立德樹人 隨課而行

張春英

摘要：我國在小學教學的大綱中明確提出了“思想品德教育是小學語文教學必須完成的一項重要任務”。在小學語文課程中滲透一些思想品德教育，既能激發(fā)學生熱愛祖國的信念，也培養(yǎng)了學生們健康高尚的思想品德，對語文教學來說百利而無一害，更加彰顯了語文教學的目的。語文教學是思想教學，把情感態(tài)度和價值觀念滲透到教學中來，以提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，真正地把握好育德育人兩方面之間的有效聯(lián)系，培養(yǎng)出具有良好的個性和健全的人格的新型人才，達到國家育人的教學目的。本文根據(jù)筆者經(jīng)驗積累，談一談如何在小學語文教學中進行思想品德教育，如何實現(xiàn)“立德樹人，隨課而行”，以提供借鑒依據(jù)。

關(guān)鍵詞：思想品德教育；教學；學生；語文

G633.3

隨著我國發(fā)展進入新階段，改革進入深水區(qū)，經(jīng)濟社會發(fā)展面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，教育也深度融入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大潮之中。深化教育領(lǐng)域綜合改革必須堅持立德樹人基本導向。習近平總書記說，國無德不興，人無德不立。不立德，就不能樹人。

思想道德觀是一個人的立身之本，也是一個國家的靈魂。語文教學的根本目的是培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和道德精神，實現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，教育學生學會做人，因此，語文教學必須始終貫徹實施道德教育。在小學語文教學中，教師應依據(jù)語文學科的特點，通過知識傳授、能力培養(yǎng)與廣泛的人文熏陶，對學生進行思想品德教育。

一、培養(yǎng)民族自豪感和民族精神

民族自豪感是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，少年兒童是民族的希望，祖國的未來，教師必須優(yōu)化教育方法加強教育力度，讓民族自豪感的種子植根于他們的心田。四年級上冊第五單元的課文以“我國的世界遺產(chǎn)”為專題，選編了精讀課文《長城》、《頤和園》以及略讀課文《秦兵馬俑》。《長城》一課表現(xiàn)了長城的高大堅固與雄偉壯觀，也贊美了我國古代勞動人民的勤勞、智慧和力量?！额U和園》描繪了北京頤和園的美麗景觀?！肚乇R俑》詳盡介紹了秦兵馬俑。3篇課文都有精美的實景或?qū)嵨飯D片，展現(xiàn)了中華文化的魅力，是引領(lǐng)學生了解中國的“世界遺產(chǎn)”的一扇扇窗口。這幾篇課文就是滲透德育教育的最好素材。

例如：《長城》一課的最后一個自然段是“這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史是一個偉大的奇跡。”教學時我讓學生對此展開了熱烈的討論。孩子們根據(jù)掌握的課文內(nèi)容和自己平時積累的資料各抒己見。主要因為長城的規(guī)模很大（秦始皇當政后吞并六國氣勢如虹，著手修建長城拒當匈奴！長城是將當時的燕、趙、秦等多國的長城連接起來并進行加固而成的），東起山海關(guān)，西止嘉峪關(guān)，長達萬里（古時候的比現(xiàn)在的要小很多）。再者砌筑長城用的都是巨石，一塊條石都兩三千斤重，全靠人工搬運到陡峭的山嶺上。在那個年代里沒有現(xiàn)代化的機械裝備（即使有，鑄造這樣規(guī)模的建筑也很難），但當時卻能創(chuàng)造出這樣大規(guī)模的建筑，這是非常驚人的，還有就是據(jù)說長城是唯一在太空可以看到的人工建筑，這些綜合起來足可以證明長城是人類歷史上的“偉大奇跡”是當之無愧的！當我問及“你站在長城上會怎樣想呢？”學生更是積極發(fā)言，抒發(fā)了自己的愛國情懷，以中華民族為自豪。

再如，《開國大典》是進行民族精神教育很好的素材。在教開國大典的典禮儀式部分時，第一部分強調(diào)對毛主席的莊嚴宣告的感悟。第二部分是感受人民群眾激動自豪的心情。在教學過程中，引導學生體會毛主席的莊嚴宣告，一位學生朗讀了主席的莊嚴宣告以后說：新中國成立了，每個人都充滿了喜悅和自豪。另一個學生說：人民擺脫了奴隸的枷鎖，當家做主人，朗讀時就得熱情洋溢。又有一個學生說：新中國的成立是多少代人的夢想，來之不易，讀的時候就得飽含深情。還有一個學生說：正是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，才換來了新中國的誕生，所以要讀得莊嚴。學生的發(fā)言讓我看到了學生情感的投入，學生已經(jīng)沉浸在開國大典激動人心的場景之中。此時，我拿出中國版圖，引導學生透過地圖，感受著毛主席的宣告經(jīng)過無線廣播傳到長城內(nèi)外、傳到大江南北、傳到白山黑水之間時，全國人民歡躍的心情。在整個教學過程中，強調(diào)引導學生對課文進行反復咀嚼，力圖透過充滿魅力的語言，感悟作者行文中蘊含的無限激情，從而激發(fā)學生熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖、熱愛新中國的感情。

二、樹立正確幸福觀

現(xiàn)代人的生活充滿著幸福，尤其是孩子們，幸福時刻圍繞在身邊，得到家人的百般呵護，得到老師的傾心關(guān)注，得到社會的鼎力扶持，他們時時享受著幸福，但這都是外界賦予他們的，而不是他們自己通過勞動與付出而體會到的。一部分孩子還不懂得幸福的真正含義。所以，在學科中體驗、感悟、收獲是優(yōu)化幸福觀的重要渠道之一。作為教師，就應該利用教學資源，有意識地發(fā)揮教材的特點，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，設(shè)計各種各樣的教學形式，把樸素的幸福觀滲透到教學的全過程中去。

如，教學“幸福是什么”，當學生談到對幸福的認識時，我意識到要及時把學生的思路引到文中去。當學生說“我考了好的成績，得到老師家長的表揚，爸爸媽媽給我買了最想要的娃娃，去奶奶家吃到了最香的餃子”時，我便引導學生進入“幸福是什么”的追求中。啟發(fā)學生帶著“三個牧童做了一件什么事而得到了智慧女兒的贊揚？”“三個牧童十年后找到了真正的幸福嗎？你怎么知道的？”的問題自能讀書。然后再集中探討第一個牧童的幸福歷程。在反復理解與朗讀后，問：“他是怎樣幫助別人的？”引導學生不斷地從語言、動作、神態(tài)、情感各方面去體驗白衣天使的奉獻歷程，去體驗救死扶傷的神圣與莊嚴，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。學生再一次真切地感受到了幸福的含義。懂得幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。幸福不是付出，就是奉獻，勞動就是付出，給予就是奉獻。幸福不僅僅是被愛，更重要的是愛別人，還要引導學生要有一顆感恩的心。

總之，要立德樹人，隨課而行。在語文教學過程中，要充分挖掘語文課本上的知識點，挖掘課本中思想道德的閃光點，潛移默化地影響學生。

參考文獻：

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[2]蘇彩娟.在小學語文教學中如何滲透思想品德教育[J].生活教育，2014，14（01）：43-44，77.