孫威
摘要:在中國(guó)教育體制改革不斷深化的過程中,素質(zhì)教育理念、生本教育理念逐漸被廣泛的應(yīng)用于教育教學(xué)中,已經(jīng)成為當(dāng)前教育教學(xué)工作的重點(diǎn)。而在素質(zhì)教育中思想品德教育占據(jù)著重要的地位,“先成人,后成才”是對(duì)思想品德教育根本目的最貼切的描述。課程教材、教學(xué)人員、教學(xué)方式是決定小學(xué)思想品德教育教學(xué)工作效果的三大重要因素,并且所有教學(xué)階段的教學(xué)對(duì)象均具備其特有的學(xué)習(xí)特點(diǎn),同時(shí),小學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)以及感悟能力等也是決定思想品德教育教學(xué)效果的重要因素,因此,教學(xué)人員應(yīng)基于兒童的視角開展教育教學(xué)工作。
關(guān)鍵詞:兒童;小學(xué);思想品德教育
I207.8
從開始新課程改革至今,在課程教材、教育理念、教學(xué)方式等方面均提出了新的要求,要求教學(xué)人員深入鉆研新課標(biāo)的教材,善于基于兒童的視角了解課程教材內(nèi)的核心內(nèi)容,根據(jù)現(xiàn)階段的教學(xué)實(shí)際,結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中的德育素材,對(duì)課程內(nèi)容加以設(shè)計(jì)。并借助多元、有效的教學(xué)手段,豐富課堂教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。本文探索了以兒童視角為基礎(chǔ)的小學(xué)思想品德教育教學(xué)開展的有效途徑。
一、圍繞兒童的思想方式和邏輯方式提高思想品德教育的實(shí)效性
在小學(xué)思想品德教育教學(xué)過程中,教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)深入鉆研課程教材,結(jié)合現(xiàn)階段的教學(xué)實(shí)際情況,基于兒童的視角探索思想品德教材中的兒童邏輯,并圍繞兒童邏輯掌握教學(xué)重點(diǎn),促使教學(xué)方式和方法得到有效改善和優(yōu)化。在小學(xué)思想品德課程教學(xué)過程中,教育教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)在保留傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)思想的基礎(chǔ)上,將新的教學(xué)理念融入到課程教學(xué)中,善于利用多元、有效的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣,從而將兒童的思維邏輯方式作為課程教學(xué)的切入點(diǎn)開展課堂教學(xué)工作,拋棄傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方式,促使課堂交互性得到顯著提升。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)抓住教學(xué)重點(diǎn),根據(jù)教情與學(xué)情科學(xué)、合理的制定教學(xué)目標(biāo),促使教學(xué)目標(biāo)能夠?yàn)榻虒W(xué)工作的開展指明正確的方向。在小學(xué)思想品德教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為根本、為主體,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)提供引導(dǎo)和指導(dǎo),尊重學(xué)生的思維方式和邏輯方式,通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)促使學(xué)生向?qū)W習(xí)目標(biāo)靠近[1]。與此同時(shí),教學(xué)人員還應(yīng)當(dāng)注意增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性以及思維的開放性,在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)其主動(dòng)發(fā)言,提高課堂教學(xué)的交互性,使小學(xué)思想品德教育教學(xué)工作與兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律相符合。
二、結(jié)合兒童世界豐富思想品德教育教學(xué)的趣味性
相較于成人的世界,兒童旺盛的好奇心使其世界更加豐富多彩。在小學(xué)思想品德教育教學(xué)過程中,教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)努力豐富思想道德教育的趣味性,使其成為兒童世界中較為重要的一部分[2]。小學(xué)思想品德教育素材本身不具有較強(qiáng)的趣味性,并且教學(xué)工作也相對(duì)枯燥,若是教學(xué)人員能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容以視頻、動(dòng)畫、圖片、影像等形式展現(xiàn)出來,則會(huì)豐富教學(xué)工作的趣味性,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生參與并配合思想品德教育教學(xué)工作的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其獲得較為良好的學(xué)習(xí)效果。具體來說,在小學(xué)思想品德教育教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)盡可能的將生活化教學(xué)理念融入課程教學(xué)過程中,選取與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系較為緊密的素材,通過探索兒童世界豐富思想品德課堂教學(xué)的實(shí)效性,使學(xué)生在熟悉的情景中掌握更多的知識(shí),形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),學(xué)校也可以為學(xué)生提供參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),促使學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)形成一定的了解,使兒童的世界得到向外延伸。