和縣東路廬劇的起源與發(fā)展

徐旻

摘要：廬劇與黃梅戲、徽劇并稱為安徽三大地方劇種，是徽文化的重要組成部分。廬劇舊稱“倒七戲”，江蘇南京一帶稱廬劇為“和州戲”或“江北戲”。據(jù)考證，廬劇起源于大別山地區(qū)，清末以來，廣泛流行于淮河以南、長江以北地區(qū)，最初從山歌小調(diào)和民間舞蹈的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，迄今已有200多年歷史。廬劇講究“三小”，即小生，小旦，小丑。唱腔要有“小嗓子”，俗稱“尾音”，就是用假聲演唱的拖腔，起到渲染氣氛的作用，使歡快的唱腔更歡快，而凄婉的更見凄婉。這一唱腔特點來源于皖中南地區(qū)的一種民間歌謠—“門歌”，這也是廬劇的基本雛形。安徽廬劇在流傳和發(fā)展中逐漸形成三個流派：西路，以六安為中心的硬派，音樂粗獷高亢，跌宕起伏，具有山野特色；中路，以合肥為中心的土派，音樂樸實無華，鄉(xiāng)土氣息濃厚；東路，以蕪湖為中心的柔派，音樂清秀婉轉(zhuǎn)，細膩平和，具有水鄉(xiāng)特色。

關(guān)鍵詞：廬??；廬劇起源；廬劇發(fā)展

和縣是全國文化先進縣，省級歷史文化名城。悠久的歷史和豐厚的文化積淀使廬劇作為文化中的一脈，其發(fā)展的經(jīng)絡(luò)里縱橫交錯著一個個民間坐標。和縣廬劇屬東路柔派。其發(fā)展過程中，受本地秧歌小調(diào)和臨近的江浙滬戲曲風格影響，曲調(diào)唱腔，仰息之間多了不少輕盈柔媚。唱腔有主調(diào)和花腔兩類。主調(diào)長于敘事、抒情，花腔大多為民歌小調(diào)，一般曲式固定，可反復(fù)演唱。主調(diào)有“二涼”、“寒腔”、“三七”等?！岸觥庇靡员磉_心情愉悅之感，“寒腔”用以表達悲慘凄涼之情，“快寒腔”用以表達憤怒仇恨的心緒，“三七”用以表達歡欣鼓舞的情感。行當專用的唱腔有老生調(diào)、小生調(diào)、丑調(diào)、花旦調(diào)等。鑼鼓過門，板式豐富，落板常有幫腔，滿臺齊唱，稱為“吆臺”。

解放后，文藝開始復(fù)興，和縣民間出現(xiàn)了群眾自發(fā)組織的一些業(yè)余劇團。點一盞汽燈，兩三個樂工，小鑼，鼓，二胡，好點的配上揚琴，磚頭支起的一排排座位，觀眾上座，好戲便開臺了。受水平局限一般沒有固定臺詞，以一段故事為基礎(chǔ)，套詞自編，就是所謂的“水詞”。這些民間班社一直被人們稱為“草臺班子”，雖然規(guī)模和水平參差不齊，但依然深受廣大人民群眾的歡迎。一九五五年，為滿足群眾文化生活的需求，縣文化科整合民間班社力量，組建“和縣廬劇團”。經(jīng)過三年的努力，五八年后，廬劇團擁有了專業(yè)編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美、燈光，整團演職員達七十多人，能夠獨立地排演大型古裝戲和現(xiàn)代戲。自此，廬劇在和縣這塊肥沃而秀麗的大地上深深地扎下了根。

