué)生的“病情”了如指掌,并能對(duì)癥下藥,及時(shí)救護(hù),要達(dá)到這種境界與具備這種能力,教師除了要有良好的思想品質(zhì)、道德作風(fēng)及優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì)外,尤其需要注意施愛(ài)方式,講究施愛(ài)的藝術(shù)。
“嚴(yán)”而不“厲”。中國(guó)有句古訓(xùn):“嚴(yán)師出高徒”。任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的,缺乏嚴(yán)格要求,放任自然,是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲。嚴(yán)厲意味著教師態(tài)度的強(qiáng)硬、武斷和偏執(zhí),嚴(yán)厲會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生懼怕、退縮心理,久而久之,依賴(lài)性、神經(jīng)質(zhì)、敵意等不良心理都會(huì)從這種難以忍耐的重壓下滋生。因此,教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)格,而不是嚴(yán)厲,二者有實(shí)質(zhì)性區(qū)別。
維護(hù)學(xué)生的自尊心。教師對(duì)學(xué)生的最高獎(jiǎng)賞莫過(guò)于對(duì)他們的尊重和信任。青少年時(shí)期是生理、心理變化發(fā)展的高峰,是人生最富于變化、最不穩(wěn)定的時(shí)期。學(xué)生此時(shí)尚未形成很強(qiáng)的自強(qiáng)意識(shí),非常在乎他人,尤其是教師對(duì)他們的看法。此時(shí),教師的態(tài)度極為重要。如果教師不尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)與不足缺乏耐心;不分場(chǎng)合,當(dāng)眾揭短,挖苦嘲諷,乃至打罵體罰,都會(huì)使學(xué)生受到極大的心理傷害,甚至導(dǎo)致自尊心和自信心的完全毀滅。保護(hù)、尊重學(xué)生的人格和自尊心,是國(guó)外許多教育專(zhuān)家,教師的成功之道,尊重學(xué)生,是師愛(ài)最真誠(chéng)的表露。同時(shí)也是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能力性,促使其自我價(jià)值發(fā)現(xiàn)的有效情感因素。教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。
深入了解學(xué)生。密切與學(xué)生的交往,深入學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友,是師愛(ài)的突出表現(xiàn)。處于成長(zhǎng)中的青少年,渴望得到教師的關(guān)心、支持和指導(dǎo),希望得到師愛(ài)的滋潤(rùn)。一般說(shuō)來(lái),感受到師愛(ài)的學(xué)生,均會(huì)激發(fā)出對(duì)教師的愛(ài),會(huì)產(chǎn)生神奇的教育實(shí)效,它能使學(xué)生自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),甚至于因?qū)δ辰處熡泻酶卸l(fā)展到對(duì)該課程感興趣,其意義不言而喻。教師需要細(xì)心、耐心地對(duì)待每一位學(xué)生,善于捕捉、發(fā)現(xiàn)、了解,善于分析和探究學(xué)生的深層心理動(dòng)機(jī),找出問(wèn)題癥結(jié),抓住教育引導(dǎo)學(xué)生的最佳契機(jī),從根本上解決問(wèn)題。
來(lái)一點(diǎn)“反向偏愛(ài)”,“偏愛(ài)”通常是指教師對(duì)其得意弟子給予特別的關(guān)愛(ài)和期待。“反向偏愛(ài)”則是要求教師給那些并不優(yōu)秀但更需要關(guān)懷的學(xué)生傾注更多的愛(ài)心與同情。在人們的心目中,優(yōu)秀生總集萬(wàn)般寵愛(ài)于一身,而普通生,尤其是后進(jìn)生卻因不能充分享受愛(ài)的陽(yáng)光雨露而引發(fā)精神貧血癥。所以我們應(yīng)該反過(guò)來(lái)給這部分學(xué)生更多的師愛(ài);事實(shí)上,這種做法是將本該屬于他們的那部分愛(ài)還給他們。
教育是人類(lèi)的公共財(cái)富,是每個(gè)人發(fā)展的基本前提,教育無(wú)小事,需事事具細(xì),細(xì)如雨絲。公平對(duì)待所有學(xué)生、不歧視、放棄每一個(gè)學(xué)生,應(yīng)該成為教育的基本原則,當(dāng)然,公平并不意味著“待遇”相同,好比我們能給不同病人以同樣的治療一樣,師愛(ài)的公平性應(yīng)體現(xiàn)在將更多的愛(ài)分給更多的學(xué)生。那些有困難、性格內(nèi)向、愛(ài)“出風(fēng)頭”失去家庭溫暖的學(xué)生,都非??释玫綆煇?ài)的潤(rùn)澤,既為人師,我們又何吝將愛(ài)的雨露向他們多播灑一些呢?
總之,師愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),它要求教師不僅要有愛(ài)學(xué)生的感情,更重要的是讓學(xué)生最終接受,進(jìn)而使我們的各項(xiàng)教育工作順利進(jìn)行。