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    《大北新報》與偽滿洲國對“新國民”的塑造

    2017-03-28 23:12:58
    長春師范大學學報 2017年11期
    關鍵詞:新報偽滿洲國大北

    張 瑞

    (吉林師范大學,吉林 四平 136000)

    《大北新報》與偽滿洲國對“新國民”的塑造

    張 瑞

    (吉林師范大學,吉林 四平 136000)

    偽滿洲國建立后,日本為了實現(xiàn)殖民統(tǒng)治的長治久安,陰謀利用青少年、兒童心智尚未成熟的弱點,采取學校教育、新聞宣傳等多種手段向其灌輸“日滿協(xié)和”“大東亞圣戰(zhàn)”等殖民理念。為了配合殖民宣傳,由日本報人中島真雄創(chuàng)辦的中文日報《大北新報》于七七事變后特設《兒童》及《青少年》副刊,登載了大量配合時局宣傳的童話、童謠、短詩、散文等體裁的文藝作品,為將偽滿洲國的“二代國民”乃至于“次二代國民”培養(yǎng)成殖民者理想中的“新國民”搖旗吶喊。

    《大北新報》;偽滿洲國;殖民宣傳

    偽滿洲國建立伊始,日本殖民者即特別重視對青少年、兒童的殖民宣傳與教化工作,其原因主要包括以下兩個方面:一是日本認為中國東北地區(qū)青少年“大部分為受過去排日教育、三民主義教育或共產主義教育者、或受其影響與洗禮者”,因此“痛感有速謀統(tǒng)一青年層思想之必要”[1];二是日偽當局已經清醒地意識到“一個國家的興衰寄托于青年的雙肩”[2],若要實現(xiàn)殖民統(tǒng)治長治久安,必須實現(xiàn)對青少年精神層面的嚴格控制乃至徹底改造。為了實現(xiàn)這一目標,日本殖民者通過各種途徑開展對青少年之“訓練”工作,如通過學校教育滲透殖民思想,利用組織“滿洲國童子團”“協(xié)和少年團”等方式強化組織管理,以便最終實現(xiàn)精神控制。與此同時,殖民者還以電影、廣播、報刊、書籍及其他宣傳品為媒介向青少年開展具有針對性的殖民宣傳活動。

    為配合日偽殖民宣傳攻勢,由日本報人中島真雄創(chuàng)辦的中文日報《大北新報》①于七七事變后陸續(xù)增設了《兒童》、《青少年》等專業(yè)副刊?!秲和犯笨瘎?chuàng)辦于1936年下半年,一般位于該報的第六版或第八版。1942年初大北新報社奉命改為康德新聞社哈爾濱支社后,報紙版面大幅度縮減,《兒童》副刊受此影響宣告???。《新少年》副刊創(chuàng)辦于1940年3月24日,為周刊,每逢周日出刊,位于該報第八版,后更名為《青少年》,直至1944年9月與《大北新報》一同終刊。從表面上看,《兒童》及《青少年》副刊主要登載適合青少年閱讀的文學作品,如故事、童謠、兒童劇、詩歌、篇幅短小的散文、議論文等,并介紹有關歷史、地理及自然科學的常識,是《大北新報》為增長青少年的見聞、豐富其知識、提高其文學修養(yǎng)而設立的專門園地。但是,在這些琳瑯滿目、豐富多彩內容的背后始終隱藏著一個明確的主題,即為將偽滿的“二代國民”乃至于“次二代國民”培養(yǎng)成殖民者理想中的“新國民”搖旗吶喊。

