職高語文教學(xué)德育思想滲透的幾種策略

李寧

【摘 要】在語文課上進行德育教育效果好賴，不僅取決于學(xué)生對語文課的喜好程度，還取決于學(xué)生和老師的親密程度。這兩點是非常關(guān)鍵的。因此，為了在職高語文課上很好的滲透思想品德教育，我就先從這兩方面入手

【關(guān)鍵詞】語文 思想品德 教育 孝道

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）32-0227-01

德育思想是學(xué)校教育的重要責任，作為一所職業(yè)高中院校，道德教育更應(yīng)該滲透在方方面面。除了固有的思品課外，職業(yè)高中的語文課也是滲透德育教育的好機會。在語文課課堂上滲透德育教育，比起別的學(xué)科來，更自然，更易于學(xué)生接受。

一、拉近學(xué)生和語文課之間的關(guān)系。

在語文課上進行德育教育效果好賴，不僅取決于學(xué)生對語文課的喜好程度，還取決于學(xué)生和老師的親密程度。這兩點是非常關(guān)鍵的。因此，為了在職高語文課上很好的滲透思想品德教育，我就先從這兩方面入手。第一個策略是讓學(xué)生從內(nèi)心里真正喜歡上語文。上一堂語文課，我都精心備課，用全新的教學(xué)理念來組織課堂，不落俗套，不因循守舊，不讓學(xué)生在課堂上有受煎熬的感覺。每一個學(xué)生都受到充分的尊重。去除陳舊的教學(xué)模式。在上語文課時，我采用多媒體等先進的教學(xué)模式，讓學(xué)生感到耳目一新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，例如，在學(xué)習(xí)《胡同文化》這一課的時候，單看這篇課文，學(xué)生對抽象的胡同的概念不能落到實處，我就采用放幻燈片和相關(guān)影視資料的形式，讓學(xué)生全方位細致全面的了解北京的胡同以及相關(guān)的胡同文化。幻燈片大大小小的總共是二十多張，在《前門情思大碗茶》的主題音樂背景下悠然的播放。學(xué)生們很感興趣，腦子里關(guān)于胡同的雜亂的支離破碎的印象被整合了起來，再被有著傳統(tǒng)古韻的歌曲一感染，學(xué)生們立刻喜歡上了北京的胡同，喜歡上了語文課。更讓我感到欣慰的是，學(xué)生心中也產(chǎn)生了喜歡老北京喜歡傳統(tǒng)文化的情愫。老北京胡同里悠悠的叫賣聲，冰糖葫蘆的甜蜜，胡同里宅院的格局，無一不讓學(xué)生著迷，他們覺得自己首都北京原來還有這樣一種美。欣賞完幻燈片，我又讓學(xué)生看了一節(jié)《駱駝祥子》的電影節(jié)選，祥子在前門、在西山拉著洋車奔生活，老北京的風韻，老北京胡同的風韻更是令他們著迷。這樣的授課方式，豐富，形象，深得學(xué)生喜愛，學(xué)生從心底里喜歡上了語文課。那我在此基礎(chǔ)上號召學(xué)生珍惜我們的傳統(tǒng)文化，做一個有文化底蘊的學(xué)生的思想品德教育，水到渠成的被學(xué)生們贊成。

二、確定職高語文教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)容的交叉點。

在講《林黛玉進賈府》的時候，我將講孝道，尊禮儀作為思想品德教育的內(nèi)容。我先讓學(xué)生對林黛玉拜見外祖母和舅母以及兩位舅舅的文字仔細看了兩遍，讓他們把這樣的寫作順序打亂，問這樣行不行。他們紛紛表示不行。為什么呢？我的問題早在這里等著了。他們一語道出了問題的癥結(jié)：因為賈母輩分最高，林黛玉家教很嚴的孩子，她非常懂禮數(shù)，因此，她要先拜見自己的外祖母。這樣于情于理都是最合適不過的了。從賈母處出來，本來離著二舅父賈政家近，可以就近先拜見賈政再拜見賈赦，但林黛玉舍近求遠，還是先拜見了大舅舅，再拜見了二舅舅。這也是輩分禮儀使然。尤其是當邢夫人挽留林黛玉留下來吃飯，林黛玉更是禮數(shù)周全，她先是感謝邢夫人一番好意，再表達了自己的不得已，既讓人體諒，又讓人內(nèi)心溫暖，理解。這樣的禮儀孝道，彰顯了林黛玉從小就有很好的家教，受到了很好的孝道禮儀的良好教育。

在用飯過程中，我讓學(xué)生帶著問題讀課文，請他們找出關(guān)于林黛玉吃飯的相關(guān)動作相關(guān)心理的描寫。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，林黛玉在看到飯桌前的座位的時候，是很謹慎的，她沒有魯莽自大的瞎做，而是把長輩的位次留出來，自己坐在下手，賈母見狀，告知她兩個舅母不在這里吃飯，可以坐在自己的身旁并再三讓其上座，她才從命。這表現(xiàn)了林黛玉很好的家教修養(yǎng)。我在這里展開，告訴學(xué)生，在生活中，我們也要做一個有禮數(shù)的人，講孝道，不能只講自我，不管不顧，這不是個性使然，而是真正的缺乏禮數(shù)和教養(yǎng)。請學(xué)生們在生活中，從小事做起，規(guī)范自己的言行，做一個懂禮數(shù)，有教養(yǎng)，講孝道的人。

三、利用故事啟迪學(xué)生的高尚美德。

在高中語文課本中有許多生動有趣且內(nèi)容豐富的故事，故事的意義可以使學(xué)生受到熏陶，從而啟發(fā)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)高尚的情操。利用《廉頗藺相如列傳》可以教育學(xué)生在國難當頭之時，犧牲小我，以大局為重的愛國主義精神。《荊軻刺秦王》著重敘述了荊軻為國分憂，雪恥報仇，報效太子的故事。表現(xiàn)了荊軻 深沉、剛毅、慷慨、、深謀遠慮的性格特征，通過學(xué)習(xí)這個故事引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)荊軻不畏強暴、不避艱險，不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。當然，荊軻雖然刺殺不成功，但是也要引導(dǎo)學(xué)生明白荊軻的行刺加速了燕國的滅亡，歷史的車輪是滾滾向前的，秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，企圖憑個人的拼殺來改變歷史的進程是不可能的，所以只能以悲劇告終。

但千百年來，荊軻那種同情弱小和反抗強暴的義俠精神是值得我們敬仰與肯定的。這些都反映了歷史的和階級的局限。教育學(xué)生要用辯證的眼光來看待問題。

總之，語文教材中精選的很多內(nèi)容都從不同的方面對學(xué)生進行了思想教育，教師必須做個有心人，善于利用語文教材，滲透德育教育，使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德。