文/吳 浩
隨著受眾對(duì)于電視節(jié)目需求和選擇的變化,衍生出了一種新興的廣播電視類節(jié)目,并且迅速充斥了整個(gè)熒幕——即談話類節(jié)目。談話類節(jié)目不僅體現(xiàn)出了受眾不同的精神需求和物質(zhì)需求,同時(shí)也使節(jié)目更加的體現(xiàn)民生、貼近生活。當(dāng)今的談話節(jié)目實(shí)在是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展大背景下的產(chǎn)物,是我國(guó)廣播電視傳播的一個(gè)成果,是時(shí)代的需要,是受眾的需要。它提供給大家一個(gè)交流的平臺(tái),讓熒屏內(nèi)外、節(jié)目上下不同層次、不同角落的人們分享有可能廣泛、平等、深入、真誠(chéng)的溝通。
現(xiàn)今的談話節(jié)目已經(jīng)充斥了整個(gè)熒屏,由于《實(shí)話實(shí)說(shuō)》的成功,更多的成為了現(xiàn)在電視觀眾對(duì)于談話節(jié)目評(píng)定好壞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是什么讓《實(shí)話實(shí)說(shuō)》有如此大的魅力,它是怎樣成為談話節(jié)目的旗幟并且深入人心。下面我們就談?wù)劕F(xiàn)今談話節(jié)目的發(fā)展以及其展現(xiàn)的魅力。
近年來(lái),一種新的節(jié)目形式悄然的在我國(guó)的銀屏上逐漸鋪開(kāi)。在西方被稱作“脫口秀”(talk show)的節(jié)目以一種煥然一新的理念和形式得到了受眾的大力追捧。
數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)目前熒屏上的談話節(jié)目達(dá)到了300個(gè)之多。這之中有大家熟知的:央視的《對(duì)話》、《實(shí)話實(shí)說(shuō)》、北京衛(wèi)視的《國(guó)際雙行線》、湖南衛(wèi)視的《新青年》、鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》等,這些節(jié)目的收視群體已經(jīng)趨于穩(wěn)定。就拿《實(shí)話實(shí)說(shuō)》來(lái)說(shuō),從開(kāi)創(chuàng)之初短短六年的時(shí)間內(nèi),便擁有5000萬(wàn)觀眾成為了一個(gè)名牌欄目。
放眼談話節(jié)目的發(fā)展史,是什么吸引著如此大的一批受眾群眾,又是什么讓越來(lái)越多的大眾喜歡談話類節(jié)目呢?這就要從我們談話節(jié)目的特殊魅力入手來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題了。首先是談話節(jié)目的命題結(jié)合大眾的需求,符合人們的口味。
談話節(jié)目的重要魅力所在是即興交流。無(wú)法編排好腳本的即興談話,沒(méi)有辦法預(yù)知突發(fā)狀況,策劃與編導(dǎo)即便提前做足準(zhǔn)備,設(shè)想各方面可能發(fā)生的狀況,節(jié)目正式錄制時(shí)仍然會(huì)發(fā)生各種意外。這使得編導(dǎo)與策劃無(wú)能為力,能處理這些狀況的人唯有主持人。因此主持人在現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)變能力會(huì)直接關(guān)系到節(jié)目的效果。
這樣一來(lái),主持人與談話節(jié)目的關(guān)系便顯而易見(jiàn),兩者互為表里。談話節(jié)目讓主持人充分展示自己人格魅力與才智才氣,而當(dāng)主持風(fēng)格逐漸與節(jié)目融為一體時(shí),主持人就演變?yōu)楣?jié)目的靈魂,為節(jié)目吸引觀眾豎起一面旗幟。