    一、涵養(yǎng)“國家”觀念,灌輸“親日”思想

    九一八事變后,日本在中國東北扶植、建立了傀儡政權——偽滿洲國。為了徹底征服東北民眾,殖民者極力向東北年輕一代灌輸“滿洲國”的國家觀念?!洞蟊毙聢蟆纷鳛槿毡驹诒睗M地區(qū)的傳聲筒和擴音器,對于“滿洲國”國家觀念的宣傳自然十分重視。該報經常登載為偽滿洲國歌功頌德的作品,如《兒童》副刊登載的《兒童應擔負建設責任》一文寫道:“諸位小朋友們,我們睜眼睛抬起頭來,向四下看一看,美麗的國旗,在滿洲廣大的空中,已經到處飄揚了,王道主義的聲浪,好像霹靂似的已經醒了,全民眾的迷夢,幸??鞓返耐醯罉吠?,經一步一步的建設起來,我們生在這個偉大的時代是多么值得鼓舞和興奮啊。”[3]該報通過詩歌、散文描繪偽滿洲國的美麗景色以及人民生活的美好和富足,意在激發(fā)青少年兒童的所謂“愛國”意識?!秲和犯笨d的詩歌《春天的樂園》向青少年虛構了一幅“國泰民安”的“祥和”景象:“輕松的南風,吹來了光明美麗的春天,散布在帝國樂園里,山川、河流,樂園充滿了詩人的靈感,萬物充實了發(fā)育的精神,映現(xiàn)出紅綠濃娟。那和暖的春風在吹著,吹化了山頭積久的雪,吹流了江河久凍的冰,化——流,化去了愁思悵惘,以往的枯萎,流來了快樂美滿,現(xiàn)今的光明。陽光照到春天的大地上,農人們都堆著笑臉兒,努力努力,今年的希望,期待著豐年。南風陣陣的吹著,櫻花、梨花,陸續(xù)在良好的風光下開著,賞花的人兒極多,園里的游人,大多是笑容滿面。”[4]

    為維護殖民統(tǒng)治的穩(wěn)定,《大北新報》利用文學作品污蔑抗日武裝為“匪”,將偽軍和日軍美化為拯救人民于水火的救世主,力圖消滅兒童及青少年一代的抗日思想。如1938年9月1日的《兒童》副刊刊載的長篇故事《誰能想到》,主要講述了集家村的村民李光在父母去世后被迫參加“國軍”,最后當了營長、率領士兵剿滅“匪徒”的故事,向青少年兒童灌輸偽軍“保家衛(wèi)國”以及“參軍光榮”的理念,欺騙東北的年輕一代為日本殖民者效命。故事描繪戰(zhàn)斗場景時特意突出了偽軍的英勇:“三百多名的強盜圍住了集家村,村長領著七十名團丁慌忙的迎戰(zhàn),“唉呀,西邊支不住啦?!畨睦病髂线吔o放上火了’團丁們顫顫地喊著,集家村眼看就要失陷了,……這個當兒,竟來了一營的國家健兒,營長在槍林彈雨下率領著兵卒們,東也擋、西也殺,把三百余名綠林英雄殺的落花流水,遍野(原文不清,似為“遍野”二字——筆者注)逃形,整個集家村的人該多么感謝呢!”[5]

    除了注重培養(yǎng)東北青少年所謂的“國家”觀念,日本殖民者還特別重視向東北的年輕一代灌輸“親日”思想,以此弱化甚至消除其民族意識。于是,在各種作品中“日滿協(xié)和”的字眼頻頻出現(xiàn)。如《兒童》副刊1938年10月13日登載的童謠《小友塔》:“滿洲國,真正好。日滿協(xié)和,國防鞏固了。全國家行王道,人民安居得逍遙。全滿臣民三千萬余,安居樂業(yè)享幸福。土地廣五萬方,吾國以農立,開哈新京,大谷倉,真富強?!盵6]全文言簡意賅、朗朗上口、淺顯易懂,從政治、經濟、軍事及民眾生活等方面歌頌了偽滿洲國的“豐功偉績”,特別是“日滿協(xié)和,國防鞏固了”一語直接點明了殖民者標榜的所謂日滿友好關系,比較容易在兒童中傳誦,欺騙性較強。該報于1938年10月30日登載的《回憶》一文也是宣揚“日滿親善”思想的代表作。文章由中國古代三皇五帝的德政寫起,以此凸顯近代中國“人心不古,只知利己,不知利人,爭權奪地,終無寧日”的混亂局面,同時攻擊原東北軍,稱其“荼毒生靈,毫不知惜,故人民所受痛苦深矣”,為日本出兵侵略東北制造理由;繼而將日本殖民者對東北侵略的歷史美化成解救東北民眾的“日滿親善”的歷史,稱“尚德之友邦日本,興仗義之師始于九一八事[變]祛除萬惡之軍閥,幫同設建新興之滿洲”。文章結尾發(fā)出感慨:“吾三千民眾,宜如何感戴而覺悟哉!”[7]

