李冬冬
摘要:本文從才子佳人小說《女開科傳》的評點(diǎn)文字入手,深入解讀并將其評點(diǎn)概括為肯定了小說教化的社會功用,提倡小說的虛構(gòu)性,強(qiáng)調(diào)情節(jié)的安排要疏略得當(dāng)以及注重小說人物的個性化這四個特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:《女開科傳》;科舉;小說評點(diǎn)
《女開科傳》岐山左臣編,江表蠡庵評,其作者和評點(diǎn)者皆不可考,但較新穎的內(nèi)容和豐富的批評文字,讓這篇小說不流于一般的才子佳人小說,其主旨亦不再局限于愛情的悲歡離合而有了更深的社會思考。因評點(diǎn)者通常是受朋友和書坊主所托,所以《女開科傳》的批評文字中也有諸如“逸史于每回必有窮神極變”世之小說沒有能與之匹敵這類溢美之詞。但此外,蠡庵對該小說的批評多是中肯的,既有對小說內(nèi)容的思考,對社會的感嘆,對書中人物、感情的評論,還有對形式技巧的賞析等,其批評主要可以概括成以下四個方面:
首先,肯定小說教化的社會功用。
蠡庵在《女開科傳引》中,就首先否定了小說為小道,他認(rèn)為《女開科傳》“此言雖小,可以喻大。明呼之為說之小者,未必遂無當(dāng)于大道也?!痹凇栋稀分?,他提出如果僅以“小說”即“小道”來評價此文,是閱讀者不善讀也。他對此書的評價很高,認(rèn)為此書不僅寫的出色,而且能起到社會教化的功能,且在《引》中,蠡庵就表明自己對艷俗小說的堅(jiān)決反對態(tài)度,認(rèn)為這類“固生平所自矢不為矣”。小說作者和批評者雖為下層文人,但他們都希冀在匡國濟(jì)世的同時實(shí)現(xiàn)個人的社會價值。所以在第五回的回評中,蠡庵明確指出勸誡教化才是小說的追求,以“春秋之旨”來要求小說,是要像圣賢看齊,標(biāo)榜小說教化社會的功用。此話一出,可見蠡庵實(shí)際上也是在提高小說的價值與地位。
其次,提倡小說的虛構(gòu)性。
蠡庵在評點(diǎn)《女開科傳》時,認(rèn)為小說既有寫實(shí)的一面,同時,虛構(gòu)亦具有重要的意義。他在《引》中,明確說到“茲說半出傳聞,因演其事”,說明該說是在傳聞的基礎(chǔ)上演繹而成,明確肯定小說虛構(gòu)的存在。蠡庵對小說虛構(gòu)的認(rèn)同主要體現(xiàn)在承認(rèn)神異故事對小說的救急之用,認(rèn)可虛構(gòu)情節(jié)在小說中起到的獨(dú)特作用。他在第十回回評中說,在“勢窮理極,十分無可挽回”時,小說作者借助天、夢和鬼神來使情節(jié)柳暗花明,并點(diǎn)出優(yōu)秀的小說皆借助此法取得了成功:“《西游》之觀音菩薩也,《水滸》之閃出兵馬也,皆小說金蟬之計?!彼裕瑢τ谛≌f中關(guān)于倚妝、文娟、弱芳三位女子落水后的夢境與奇遇,蠡庵有著極高的評價,他認(rèn)為“此等異想,非常思之所及也。逸史其殆筆有智珠者耶,善于造夢者耶?!笨梢?,評點(diǎn)者認(rèn)為善用夢進(jìn)行虛構(gòu),是小說的極大亮點(diǎn)。
再者,強(qiáng)調(diào)情節(jié)的安排要疏略得當(dāng)。
蠡庵在第十一回回評中,就小說文本的緊密與疏漏這一問題,進(jìn)行了探討,他提出:“疏密不在字句,而在神情,不在詞華,而在肯綮也。”他對小說結(jié)構(gòu)有了較清晰的認(rèn)識,認(rèn)為情節(jié)安排要詳略得當(dāng)、松弛有度。他以小說為例,認(rèn)為作者只是始終為余麗卿與倚妝兩人作緣,而通過余麗卿帶出梁、張,倚妝帶出娟、幻。指出小說的的主線乃是余麗卿與倚妝的離合悲歡,敘述了兩人歷經(jīng)千難萬險才得以團(tuán)圓,而對于余麗卿的兩位朋友用筆甚少,只寫了科考成功后與佳人團(tuán)圓一節(jié)。同時,小說只寫了余麗卿與倚妝困難重重的遭遇,以之想見另兩對有情人團(tuán)圓的艱難。這樣的情節(jié)安排,蠡庵認(rèn)為是疏略得當(dāng)?shù)?,他還對此種手法在小說中的運(yùn)用進(jìn)行了總結(jié):“惟能于此緊密,故不妨于彼疏漏。正疏乃所以為緊,漏乃所以為密。此非如椽手筆,安能有此伎倆?!?/p>
最后,注重小說人物的個性化。
評點(diǎn)者蠡庵在《跋》中,對小說中出現(xiàn)的人物的特點(diǎn)有著一針見血的評價:“至裝腔之孿童,設(shè)騙之阇黎,狠毒之訟師,多事之丐婆,拼命之驛丞?!睂θ宋镞M(jìn)行點(diǎn)評,是小說評點(diǎn)中常見的現(xiàn)象,蠡庵將書中塑造的小人物的突出特點(diǎn)一一指出,可見其對人物描寫個性化是有所體察的。此外,蠡庵還指出人物語言要與人物身份相合,要“各靠自己唇舌,各騁自己說話”,要使人物言行一致,經(jīng)得起推敲,做到“可使人捉摸得著,推探得來”(第七回回評)。 蠡庵還在評點(diǎn)中注重分析人物性格的復(fù)雜性,他在第七回回評中將訟師性格的多樣復(fù)雜仔細(xì)進(jìn)行了分析:“倏而裝腔,高抬身價;倏而?就湊合心苗;倏而老實(shí),能使圣賢認(rèn)為同類;倏而脫空,又使鬼神莫知其化。從古描畫訟師,無此一回痛快?!痹u點(diǎn)者極力贊揚(yáng)作者,將一位訟師刻畫的如此特別,將人物性格從多個層面進(jìn)行展現(xiàn),從而使描寫的人物擺脫了類型化,具有著鮮明的個性特征。
所以,在第十二回回評中,蠡庵總結(jié)其小說的評價標(biāo)準(zhǔn)為:“況乎立說貴于新異,而新不吊詭,在于動情,而情非淫艷,在于借此傲彼,而云過不留,風(fēng)行無跡,在于勸世勵俗?!秉c(diǎn)明標(biāo)新立異是小說的追求,情真動人是小說的生命,而勸世勵俗則是小說的靈魂。
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