淺談“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作淺談“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作

安康富

篆角中心校

【摘 要】在教學(xué)過程中，不可避免的會(huì)出現(xiàn)“學(xué)困生”。所謂“學(xué)困生”，即指思想品德差、行為習(xí)慣差、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生。要大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須做好“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作。因此，必須在教學(xué)工作中，把“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來抓。本文分析了“學(xué)困生”的形成原因，并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談了在這幾年教學(xué)工作中轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的一些淺顯認(rèn)識(shí)及措施。

【關(guān)鍵詞】學(xué)困生；轉(zhuǎn)化；影響；人才

“學(xué)困生”是現(xiàn)代教育客觀存在的一個(gè)群體，對(duì)學(xué)困生的教育和管理是構(gòu)建和諧校園、體現(xiàn)以人為本的一項(xiàng)重要工作。能否做好“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作不僅是衡量教育成敗的一個(gè)重要標(biāo)志，也是度量一個(gè)“育人者”成敗的尺碼。因此、新課標(biāo)要求老師關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，做好“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作，讓每一位學(xué)生都得到應(yīng)有的發(fā)展和提高，是落實(shí)“以人為本”理念的具體體現(xiàn)，是一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切的發(fā)展要求。

一、“學(xué)困生”的形成原因

所謂“學(xué)困生”，一般指那些在知識(shí)、本領(lǐng)、品格、方法、體質(zhì)等方面存在著偏離常規(guī)的難題，智力得不到正常開發(fā)，不可以達(dá)到教學(xué)大綱規(guī)定的基本要求，必需經(jīng)過有針對(duì)性的教育對(duì)策或醫(yī)療對(duì)策賜與補(bǔ)救或矯治的學(xué)生。通過我在教育一線摸、爬、滾、打二十五的親身嘗試，有所體驗(yàn)。認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”極其重要。“學(xué)困生”學(xué)習(xí)成績(jī)和智力發(fā)展方面都低于合格水平，存在這樣那樣的問題和缺陷。主要成因有：

1.自身原因，包括學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，厭學(xué)或智力遲鈍、身體不好、目的不明確、交友不良等原因造成的“學(xué)習(xí)成績(jī)差”和“思想品德差?！?/p>

2.家庭原因，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響極其重要，如：父母的離異、家庭關(guān)系的緊張、經(jīng)濟(jì)的困難等。

3.社會(huì)原因，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益深入，不健康思想乘機(jī)而入，孩子們?nèi)狈Ψ直婺芰?，貪圖一時(shí)刺激、好玩，越陷越深不能自拔。一個(gè)好老師，主要從關(guān)注“學(xué)困生”的成長(zhǎng)開始著手，把最后的基點(diǎn)落在關(guān)注“學(xué)困生”的成長(zhǎng)上。

二、如何轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”

從教這些年，我所教的班級(jí)中“學(xué)困生”不少，可以開列出一批名單，而每個(gè)名字后面都有一些令人難忘的事跡，我從實(shí)際工作中，尋求在這方面能有所突破，下面我談一談自己是怎樣轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的。

（一）教師要做到：誠(chéng)、愛、恒、尊

“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)。原本‘學(xué)困生就有百分之六七十的說假話，在家哄父母奶爺，在學(xué)校哄老師同學(xué)。因此、教師要擺正自己與學(xué)生的位置，要認(rèn)識(shí)到駕駛是“傳道授業(yè)解惑者”同時(shí)教師又是以學(xué)生為服務(wù)對(duì)象的，即教師是為學(xué)生服務(wù)的，教師的任務(wù)不僅是教書，更是育人。講道理、擺事實(shí)，為促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)而創(chuàng)造條件，老師不僅是學(xué)生的一面鏡子，還是學(xué)生的一個(gè)影子。要想讓學(xué)生相信你，愿意你為他服務(wù)，你就必須堅(jiān)持一個(gè)“誠(chéng)”字，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)取信。

“愛”是關(guān)愛。是無私的高尚的愛。是：‘父子之間、母女之間純真的愛。這是教師育人的內(nèi)在動(dòng)力。一般說來，多數(shù)教師的愛的“甘露”都是灑向那些聰明伶俐成績(jī)好的學(xué)生比較多，愛的都是‘金鳳凰‘白天鵝。而對(duì)‘學(xué)困生輕則不屑一顧、重則喝斥、羞辱、體罰，結(jié)果造成這些學(xué)生產(chǎn)生逆反心里，破灌子破摔，不求上進(jìn)，反而雪上加霜。我認(rèn)為倒不如：‘不時(shí)給他們一個(gè)真誠(chéng)微笑、溫柔地摸一摸他們的小腦袋、小臉蛋、或者幫他們系一系鞋帶使之感受到老師的可敬可親，產(chǎn)生情感共鳴。體會(huì)到像母愛、父愛的溫暖。我注意到了這個(gè)問題，便采取了與此不同的做法，我認(rèn)為“學(xué)困生”需要的“愛”超之于優(yōu)等生，“學(xué)困生”更需要關(guān)心，更需要老師愛的滋潤(rùn)。陶行之研究會(huì)名譽(yù)所長(zhǎng)周弘曾說：“如果把孩子看圓了、就像打足氣的輪胎，一躍千里；如果把孩子看扁了、就像泄了氣的輪胎，無力硅步?！?/p>

“恒”是恒心。教師對(duì)‘學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作，并非是一朝一夕就能做好的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過程，教師要用恒心去面對(duì)?！笆陿淠?，百年樹人就這個(gè)道理?！?/p>

“尊”是尊重。也就是：“尊重‘學(xué)困生的人格不受損害、興趣愛好、特長(zhǎng)得到正確的發(fā)展。”從教育要為社會(huì)服務(wù)的發(fā)展理念看，育人者就要育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。據(jù)我了解：‘在某方面有所成就人、多數(shù)在校都不一定是優(yōu)等生因此、教師要避免在‘學(xué)困生的心靈上籠罩陰影，給他們帶來終生的遺憾。

（二）轉(zhuǎn)化對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制

多少年來“素質(zhì)教育”一直取代不了“應(yīng)試教育”原因就是：‘家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)等沒有轉(zhuǎn)變對(duì)老師的公正評(píng)價(jià)。始終是以‘質(zhì)量為評(píng)價(jià)老師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)以孩子的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)老師的好壞；學(xué)校以質(zhì)量評(píng)比，甚至以經(jīng)濟(jì)掛鉤評(píng)價(jià)老師的好壞；社會(huì)以議論來評(píng)價(jià)學(xué)校。導(dǎo)致老師不敢、或者也想用過多的時(shí)間、精力去對(duì)待‘學(xué)困生。以質(zhì)量求生存是一線老師‘唯一出路，不得不把‘育人變成‘教人只注重結(jié)果，不注重過程。我認(rèn)為：“育人對(duì)象是活生生孩子，來不得半點(diǎn)馬虎和誤導(dǎo)?！币虼恕⑽姨岢D(zhuǎn)變對(duì)老師的評(píng)價(jià)機(jī)制。

總而言之，“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作已擺在每一個(gè)教育工作者的面前，這是我們責(zé)無旁貸的光榮任務(wù)，只要我們把“學(xué)困生”看成自己的子女一樣，有愛心、有耐心、有恒心、再加上真心、細(xì)心去感化，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)他們積極向上，努力學(xué)習(xí)，何愁把“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才！

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