    為了迎合日本殖民者“親日”宣傳的需要,《大北新報》經常利用《兒童》及《青少年》副刊為日本大唱贊歌。如《兒童》副刊刊載的《九一五紀念日之感言》一文,借日本承認偽滿洲國紀念日——“九一五”紀念日抒發(fā)感想,贊揚了日本在與偽滿政府開展“外交”關系、發(fā)展偽滿經濟以及維護社會治安等方面施加的“恩澤”,在此基礎上提出了偽滿洲國應當回報“友邦”援助、共同締造“世界和平”的觀點:“友邦即能如斯援助,使吾滿洲國民,安居樂業(yè)享太平之福,故吾等當飲水思源,莫忘友邦援助之功德,并當友邦一德一心,互相提攜以圖共存共榮,維持東亞之和平,且即造成世界之和平也?!盵8]該文篇幅短小,表述平實,內容層層遞進,邏輯性較強,反復出現(xiàn)的“友邦”“一德一心”“共存共榮”等詞語可以起到增強宣傳效果的作用。

    二、歪曲傳統(tǒng)道德,培養(yǎng)“忠孝”觀念

    為了培養(yǎng)偽滿少年兒童的“忠孝”觀念,配合偽滿當局對封建道德的宣傳,《大北新報》的《兒童》副刊刊載了一系列宣揚封建傳統(tǒng)道德的文章。對傳統(tǒng)的“孝”道進行宣傳的文章中,比較具有代表性的有《孝親說》和《孝親》兩篇議論文。兩篇文章結構基本相似,主要闡釋了為什么對父母孝順以及為人子女如何盡孝的問題。文章稱:“吾人幼時,饑不能自食寒不能自衣,在在皆父母之勞,處處皆父母之苦”[9],因此得出結論:“父母之恩,山無其高,海無其深,為子女者,不知孝敬父母,禽獸不如也?!盵10]關于如何對父母盡孝的問題,文章極力標榜古人的做法,稱“我們應效王祥之臥冰求鯉,黃香之冬日溫席,此人類之孝親也”。實際上,該報對少年兒童宣傳的所謂的“孝”,不僅是主張子女對父母孝順,更是強調一種順從的精神,借此培養(yǎng)少年兒童只知順從、不知反抗的性格。

    為了增強民眾的“忠孝”觀念,《大北新報》還曾刊載將對父母的“孝”與對偽滿洲國的“忠”相結合而進行論述的文章。1938年5月5日刊載于《兒童》副刊的《忠孝說》一文,用通俗易懂的語句闡述了作為子女要對父母盡孝、作為國民要對國家盡忠的“忠孝”觀念。文章稱“對父母要孝順”,“要服從父母的話”;在孝順父母的基礎上還要“對于國家要忠誠,……為忠誠則納稅或服務,必樂為之,是良好國民也?!盵11]由此可見,《大北新報》刊載的文章主張青少年兒童作為子女要對父母極盡孝道,作為“國民”要對“國家”忠心不二,對殖民者和偽政權的經濟掠奪要順從而非反抗。

    為了增強宣傳效果,《大北新報》通過刊載故事的方式宣傳“忠孝”觀。該報刊載的童話故事《苦里的樂》將各種封建傳統(tǒng)道德的枯燥宣講融入了小學生愛仁與母親的對話之中,并用兒童的語言將其表述出來。故事的主人公愛仁對母親說:“一、我決定能忍(對人),二、我時時謹言慎行(端品),三、我一定勵行三更燈火五更雞的信條讀書(力學),四、我不負我父母的忠告(順也),五、我一定作一個有用于國的人(忠)。”[12]文章以口語化的表達方式撰寫故事,可以引起兒童的閱讀興趣,將比較枯燥的殖民思想融入生動的故事情節(jié)之中,在潛移默化中宣傳殖民理念,灌輸封建傳統(tǒng)道德。