談話節(jié)目的主持人是作為“調(diào)和劑”而出現(xiàn)的,他是一個(gè)在節(jié)目中身兼多職,有較為全面能力的人。他不僅是這次話題的發(fā)起者,同時(shí)也是這次談話的操控者。主持人對(duì)于整個(gè)談話的把握會(huì)直接影響談話的效果和結(jié)果的。同樣在談話節(jié)目中主持人還有著對(duì)整體談話的引導(dǎo)作用。不管是從節(jié)目的策劃,對(duì)談話的整體把握和掌控中,主持人都起著重要的且不可替代的作用。
通常來(lái)說(shuō),前期策劃是一檔好的談話節(jié)目重中之重。主持人作為節(jié)目的主角,不僅是整個(gè)方案的實(shí)行者同時(shí)也是把控者,這就要求主持人必須參與前期策劃和構(gòu)想,如果只是直接的出現(xiàn)在錄制現(xiàn)場(chǎng),是難以真正成為整場(chǎng)談話的架構(gòu)者和操縱者的。楊瀾曾說(shuō)過(guò):“如果沒(méi)有充分的案頭準(zhǔn)備,提問(wèn)往往是膚淺的。來(lái)賓會(huì)認(rèn)為在同一個(gè)小學(xué)生講話,甚至對(duì)牛彈琴,談話的興趣肯定不高;沒(méi)有準(zhǔn)備的提問(wèn)也往往是發(fā)散型的,東一榔頭西一棒子,沒(méi)有重點(diǎn)。半個(gè)小時(shí)的采訪時(shí)間一晃就過(guò),而留給觀眾的卻是一片模糊?!?/p>
談話是人與人之間進(jìn)行的,談話節(jié)目則提供的是一個(gè)交流的平臺(tái),主持人參與前期籌備時(shí),應(yīng)當(dāng)把人性關(guān)懷充分考慮進(jìn)去。談話節(jié)目的選擇和設(shè)題,不僅要考慮到節(jié)目的定位,還要注重人的因素。選擇嘉賓時(shí)要迎合不同層面觀眾的要求。
輕松、隨意的氣氛是談話節(jié)目所追求的,可是一旦將嘉賓和觀眾置于鏡頭之下,很有可能會(huì)使他們無(wú)法進(jìn)入狀態(tài),主持人只有用真心和誠(chéng)意打動(dòng)觀眾,來(lái)緩解現(xiàn)場(chǎng)尷尬的氛圍,進(jìn)而同嘉賓和觀眾拉近距離,讓他們對(duì)主持人產(chǎn)生信賴感。
主持人對(duì)談話節(jié)目的掌握和把控在節(jié)目中就像及時(shí)雨。梁實(shí)秋在散文《談話的藝術(shù)》一文中提出:“談話不是演說(shuō),更不是訓(xùn)話,所以一個(gè)人不可以霸占所有的時(shí)間,不可以長(zhǎng)篇大論,旁若無(wú)人?!?同時(shí)還提出:“善言談和健談不同,健談?wù)吣苁顾淖旱嗌儆悬c(diǎn)霸道,善談?wù)弑M管舌燦蓮花,但總還要給別人留些說(shuō)話的機(jī)會(huì)?!盵1]
傾聽(tīng)是談話類節(jié)目主持人需要掌握的一門(mén)必要技能,“魯豫有約”的主持人陳魯豫,就把這門(mén)技能運(yùn)用的淋漓盡致。乍一看她好像是在不動(dòng)聲色的傾聽(tīng),時(shí)不時(shí)巧妙的插上幾句話,看著似乎很隨意,但是內(nèi)行會(huì)從中感受到魯豫的內(nèi)在功底,也正因?yàn)橛辛诉@樣看似隨意的表現(xiàn)營(yíng)造出一種隨和,與嘉賓的距離感越來(lái)越小,進(jìn)而讓自己迅速的進(jìn)入角色,與觀眾產(chǎn)生共鳴。巧妙的用靜靜地“傾聽(tīng)”讓整個(gè)節(jié)目的發(fā)展進(jìn)程服從自己的“指揮”,正是魯豫的聰慧和高明之處[2]。
括而言之,主持人對(duì)于節(jié)目的整體把握和全面掌控是談話節(jié)目的魅力所在。主持人根據(jù)自己的理解與對(duì)知識(shí)的整合,在談話現(xiàn)場(chǎng)所進(jìn)行的有聲和無(wú)聲的整體結(jié)合都道出了我們今天所說(shuō)的主題談話的魅力就是主持人是整個(gè)談話節(jié)目的核心。
[1]梁實(shí)秋.談話的藝術(shù)[M].廣州:花城出版社,1991年4月第二版.
[2]徐光晉.廣播電視評(píng)論學(xué)[M].北京:新華出版社,1998.