淺議高中古詩(shī)詞教學(xué)思路的構(gòu)建

周李平

古詩(shī)詞教學(xué)是高中階段語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。古詩(shī)詞教學(xué)可以顯著培養(yǎng)學(xué)生的審美和鑒賞能力，有助于學(xué)生全面和諧發(fā)展。我國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作觸發(fā)媒介現(xiàn)有兩種主流說(shuō)法：其一是“物感說(shuō)”，即強(qiáng)調(diào)“文”“意”“物”三者間的情感拉鋸；其二是“原道說(shuō)”，即作者創(chuàng)作文學(xué)的感發(fā)源于“道”的啟示，在道家為“自然”，在儒家為“天”，強(qiáng)調(diào)“道”與“器”二者的關(guān)系。無(wú)論哪種觀點(diǎn)，都表明文學(xué)作品源自作者“自我感興”。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須注重意境層次閱讀，筆者將其分為三層：第一層是“看山是山”——體驗(yàn)閱讀，第二層是“看山不是山”——否定性閱讀，第三層是“看山還是山”——超越與回歸。

一、體驗(yàn)閱讀策略

體驗(yàn)是一種與人及生命連接緊密的直接經(jīng)驗(yàn)，可以在瞬間感受并形成意象世界，完整感性、充滿意蘊(yùn)，這個(gè)意象世界可以顯現(xiàn)本然生活世界。以《唐詩(shī)宋詞選讀》一單元第五課《春江花月夜》為例（高中語(yǔ)文蘇教版選修課本），其動(dòng)人之處正在標(biāo)題這五個(gè)字，但又不止于此，潮水連海，春江疏闊，引申出廣闊的閱讀平面；月滿江海，夜月悠遠(yuǎn)，延展出高渺的世界側(cè)影。天地廣博是人所立之地，也是現(xiàn)實(shí)景觀，與人的存在具有哲學(xué)聯(lián)系，可以作為人類生存的參照物，使人生轉(zhuǎn)瞬即逝與天地浩渺無(wú)窮形成鮮明對(duì)比。

全詩(shī)依景、情、理順序而來(lái)，首先描寫春江美景，隨后提出《春江花月夜》是由作者趁夜觀賞江、月有感而發(fā)，最后感慨思婦游子的別情離怨，情景交融，纏綿不絕，意蘊(yùn)回環(huán)，全詩(shī)就內(nèi)容遞進(jìn)可細(xì)化為三章五部分?！洞航ㄔ乱埂返囊庵荚谏举|(zhì)，傳達(dá)出個(gè)體存在時(shí)間短暫，而宇宙天地時(shí)間長(zhǎng)久，顯出人之渺小與天地浩大，詩(shī)人以天地為始，明月依“平”江而升，意境由此自平面轉(zhuǎn)為立體空間，明月拉開廣闊天地，“江天一色”，渾然一體，人立于無(wú)限夜境格外渺小，詩(shī)歌中畫面空間產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，個(gè)體也就更加微不足道，“人生代代”“江月年年”構(gòu)成時(shí)間維度，人的有限生命與天地萬(wàn)物的長(zhǎng)久存在也有著強(qiáng)烈反差。這種閱讀認(rèn)知可以由學(xué)生在閱讀中及時(shí)得出，學(xué)生在自行閱讀時(shí)即可領(lǐng)會(huì)。因此，教師無(wú)需詳細(xì)講解宇宙時(shí)空觀或背景知識(shí)，這是一種“一觸即覺(jué)”的直觀感受，感受存在深淺，但不會(huì)使理解偏差兩端。

二、否定性閱讀

第二層即超出原有閱讀經(jīng)驗(yàn)，深入文本體會(huì)作者情感流變，否定原有體驗(yàn)，使自我實(shí)體化、絕對(duì)化、陌生化，單純否定主客二分關(guān)系?！洞航ㄔ乱埂分械脑厥悄切┤粘Ｉ钪袨槿耸熘木跋?，張若虛寫出這千古絕唱，無(wú)人能出其右，正因其陌生化處理普通事物，刺激并否定人們的日常經(jīng)驗(yàn)，由此產(chǎn)生審美張力，為讀者帶來(lái)完滿的情感體驗(yàn)。在高中階段開展古詩(shī)詞教學(xué)可以從三方面實(shí)施陌生化分析，即形象、敘述視角及修辭。

“江”“月”等元素形象十分尋常，但在詩(shī)歌中，詩(shī)人將“江”橫鋪成面，將“月”拎起高柱，意境空間天地開闊，觸發(fā)讀者內(nèi)心獨(dú)特真實(shí)的情感，讓人為之動(dòng)容。學(xué)生需要對(duì)尋常的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)予以否定，深入詩(shī)歌情感演進(jìn)路線，進(jìn)入新的審美意境。

敘述視角強(qiáng)調(diào)詩(shī)人或讀者本身的角度與視域，而否定敘述視角，就是將詩(shī)人或讀者自身完全融入作品，是一種從無(wú)知到全知的感官轉(zhuǎn)換體驗(yàn)。自“誰(shuí)家今夜……”開始，詩(shī)歌已然進(jìn)入一個(gè)別致的敘述視角，從夜觀江月轉(zhuǎn)為傾訴游子思婦的悲情，人生宇宙之嘆也變?yōu)殡x情閨怨有感，這就是從對(duì)面入手的敘述視角切換，前后對(duì)比似無(wú)關(guān)聯(lián)，但卻著點(diǎn)于同一處，因此此處并非正面著筆人生哲思，卻使讀者更為深刻地體會(huì)其意象情感。詩(shī)人正是以這種外部視角的滲透方法為塑造的形象“留白”，借此表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的傷愁。