    殖民者利用傳統(tǒng)道德展開的殖民宣傳,除了要塑造忠于日本和偽滿洲國的“忠順良民”,還要讓東北地區(qū)生活的少年兒童為日本殖民者貢獻一切。如《兒童》副刊于1941年2月1日刊載的《兒童應擔負建設責任》一文以一個小故事開頭,講述了一個名為承宮的人幼年求學的經歷:“從前有一個人,名字叫做承宮,在他很小的時候就沒有父親了,家里非常貧窮”。承宮不甘心一輩子沒有出路,“大著膽子走進學堂里面”,請求老師允許他以為學堂做工為代價收留他入學,老師被他的好學精神感動而允許他進入學堂學習。承宮經過刻苦努力,“成了一個很有學問的人,替國家做了很多事業(yè)?!痹撐囊猿袑m的故事為基礎,以簡單質樸的語言提出了“兒童應擔負建設責任”的中心觀點:“兒童是國家第二代的主人翁,我們將來都擔任著重大的責任,我們本身的好壞也就是將來國家好壞的射影。小朋友們努力吧,我們要在這主義旗下振起精神,鼓足勇氣,不怕困苦,不怕艱難,不畏困苦,努力去用功讀書,將來能擔任起那偉大的責任,造成一個光明燦爛的國家。”[13]

    另外,《兒童》副刊的編輯經常以編者按語等形式引導少年兒童樹立封建道德觀,如該報編輯于池明寫的《獻給小朋友們幾句話》勉勵兒童和青少年“要勤勉、要誠實、不虛偽、不好虛榮,要有維新的理想,保持著固有的道德,所謂忠孝、仁愛、信義、和平,做一個二十世紀新青年的急先鋒”[14]。文章語言平實、用詞簡單,恰如一個長輩的諄諄教導,欺騙性強,容易對兒童造成誤導。

    三、鼓動少年兒童支援殖民戰(zhàn)爭

    隨著日本殖民戰(zhàn)爭規(guī)模的不斷擴大、對戰(zhàn)爭宣傳的日益狂熱,鼓動青少年及兒童支援殖民戰(zhàn)爭逐漸成為《大北新報》開展殖民宣傳的重點內容。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,該報在《兒童》及《青少年》副刊中經常通過刊載各種體裁的文學作品渲染戰(zhàn)爭氛圍,鼓動少年兒童竭盡全力支援日本的殖民戰(zhàn)爭。

    《兒童》副刊往往選用情節(jié)生動的童話故事進行戰(zhàn)爭宣傳。如1944年2月5日刊載的童話故事《工人王二的欲望》講述了“在軍需工廠里,從事炮彈制造的工人王二”不滿足于現(xiàn)狀,想進一步“為國家出力”,祈求神人把他先后變成一塊鐵、一個高射炮、一個炮彈,最后經過神人的點醒,意識到“最能給國家出力的,不是飛機、大炮……而是人。沒有人,飛機、大炮是不會制造的”,最終變回了軍需工廠的工人,繼續(xù)“作一名最能給國家出力的生產戰(zhàn)士?!盵15]作品以講故事的形式,對“給國家出力”“忠君報國”等內容進行反復宣講,以加深對兒童讀者的宣傳效果。

    《青少年》副刊一般選擇篇幅較長、文學形式較為成熟的詩歌、議論文作為載體進行戰(zhàn)爭宣傳。如1944年4月16日刊載的詩歌《學校生活散記》主要描述了偽滿學生在“慶祝詔書奉戴日”,“在官房前舉行的”馬拉松大會現(xiàn)場的情景,向青少年赤裸裸地宣揚日本的殖民戰(zhàn)爭。[16]如1944年4月8日刊載的文章《大東亞建設與青年應有準備》首先向偽滿青年人宣揚了日軍必勝的觀念:“大東亞戰(zhàn)爭自開戰(zhàn)以來已經快有三個年的過程了,在這將近三個年的過程中,皇軍是繼續(xù)的在勝利著,雖然最后的勝敗尚未決定,但我們敢自信最后的勝利一定是屬于我們的”?!拔覀冏孕胚@堂皇的民族解放運動一定能創(chuàng)造出空前的大勝利,空喊著戰(zhàn)爭的英美,以盲目防共的夢想,真是可笑到極點,雖然他們屢次用多數(shù)的飛機編隊轟炸,但是來就來,來多了也免不了被忠勇的皇軍打得七零八落。”在此基礎上,文章打著“效忠國家”的旗號鼓動青年人全力支援日本的殖民戰(zhàn)爭:“東亞的青年們,團結起來吧,為了獲最后的勝利必須要認清我們的任務,也就是拿我們的全力進行回收金屬、努力儲蓄、勤勞奉士等工作”,“我們不要怠惰不要退縮,只要國家有用我們的事情,我們就應該去作,就是死我們也寧肯犧牲,要知道我們的生命是國家的,而絕不是我們個人的?!盵17]

