流離顛沛的新聞守望者
——淺論新媒體時(shí)代把關(guān)角色轉(zhuǎn)換

文/劉定邦

近些年對(duì)于消息封鎖，民眾對(duì)于官媒信息傳達(dá)速度以及信息全面等很多方面都產(chǎn)生了質(zhì)疑。如何看待這種不信任感要結(jié)合我國黨媒整體歷史發(fā)展，通過歷史性的發(fā)展根據(jù)，可以看出在不同歷史時(shí)期，官媒的作用和主要任務(wù)并不完全相同，從而結(jié)合現(xiàn)在中國的發(fā)展背景，就能夠得出為何民眾會(huì)對(duì)“黨的媒體必須姓黨”有一定的抵觸情緒。

一、時(shí)代背景下黨媒角色的變遷

從新中國成立，到改革開放前夕，這段時(shí)間我國的媒介環(huán)境和司法環(huán)境都具有很強(qiáng)的特殊性。媒介權(quán)力極度擴(kuò)張，在這種背景下，我國媒體成為了政治審判的主要手段之一。該時(shí)期基于政治運(yùn)動(dòng)的需要，由媒體主動(dòng)發(fā)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)者參與度高。改革開放以后至二十一世紀(jì)初期，我國的政治文化經(jīng)濟(jì)環(huán)境都發(fā)生了巨大的改變。出于媒體社會(huì)監(jiān)督責(zé)任的需要，媒體報(bào)道回歸傳播信息的本職。二十一世紀(jì)初期至今，新媒體、全媒體時(shí)代相繼到來，給傳統(tǒng)新聞帶來了不小的沖擊?！白悦襟w”的出現(xiàn)，使得每一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的使用者都成為“信源”，同時(shí)也成為傳播媒介。官方的發(fā)聲則大多出于對(duì)受眾信息獲取滿足的需要以及對(duì)民眾思維保持理智的希望。在一系列的討論中，“新聞自由”“把關(guān)”“喉舌”“輿論監(jiān)督”等諸多問題又重新映入新聞界和學(xué)界的眼中。大多數(shù)“討伐”這一說法的觀點(diǎn)都是批駁一旦主流媒體成為黨的喉舌，進(jìn)而對(duì)新聞的控制使得新聞不再自由。但實(shí)際上，黨媒只為黨發(fā)聲這一觀點(diǎn)，結(jié)合中國國情和歷史背景而言并無什么差錯(cuò)，甚至站在中國的新聞體制角度上來看，這句話是合理的。

我們也應(yīng)該看到在中國現(xiàn)有體制下，新聞把關(guān)最終會(huì)從黨的宣傳機(jī)關(guān)落實(shí)到從事新聞工作比如新聞編輯和新聞?dòng)浾哌@樣一線新聞工作人員。生活在不同新聞體制里的新聞工作人員對(duì)新聞的選擇也會(huì)有所不同。

二、新媒體時(shí)代把關(guān)人角色的轉(zhuǎn)換

把關(guān)的概念起始源于盧因(Kurt Lewin)“渠道理論”和“把關(guān)人”：首次將“把關(guān)”和“傳播”這兩個(gè)術(shù)語配對(duì)使用出現(xiàn)在1947年盧因的《群體動(dòng)力學(xué)新領(lǐng)域：群體生活的渠道；社會(huì)規(guī)劃和行為研究》中。在休梅克的新把關(guān)模式中，對(duì)把關(guān)的研究劃分為五個(gè)層次。即個(gè)人層次、媒介工作常規(guī)層次、組織層次、媒介外社會(huì)制度層次和社會(huì)系統(tǒng)層次。休梅克提到一個(gè)把關(guān)者的喜好、對(duì)于他工作的想法、思考問題的方式、做決定的習(xí)慣性策略和價(jià)值觀都對(duì)摒棄或挑選一則訊息的決定產(chǎn)生影響。①但是把關(guān)人并非完全可以隨心所欲地根據(jù)自己的一時(shí)興起行事，他必須在傳播慣例的限制之內(nèi)運(yùn)作，以這樣或那樣的方式行事。休梅克提出這樣的把關(guān)模式是基于憲政民主的體制，媒介體制的不同，會(huì)直接影響到體制內(nèi)生活的新聞工作人員對(duì)新聞的把關(guān)。

三、決定什么是新聞的應(yīng)該是什么？

在現(xiàn)在這種媒體噴張式發(fā)展的新媒體時(shí)代，市場(chǎng)的力量、廣告商、政府以及其他機(jī)構(gòu)都會(huì)自然而然地對(duì)新聞產(chǎn)生影響。新聞并不像商品，梅里爾教授這樣形容新聞市場(chǎng)化：“新聞的市場(chǎng)化把媒體貶低為一個(gè)無能的、只會(huì)提供受眾所需服務(wù)的施與者。而市場(chǎng)化的編輯們扮演了一個(gè)奇怪的角色，他們不做決定，而只是接受請(qǐng)求，只提供受眾自己想要的新聞。在這樣的編輯決策中，新聞將會(huì)成為一項(xiàng)被動(dòng)的、缺乏創(chuàng)意的行業(yè)?！雹?/p>

由受眾決定新聞這種觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ)可能與在好幾個(gè)領(lǐng)域里促成以公眾為重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變的原因一樣。比如說：日漸增多的關(guān)于新媒體時(shí)代“受眾接觸媒體的渠道增多”及關(guān)于“公眾知情權(quán)”的討論。信息處理理論的思路也顯示，要處理的新聞條目的超載會(huì)導(dǎo)致這種處理的質(zhì)量降低，這意味著從許許多多新聞條目中做出的把關(guān)決定可能不同于新聞?shì)^少的日子里做出的把關(guān)決定。在新媒體時(shí)代，在各種都能發(fā)聲的時(shí)代，那些害怕自己聲音不能被聽到的群體削尖了腦袋去找尋吸引大眾目光的方法，其中最為倡導(dǎo)的就是市場(chǎng)化，分析出廣受歡迎的話題，投其所好。

四、小結(jié)

從上述分析來看“黨的媒體必須姓黨”實(shí)則是規(guī)定了黨媒是黨的宣傳陣地，其宣傳性質(zhì)，以及其為黨服務(wù)的性質(zhì)必須被各個(gè)黨報(bào)機(jī)關(guān)所看重。在傳統(tǒng)黨媒里那些生活在新聞體制內(nèi)的新聞編輯和新聞?dòng)浾邆?，曾?jīng)作為決定什么是新聞的決策者，作為擁有“第四種權(quán)利”的“無冕之王”，如今也在融合文化的力量下，化作新聞工作的守望者。

注釋：

①休梅克.大眾傳媒把關(guān)(中文注釋版)[M].上海交通大學(xué)出版社，2007

②埃弗利特·E·丹尼斯.媒介爭(zhēng)論19個(gè)重大問題的正反方辯論[M].北京廣播學(xué)院出版社，2004

[1]埃弗利特·E·丹尼斯.媒介爭(zhēng)論19個(gè)重大問題的正反方辯論[M].北京廣播學(xué)院出版社，2004.

[2]詹金斯.融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶[M].北京：商務(wù)印書館，2012.

[3]休梅克.大眾傳媒把關(guān)(中文注釋版)[M].上海交通大學(xué)出版社，2007.