原創(chuàng)展覽
——博物館的活力之源

文/王德強

如果多走些地方去考察學(xué)習(xí)，我們可能會發(fā)現(xiàn)一副宣傳畫的版式設(shè)計在很多地方都見過。如果深入博物館內(nèi)部參觀展覽，我們往往又會有種似曾相識的感覺，包括展具、版式、裝飾風(fēng)格等等，有經(jīng)驗的觀眾甚至?xí)?zhǔn)確說出是哪個展覽公司制作的。對這種現(xiàn)象，不妨稱之為博物館展覽的趨同性。這說明了博物館的原創(chuàng)性正在逐漸喪失，拿來主義開始泛濫，從長遠來看，這是對博物館長期發(fā)展極為不利的。

展覽趨同原因分析

原創(chuàng)展覽至少應(yīng)符合如下4個特性：1.能體現(xiàn)本地歷史特色、能展示本館的藏品特色；2.能體現(xiàn)策展陳列人員的創(chuàng)造性；3.能體現(xiàn)與其他博物館展覽的差異性。4.有自己的知識產(chǎn)權(quán)。

博物館展覽的趨同性主要表現(xiàn)為：首先是展覽內(nèi)容上的雷同。以臨時展覽為例，如果要舉行某個臨時展(圖片展)，我們首先想直接引進一個，這種情況下的展覽就不是趨同，而是完全一致了。就算不引進，還會從網(wǎng)絡(luò)或者圖書上找到相應(yīng)資料及版式，照搬下來，這樣的展覽雖然有區(qū)別但是差別不大。第二個是形式上雷同。這種情況適合臨時和固定展覽。臨時展覽的原因同前文所述。固定展覽的原因則和制作公司有極大的關(guān)系。在面對眾多業(yè)務(wù)的同時，展覽公司要做的就是根據(jù)陳列大綱的內(nèi)容，對自己的模版進行簡單的內(nèi)容替換，“舊瓶裝新酒”，在施工上手法是完全一樣的。這樣機械化的工作方式，做出來的作品是沒有創(chuàng)造力的，沒有生命的，更不用提什么特色。

原創(chuàng)展覽的重要性

原創(chuàng)展覽(展覽的原創(chuàng)性)是博物館的立足之本。

中國的博物館已經(jīng)進入了服務(wù)時代。博物館不再單純是文物標(biāo)本的收藏、保管和研究機構(gòu)，而是一個具有更廣泛意義的、為公眾和社會服務(wù)的文化教育機構(gòu)。一個有特色能體現(xiàn)策展人員心血的展覽，無疑能更好的引起觀眾的共鳴。對于展覽的評判，觀眾最有發(fā)言權(quán)。如果是好展覽，他們會像動畫電影《大圣歸來》的那些“自來水”一樣，免費且很賣力的做宣傳。

原創(chuàng)展覽(展覽的原創(chuàng)性)是博物館的發(fā)展動力。

博物館要發(fā)展，要有突破，就要在原創(chuàng)展覽上花大力氣下大功夫。

原創(chuàng)展覽做的出色，好處也是顯而易見的：第一，可以走出去。展覽能夠走出去，那是對博物館陳展水平的認(rèn)可，在提倡博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的今天，我們不妨把走出去的展覽也作為一件出色的文創(chuàng)產(chǎn)品“賣”出去，創(chuàng)造利潤，逐步讓博物館具有造血功能。第二，獲得地方政府的支持。提到兵馬俑，我們第一時間就會想到西安；提到云岡石窟，我們就想到大同。如果博物館能做到一提到某個展覽，就立刻讓人想到某個地方，這無疑就是非常成功的展覽。博物館的展覽能夠給地方政府打出名氣，為地方的旅游、招商引資做貢獻，這樣的博物館哪一個地方領(lǐng)導(dǎo)都會喜歡，屆時在人員和資金、政策上有所傾斜，博物館的發(fā)展之路就會更加順暢。第三，持續(xù)發(fā)展的動力。提倡并實施優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)展覽的風(fēng)氣一旦形成，定會形成工作上的傳統(tǒng)，并傳承下去。到時候，展覽水平會日新月異，諸如地方精品展覽、省級精品展覽，甚至國家精品展覽都不是可望而不可及的。

如何做好原創(chuàng)展覽

如何做好原創(chuàng)展覽，在進行原創(chuàng)展覽的過程中又需要注意那些問題呢？

首要一點就是牢固把握自己的特色，摸準(zhǔn)定位。每一個地方博物館不論大小都有自己的特色，要知道展覽特色不等于文物特色。要做到，不適合自己地方特色的展覽不做，超出自己資源水平的展覽不做。爭取實現(xiàn)最合理的資源(人力、物力)搭配。第二點是可借鑒但不能抄襲，更不能復(fù)制。一般的展覽手段，都是經(jīng)過設(shè)計師反復(fù)論證能達到最理想的展示效果，整體環(huán)境的契合后方能應(yīng)用的。直接拿過來用，會讓人有種很突兀的感覺。我們在搞原創(chuàng)展覽的時候，不閉門造車要主動吸收外來先進的東西，因為展陳手段每天都在進步，必須緊跟潮流。第三是有創(chuàng)作有創(chuàng)造，但不能標(biāo)新立異，喧賓奪主。展覽最根本的目的是向觀眾傳達一個信息：或是一段歷史，或是一件文物背后的故事。讓形式超越了主題和內(nèi)容，無論形式多么新巧，展示手段多么高超，脫離了展覽主題，讓陳展純粹淪為設(shè)計師炫技的舞臺，那無疑是極大的失敗。第四是打破固有思維，敢于開拓創(chuàng)新。比如我們要舉辦某個英雄人物的展覽，固定思維就是以通史的方式，把這個人物從出生到死亡，事無巨細(xì)的統(tǒng)統(tǒng)羅列一遍。通常來說，英雄人物的故事，我們大都有個概括的印象，雖然肯定不如展覽中的細(xì)致，但也沒有必要去一點點都看完。我們就要敢打破固有思維，突破傳統(tǒng)的限制：我們不用時間為線索，而以事件為展覽對象。我們重點選取他的幾件大事進行透徹的展示，包括事件發(fā)生的起因、過程，后續(xù)媒體報道、社會反響、紀(jì)念活動、價值意義等等，這比面面俱到的說教一遍效果要好的多。第五，博物館陳列設(shè)計人員要全程參與展覽設(shè)計工作。當(dāng)陳列大綱通過論證，開始由中標(biāo)的展覽公司進行效果圖設(shè)計的時候，陳列人員就要立刻跟上，防止展覽公司的“拿來主義”。從第一步就開始杜絕“拿來”的行為，同時，陳列人員要積極主動的參與設(shè)計，要把自己的想法和理念注入到效果圖中，要體現(xiàn)出原創(chuàng)的特色來。在布展過程中，陳展人員也要緊緊盯住每一個環(huán)節(jié)，要將效果圖中的原創(chuàng)設(shè)計盡量體現(xiàn)出來，將那些趨同的東西去掉，最終保證原創(chuàng)設(shè)計的最完美具現(xiàn)。