    除了通過文藝作品進行宣傳,《大北新報》還將戰(zhàn)爭宣傳融入常識欄目中,通過介紹相關的軍事、歷史知識鼓動少年兒童支援日本的殖民戰(zhàn)爭。該報于《青少年》副刊中設置的專門欄目“軍事常識”,主要通過刊載各種軍事知識制造戰(zhàn)爭氛圍。如1944年2月26日刊載的《機關槍是步兵的唯一利器》介紹機關槍對步兵的重要性,1944年4月22日刊登的《落下的傘兵隊》闡述了傘兵在戰(zhàn)爭中“于戰(zhàn)術上的價值”,1944年5月28日登載的《普及國民對海軍的知識》一文簡單介紹了當時世界上主要軍艦的基本性能。該報還經常通過《青少年》副刊介紹操作性很強的國防常識,如怎樣制造簡單的炸藥、遇到敵人空襲如何應對等,向青少年灌輸隨時備戰(zhàn)的觀念。

    總之,為了配合日偽的奴化宣傳方針,《大北新報》以《兒童》《青少年》副刊為媒介,妄圖通過形式多樣的文藝作品和常識欄目,在吸引讀者閱讀的同時將“日滿親善”“大東亞圣戰(zhàn)”“為(偽滿)國效命”等殖民思想理念灌輸給青少年兒童,陰謀利用其心智尚未成熟的弱點,達到泯滅年輕一代的民族意識,將中國東北地區(qū)青少年兒童塑造成殖民者理想中的“新國民”,維護其殖民統(tǒng)治長治久安的目的。

    [注釋]

    ①偽滿四大中文報紙除《大北新報》外還包括《盛京時報》、《泰東日報》及《大同報》三報。《大北新報》1922年10月1日創(chuàng)刊,1944年9月終刊,社址在哈爾濱,主要支社、局有新京、奉天、大連、東京、大阪等。該報始終秉承日本對華文化侵略的宗旨,成為日本在東北地區(qū)進行殖民宣傳的重要陣地。

    [1]呂作新.協(xié)和會之概貌[M].(偽)滿洲帝國協(xié)和會發(fā)行,1938:36.

    [2]劉晶輝.民族、性別與階層——偽滿時期的“王道政治”[M].北京:社會科學文獻出版社,2004:119.

    [3]兒童應擔負建設責任[N].大北新報,1941-02-01.

    [4]馮震霞.春天的樂園[N].大北新報,1940-04-25.

    [5]王靜天.誰能想到[N].大北新報,1938-09-01.

    [6]馬國植:小友塔[N].大北新報,1938-10-13.

    [7]奚學之.回憶[N].大北新報,1938-10-30.

    [8]白玉璞.九一五紀念之感言[N].大北新報,1938-09-24.

    [9]王樹森.孝親[N].大北新報,1940-04-25.

    [10]趙書春.孝親說[N].大北新報,1938-05-05.

    [11]姜樹彭.忠孝說[N].大北新報,1938-05-05.

    [12]稚子.苦里的樂[N].大北新報,1939-01-25.

    [13]兒童應擔負建設責任[N].大北新報,1941-02-01.

    [14]于池明.獻給小朋友們幾句話[N].大北新報,1939-03-19.

    [15]恒甲.工人王二的欲望[N].大北新報,1944-02-05.

    [16]學校生活散記[N].大北新報,1944-04-16.

    [17]大東亞建設與青年應有準備[N].大北新報,1944-04-08.

    K25

    A

    2095-7602(2017)11-0075-04

    2017-07-25

    吉林省教育廳“十三五”社科項目“偽滿時期東北報業(yè)殖民文化宣傳研究”(吉教科文合字[2016]第184號)。

    張瑞(1982- ),女,講師,博士,從事中國近現(xiàn)代史研究。

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