一九六四年后，大演革命現(xiàn)代劇浪潮席卷全國，古裝戲全面禁演。和縣廬劇團一改傳統(tǒng)廬劇以悲切為主的曲調(diào)，大膽吸收京劇元素，全面革新唱腔，創(chuàng)作了《春滿伙房》、《山村新風》、《牛欄春暖》、《差在哪里》等一批反映當時火熱生活的現(xiàn)代廬劇，參加省文藝調(diào)演，得到了領(lǐng)導(dǎo)和專家的一致好評。至此，和縣廬劇無論從唱腔和表現(xiàn)手法上，都有了長足的突破，也逐漸形成了自己鮮明的特點。

隨著文化大革命的結(jié)束，古裝戲隨即解禁。八十年代和縣廬劇團排演了具有頑強生命力的傳統(tǒng)戲《十五貫》、《梁山伯與祝英臺》、《濟公傳》等幾十出大型古裝戲，走遍了大江南北，受到了廣大廬劇愛好者的熱烈歡迎，和縣廬劇也迎來了空前的繁榮。

廬劇曾經(jīng)和黃梅戲一起，各據(jù)安徽戲劇的半壁江山，當時，廬劇的代表人物是丁玉蘭，黃梅戲的代表人物是嚴鳳英，兩種戲劇在民間都是流傳甚廣，深得老百姓喜愛。而東路廬劇，卻由一位領(lǐng)軍人物撐了起來，那就是被民間譽為廬劇皇后的武道芳。武道芳從小醉心于表演，1957年，因其稟賦優(yōu)異，進入縣廬劇團工青衣花旦。在劇團的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和前輩藝人的指導(dǎo)下，武道芳得到長足的進步，通過個人的不斷努力，扮演了很多經(jīng)典的形象而成為劇團的臺柱子。她將傳統(tǒng)的廬劇唱腔和民歌相結(jié)合，形成了自己獨特的“武氏”唱腔。上世紀八十年代末，武道芳以其獨特的唱腔，迷倒了無數(shù)的廬劇迷，在民間創(chuàng)造了廬劇的神話，老百姓口中說到廬劇，一定是武道芳；劇團們要想在一個地方打響名號，一定要請到武道芳來加盟演出。小劇團演員們便學(xué)習(xí)武道芳的唱腔，每每開戲前，班主要是沖著演員伸開五指，就是表示，要唱“武氏”唱腔了。由武道芳改編和主演的劇目如《麻風女》《秦香蓮》《皮氏女三告》等等，已經(jīng)成為了廬劇的經(jīng)典劇目。其錄制的廬劇磁帶、影碟更是遠銷海內(nèi)外。1988年武道芳被推舉為安徽民間表演藝術(shù)家協(xié)會主席。退休后積極創(chuàng)辦武道芳藝術(shù)團，為了熱愛的東路廬劇藝術(shù)，依然活躍在鄉(xiāng)村舞臺上，真可謂“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。

近年來，隨著和縣文化事業(yè)的快速發(fā)展，縣委縣政府非常重視這一傳統(tǒng)戲劇，加大投入力度。2010年和縣廬劇團由事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制成為專業(yè)演藝公司，解除了原有體制束縛的廬劇團有限責任公司，根據(jù)市場需求，不斷推出廬劇精品傳統(tǒng)劇目和優(yōu)秀現(xiàn)代劇目，演出水平和知名度得到進一步提升。2011年，和縣東路廬劇被確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。武道芳、方繼蘭、王雪麗、武燕等一批老、中、青年演員先后入選東路廬劇代表性傳承人。將廬劇團和武道芳藝術(shù)團作為和縣東路廬劇的傳習(xí)和展演基地，從體制和機制上保證了東路廬劇的生存和發(fā)展，同時也實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。先后投入六十多萬元，為廬劇團、武道芳藝術(shù)團分別配備了專業(yè)演出車，通過“廣場文藝”、“送戲下鄉(xiāng)”、“非遺進校園”等活動，不斷將廬劇傳統(tǒng)劇目和新編劇目帶給群眾，每場演出都被熱情觀眾圍個里三層外三層。這證明，廬劇的藝術(shù)魅力，依然光彩奪目。