另外,家長(zhǎng)和教學(xué)人員也可以通過觀察兒童的日常的行為和語言探索兒童的內(nèi)心世界,了解其思維方式和邏輯方式,繼而從旁加以引導(dǎo)和指導(dǎo),使兒童形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如,在講解“社會(huì)主義榮辱觀”的過程中,教學(xué)人員需要讓孩子明確樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要性,使其了解“八榮八恥”中蘊(yùn)含的內(nèi)涵??梢越柚嗝襟w設(shè)備為兒童播放“八榮八恥”相關(guān)的動(dòng)畫,使其明確什么事情應(yīng)該做,什么事情不應(yīng)該做,進(jìn)而達(dá)到規(guī)范其日常行為的教育目的[3]。
三、基于兒童對(duì)文化的需求增強(qiáng)思想品德教學(xué)的人文性
在開展教育教學(xué)工作的過程中,教學(xué)人員需要基于兒童的學(xué)習(xí)興趣提高思想品德教育教學(xué)的創(chuàng)造性,促使兒童通過接受教育逐漸形成自我教育的觀念,從而自覺規(guī)范自身的行為。在小學(xué)思想品德課程教材中,部分思想品德課程知識(shí)具有一定的感性特點(diǎn),因此,教學(xué)人員在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中可以應(yīng)用情感體驗(yàn)教學(xué)法、小組合作教學(xué)法等,讓兒童設(shè)身處地去分析和了解思想品德課程中的情感內(nèi)容,感悟人生的奧妙和課程內(nèi)容中主人公的精神思想,進(jìn)而形成個(gè)性化的體驗(yàn),提升學(xué)生的思想覺悟,以討論、辯論等課堂形式豐富課堂教學(xué)的創(chuàng)造性,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及課堂交互性得到顯著提高,從而加強(qiáng)師生、生生之間的交流與聯(lián)系,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。例如,在《我的家人與我的伙伴》教學(xué)中,教學(xué)人員可以選取教材內(nèi)或教材以外的材料,根據(jù)材料內(nèi)容設(shè)計(jì)一些問題,讓學(xué)生根據(jù)問題對(duì)材料進(jìn)行閱讀,促使學(xué)生在反復(fù)的閱讀中產(chǎn)生個(gè)性化的情感體驗(yàn),在深入理解材料內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生圍繞材料主題進(jìn)行溝通和交流,然后對(duì)體驗(yàn)結(jié)果加以歸納、總結(jié),最后教學(xué)人員應(yīng)根據(jù)教學(xué)情況給出客觀評(píng)價(jià),促使學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思。同時(shí),教學(xué)人員也可以借助《大耳朵圖圖》、《棉花糖和云朵媽媽》等片段使兒童對(duì)親情、友情形成一定了解,豐富自身的體驗(yàn),借助感悟體驗(yàn)教學(xué)法,學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課程的同時(shí),也能夠在感悟和理解中對(duì)自身道德修養(yǎng)和思想意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)其得到全面發(fā)展。
四、基于兒童的學(xué)習(xí)興趣提高思想品德教育教學(xué)的創(chuàng)造性
為了激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,提高思想品德教育教學(xué)的創(chuàng)造性,教學(xué)人員可以通過使用視頻、圖片、趣味性教學(xué)資料、相關(guān)問題等為兒童創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,促使兒童在相應(yīng)的教學(xué)情境中能夠?qū)ο嚓P(guān)德育知識(shí)形成更為直觀的認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的思想品德課程學(xué)習(xí)效果。同時(shí),開放性教學(xué)方法的應(yīng)用還可以在課堂中為學(xué)生營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在特定的教學(xué)情境中能夠進(jìn)行良好的溝通和交流,學(xué)生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí)興趣和積極性也會(huì)得到充分的培養(yǎng)。
綜合上述分析可知,在小學(xué)生的思想品德教育教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)以兒童的視角切入教學(xué)。教學(xué)人員盡量多地接觸兒童讀物,認(rèn)真研讀教材。使用多種生動(dòng)形象的授課方式,適當(dāng)增加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的頻率。確保學(xué)生主體地位。教學(xué)人員在整個(gè)教學(xué)過程中,積極地引導(dǎo)學(xué)生向著教學(xué)目標(biāo)靠近。確保教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合思想品德素質(zhì)的提升。
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