曲仕虹
【摘要】兒童是祖國的花朵,是中國將來的脊梁,為了祖國的發(fā)展,從小養(yǎng)成良好的品德必不可少。小學(xué)作為兒童剛剛開始接觸外界和接受新事物的階段,也是一生中品德養(yǎng)成的最重要的階段。在這個(gè)階段正確引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的品德修養(yǎng),對(duì)其一生的成長具有十分重要的意義。思想品德教育過程是一個(gè)長期且持久性的過程,因?yàn)閮和哂袑?duì)第一次接觸的事物記憶更深刻的特點(diǎn),所以小學(xué)的品德教育就顯得尤為重要。在兒童時(shí)期,我們每個(gè)人形成了一生中的大多數(shù)的行為和思維習(xí)慣。所以在兒童時(shí)期就應(yīng)該對(duì)其品德的發(fā)展進(jìn)行正確的引導(dǎo),從而使他們在今后的成長過程能夠得到更好的發(fā)展。本文首先闡述了小學(xué)品德教育的重要性及家長和學(xué)校的重要作用,然后闡述了提高小學(xué)品德教育課堂效率的幾點(diǎn)措施。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德教育 重要性
【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)02-0075-02
一、小學(xué)品德教育的重要性及參與者
小學(xué)品德教育對(duì)小學(xué)生一生的品德發(fā)展有著不可忽視的作用,他引導(dǎo)著小學(xué)生的未來發(fā)展方向,而小學(xué)生作為祖國的未來,他們未來的發(fā)展方向可以說直接影響著中國未來的發(fā)展方向。而在這個(gè)過程中,家長、學(xué)校和老師對(duì)兒童品德教育的發(fā)展起著不可忽視的作用。
1.品德教育的參與者——家長
家長擔(dān)任著青少年成長過程中的重要角色,是兒童自出生起就一直陪在其身邊的人,家庭的教育可以在兒童的身上得到完整體現(xiàn),所以說家庭教育對(duì)兒童未來成長道路的成功與否起著關(guān)鍵性的作用。重視小學(xué)品德教育,家長僅僅依靠喊口號(hào)是完全不行的,要積極的采取行動(dòng),配合教師和學(xué)校的教育,關(guān)注兒童在成長路上的一舉一動(dòng),從小事抓起。要想培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì),是不可能一蹴而就的,應(yīng)該注重在平時(shí)的習(xí)慣養(yǎng)成,僅僅靠一些簡單的書面理論是不能解決根本性的問題。兒童應(yīng)該在家庭教育中就要意識(shí)到一些事情怎樣做才是正確的,怎樣做是錯(cuò)誤的,而且在實(shí)踐中對(duì)孩子進(jìn)行教育,孩子的印象會(huì)更加深刻。此外,還有一個(gè)常見的現(xiàn)象,就是學(xué)生在學(xué)校已經(jīng)養(yǎng)成了一些很好的習(xí)慣,但是一到寒暑假就原形畢露,所以家長應(yīng)該在家嚴(yán)格要求學(xué)生,不要讓老師在學(xué)校付出卻收獲甚微。
2.品德教育的主導(dǎo)者——學(xué)校
諸多環(huán)境和因素造就了兒童的品德,其中學(xué)校教育這一因素占據(jù)著主導(dǎo)。俗話說的好“要成才,先成人”,所以學(xué)校教育的首要任務(wù)就是加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想品德教育。小學(xué)生由于缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷,還沒有形成自己的是非觀,而且求知欲和模仿力都十分強(qiáng),特別容易受周圍環(huán)境的影響,因此學(xué)校在品德教育方面打好基礎(chǔ)就顯得尤為重要。所以學(xué)校應(yīng)開展有關(guān)品德教育的課程,從娃娃抓起,防止不良思想對(duì)學(xué)生思維的侵蝕。假如學(xué)校只是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽略了對(duì)其品德的正確引導(dǎo),那么可能就會(huì)大大的影響人才的質(zhì)量。但是現(xiàn)在處于應(yīng)試教育的環(huán)境下,大多數(shù)學(xué)校僅僅關(guān)注升學(xué)率,甚至在小學(xué),小學(xué)生寫家庭作業(yè)就可能會(huì)寫到晚上9點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)校和學(xué)生根本沒有更多的精力去注重本身的道德發(fā)展,“高分低能”的例子屢見不鮮。而且學(xué)校在評(píng)價(jià)學(xué)生好壞時(shí),習(xí)慣用成績來界定,這些都不利于小學(xué)生正確道德觀的形成。