修辭陌生化可以使語(yǔ)言重新為物“命名”，讀者能夠自覺(jué)想象相關(guān)形象。以此感知形象，在文學(xué)天地中，普通語(yǔ)言扭曲伸縮顛倒，造成主體疏遠(yuǎn)或異化普通及原始，使讀者以正常思維更新與喚醒對(duì)周圍世界的不同情感體驗(yàn)，時(shí)刻保持奇特感與新鮮感。古詩(shī)詞教學(xué)中修辭陌生化除了能夠深入挖掘典故、意象的文化內(nèi)涵以外，還能透徹體會(huì)詩(shī)歌的精妙用詞。

高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容存在主導(dǎo)價(jià)值導(dǎo)向，與之前的教材相比，其意識(shí)形態(tài)并未顯見(jiàn)，但其中蘊(yùn)含的影響力量卻從未減弱或消失。古詩(shī)詞教學(xué)存在特定教學(xué)思想解讀模式，因此，高中階段古詩(shī)詞教學(xué)中的否定策略存在現(xiàn)實(shí)價(jià)值和重要意義。

三、超越與回歸

在古詩(shī)詞閱讀中，最為理想的體驗(yàn)即“自得自在”。高中語(yǔ)文教師在開展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)要使學(xué)生超越自我，深入理解古詩(shī)詞，明了萬(wàn)物皆如本然，見(jiàn)到古詩(shī)詞本貌并生成自我體驗(yàn)。文本建構(gòu)意境，作品最終完成使讀者忘記一切，從象開始，回歸本心，古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中最后一步即為回歸。

古詩(shī)詞教學(xué)并不是以答題規(guī)范約束學(xué)生思想，也不是以作品主題、文言現(xiàn)象或作者情感累加知識(shí)點(diǎn)。教師需要做減法，以此去除功利性應(yīng)試心態(tài)和量化評(píng)價(jià)定位學(xué)生的做法，拋棄所謂“文明”對(duì)心靈的污染，重現(xiàn)素樸本性。古詩(shī)詞教學(xué)要秉持這樣的心態(tài)，既不過(guò)分重視物化教學(xué)成果，也不主動(dòng)忽視摒棄，大道無(wú)為，順其自然，將其呈現(xiàn)出自由狀態(tài)，最終還古詩(shī)詞教學(xué)以清凈狀態(tài)。

詩(shī)歌作為一種特別的生命編碼，衍生自詩(shī)人的情緒波動(dòng)。人的思想情感在物我皆備、超越塵世的意境空間中擱淺，在詩(shī)歌文本中獲取新的活力，其以永恒的形式將時(shí)空斬?cái)?，給予讀者霎時(shí)驚艷或靜止的界面，此后讀者反觀塵世時(shí)，就能深入、深刻理解詩(shī)歌，又能脫離詩(shī)歌，回歸本心。

高中古詩(shī)詞教學(xué)思路的構(gòu)建必須體現(xiàn)出一種圓形的復(fù)歸模式。詩(shī)歌是圓形的絕對(duì)中心，閱讀體驗(yàn)圍繞詩(shī)歌而動(dòng)，每一種合理恰當(dāng)?shù)拈喿x體驗(yàn)與詩(shī)歌圓心距離相等，因此其地位平等，理應(yīng)得到認(rèn)可與尊重。從一點(diǎn)開始的閱讀活動(dòng)可以自不斷否定中產(chǎn)生出嶄新的感悟，而這種感悟最終又會(huì)回歸原點(diǎn)，回到最初的感受中。在這樣的循環(huán)中，詩(shī)歌解讀得到無(wú)限開拓，而學(xué)生也會(huì)獲取全景式的獨(dú)特觀察視角?！洞航ㄔ乱埂穼⒔?、月作為起始，最終又回歸江、月，在意境中，學(xué)生可以在閱讀與學(xué)習(xí)中使自我與世界產(chǎn)生交互，對(duì)詩(shī)歌文本的認(rèn)知更為深入，直至新的層面。

作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的精髓部分，古詩(shī)詞以其獨(dú)有魅力吸引著古往今來(lái)的文人騷客，其語(yǔ)言精練、內(nèi)涵豐富，給予人們精神支持與智慧啟迪。在賞析古詩(shī)詞時(shí)，讀者可以穿越時(shí)空長(zhǎng)河感受詩(shī)人內(nèi)心的悲歡喜樂(lè)，潛移默化中激發(fā)出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)到古韻盎然的人生哲理。新課標(biāo)為高中階段古詩(shī)詞教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)與機(jī)遇，語(yǔ)文教師不僅要轉(zhuǎn)變教育觀念，還要調(diào)整傳統(tǒng)教學(xué)方法與行為，結(jié)合先進(jìn)教學(xué)理論，增加新式課堂教學(xué)策略，豐富教學(xué)環(huán)節(jié)，優(yōu)化教學(xué)方式，開辟高中古詩(shī)詞教學(xué)新思路，為高中語(yǔ)文教學(xué)工作更好的開展奠定良好基礎(chǔ)。

作者單位：江蘇省蘇州市吳江高級(jí)中學(xué)（215000）