學(xué)校應(yīng)該用發(fā)展的眼光去培養(yǎng)學(xué)生,力求把小學(xué)生培養(yǎng)成為在情商和智商方面都出眾的人。學(xué)校應(yīng)該為培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德觀提供更為廣闊的平臺(tái)。
3.品德教育的執(zhí)行者——教師
學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),有90%的時(shí)間都是在教師的監(jiān)督和指導(dǎo)之下。所以說教師是小學(xué)生品德教育的實(shí)施者和監(jiān)督者。因?yàn)樾W(xué)生對(duì)于教師有一種不同于家長的服從,在生活中,小學(xué)生相對(duì)于家長的教導(dǎo)更愿意聽從與老師的教導(dǎo)的例子隨處可見。所以平時(shí)老師在與小學(xué)生的教導(dǎo)和溝通中,就應(yīng)該用其本身的素質(zhì)和優(yōu)雅的氣質(zhì)去科學(xué)的引導(dǎo)和影響學(xué)生,在溝通和交流中讓每個(gè)學(xué)生都能感受到愛,學(xué)會(huì)用愛去對(duì)待身邊的每一個(gè)人。同時(shí)老師在授課的過程中,也要注意教育方法的多樣性和靈活性,努力讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決問題的思路,古語有云“授之以魚,不如授之以漁”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的方法同樣如此。
教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí),要打破紙上談兵的傳統(tǒng)教授方法,做到言傳身教,即要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。要想正確的引導(dǎo)小學(xué)生的思想品德發(fā)展,教師不僅要具備過硬的專業(yè)知識(shí)和管理能力,同時(shí)還要具備高尚的品德情操,成為學(xué)生的榜樣和學(xué)生成長路上的指明燈和領(lǐng)航者。
二、提高小學(xué)品德教育課效率的有效途徑
1.靈活式教學(xué)
教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德教育課時(shí),要學(xué)會(huì)靈活教學(xué),不能一味的追求“填鴨式”教學(xué),只傳授相應(yīng)的理論知識(shí),而不注重學(xué)生的課堂效果。這樣很容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,從而較低課堂效率。例如教師在講解“怎樣與性格內(nèi)向、害羞的同學(xué)相處時(shí)”,由于小學(xué)生缺少一些社會(huì)閱歷,可能不能客觀的對(duì)待這些同學(xué),這是教師就要在旁邊對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo),讓小學(xué)生能夠更加深刻的看待這個(gè)問題,而不是只看到問題的表面。讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過現(xiàn)象看本質(zhì),能夠換位思考,設(shè)身處地的為他人著想,用更積極包容的態(tài)度對(duì)對(duì)待身邊的人和事。
2.從現(xiàn)實(shí)出發(fā)
品德教育的目的就是讓學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)事情的時(shí)候,能夠利用比較合適和恰當(dāng)?shù)姆绞饺ヌ幚?,所以小學(xué)生的品德教育應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。所以老師在教授品德教育課時(shí),應(yīng)該選取現(xiàn)實(shí)生活的例子,讓小學(xué)生在上課的過程中能夠有更高的代入感,用自己的方式去觀察周圍的事物,多方位思考。
3.實(shí)踐出真知
毛主席曾經(jīng)說過“實(shí)踐出真知”,很多事情只有自己去親身體驗(yàn)才能夠?qū)W到更多。例如學(xué)??梢远ㄆ谂e辦一些敬老院慰問老人、參觀監(jiān)獄的活動(dòng)。讓學(xué)生實(shí)際的去體驗(yàn)和感受,在實(shí)踐中明白什么事情該做,什么事情不該做。
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