淺析傳統(tǒng)思維對職業(yè)教育發(fā)展的影響

張 巍

江蘇省吳中中等專業(yè)學(xué)校 江蘇蘇州 214187

淺析傳統(tǒng)思維對職業(yè)教育發(fā)展的影響

張 巍

江蘇省吳中中等專業(yè)學(xué)校 江蘇蘇州 214187

本文追根溯源從古代“士”和“工”的社會地位區(qū)別到現(xiàn)代“知識分子”和“技術(shù)工人”的工作性質(zhì)思考，從而引出培育這兩類人才“普高”和“職?！钡慕逃伎肌Ｖ荚诜治鲈谏鐣蟓h(huán)境下，現(xiàn)在家庭傳統(tǒng)思維在對與子女讀普通高中和中職中學(xué)上的思想差別，可見對職業(yè)教育的偏見并不是個(gè)例。國家雖然在職業(yè)教育上不斷大力投入，但作為教育執(zhí)行環(huán)節(jié)末端的家庭單位，若他們的傳統(tǒng)思想不進(jìn)行轉(zhuǎn)變，職業(yè)教育改革仍是困難重重。

傳統(tǒng)思維；職業(yè)教育發(fā)；影響

一、古代“士”和“工”的思想考量

在封建社會，統(tǒng)治階級劃分的“士農(nóng)工商”有著明顯的等級區(qū)別，士大夫即腦力勞動者排在第一位，其政治地位和社會階層自然是不言而喻的[1]。他們不僅受到社會的尊敬，而且贏得古代貴族的器重[2]。這樣的文化背景下，不論你是布衣寒門還是王公貴族，只要你是“士”就受到社會的擁戴。而隨之的科舉制度，更是將“士”推向了統(tǒng)治階級的政治中心，科舉考試無關(guān)年齡、家世、地位、財(cái)富，只要你能在科舉考試中脫穎而出，就能入仕當(dāng)官獲得一定的政治地位。所以歷代的寒門子弟寒窗苦讀十余載，不遠(yuǎn)萬里進(jìn)京參加科舉考試，有些人甚至將其作為畢生的追求。不言而喻，“士”在中國歷史上有著非常重要的作用。

反觀“工”，工匠即體力勞動者排“士農(nóng)工商”的第三位，總體而言要比“士”的地位低下。在社會早期“工”是受人尊敬的，如《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載的“祝融降處于江水，生共工；共工生術(shù)器。術(shù)器首方顛，是復(fù)土壤，以處江水?！痹凇肚f子·達(dá)生》中也曾寫到“工倕旋而蓋規(guī)矩，指與物化而不以心稽，故其靈臺一而不桎。”從這些神話故事中我們可以了解到先民對于其工匠的崇拜，他們對于社會的進(jìn)步起到了巨大的推動作用[3]。但進(jìn)入奴隸社會和封建社會以后，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，他們的勞動價(jià)值被壓榨、被剝削，這樣一種社會環(huán)境使得工匠及其所擁有的技術(shù)得不到應(yīng)有的尊敬[]。

二、現(xiàn)代“知識分子”和“技術(shù)工人”的思想考量

封建社會末期，在社會轉(zhuǎn)型的歷史推動下，1905年科舉制度被廢除，傳統(tǒng)意義上的“士”逐漸消亡，通過洋務(wù)運(yùn)動，提出“師夷制夷”、“中體西用”的指導(dǎo)思想[5]，人們開始通過各種方式學(xué)習(xí)西方近代社會知識，重新構(gòu)建自身的價(jià)值和知識體系，其開始慢慢向現(xiàn)代知識分子轉(zhuǎn)型。

隨著科技水平的不斷發(fā)展，各國生產(chǎn)力的不斷提高，現(xiàn)今世界各國的競爭歸根到底是科技、是人才的競爭，雖然廣義上的知識分子并不等同于人才，但在這個(gè)信息化時(shí)代，人才主要出自于知識分子群體。隨著科技發(fā)明不斷創(chuàng)新，逐漸導(dǎo)致腦力勞動者的比重增加而體力勞動者的比重減少，這個(gè)過程必然使得知識分子成為推動社會發(fā)展的中堅(jiān)力量[6]。

近代的工業(yè)技術(shù)也是由古代工匠技術(shù)發(fā)展而來，在某些方面其繼承了古代工匠技術(shù)的一些特質(zhì)，但并不是古代工匠的翻版，技術(shù)工人與傳統(tǒng)的工匠既有區(qū)別又有聯(lián)系。資本主義取代封建社會后，雖然在近代第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命中，技術(shù)工人都起到了非常關(guān)鍵的作用，但他們?nèi)匀徊粚儆谏狭魃鐣谏缃恢惺冀K受到歧視，政治上沒有地位[7]。

而現(xiàn)代的技術(shù)工人與資本主義時(shí)期的技術(shù)工人又有著本質(zhì)的區(qū)別，現(xiàn)代社會對于技術(shù)工人提出了更高的要求，他們不僅要具有嫻熟的操作技能，而且對于理論知識的掌握也要透徹。技術(shù)工人同知識分子一樣受到正規(guī)教育，他們更是實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)理論到現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)技術(shù)的最終執(zhí)行者，倘若沒有現(xiàn)代的技術(shù)工人，再先進(jìn)的科研成果也難以轉(zhuǎn)換成實(shí)際操作，最后我們只有空洞的理論體系，而沒有成熟有效的科技產(chǎn)品。

但現(xiàn)今人們對技術(shù)工人的理解往往卻有偏差，技術(shù)工人得到的認(rèn)可度較小，大部分企業(yè)將他們視為廉價(jià)勞動力，從發(fā)達(dá)國家在發(fā)展中國家設(shè)立代工廠就可以看出，社會并不認(rèn)同技術(shù)工人的地位，他們不如同樣是在企業(yè)中工作的金領(lǐng)和白領(lǐng)，社會對他們的評價(jià)還處于一個(gè)較低的水平。

三、家庭“普高”和“職?！钡乃枷肟剂?/h2>

不論是古代的“士”，還是近代的“知識分子”他們在推進(jìn)社會發(fā)展的進(jìn)程中的確有著舉足輕重的作用，那么對現(xiàn)代培育這類人才的“普高”人們往往有一種盲目的追求[8]。

家長普遍認(rèn)為人才等同于高學(xué)歷等同于高社會地位，這種思想已經(jīng)在大眾心中深根蒂固，甚至這種想法會被一遍又一遍強(qiáng)加給他們的子女，所以九年制義務(wù)教育以后，普通高中是一般學(xué)生和家中的首選，只要有一點(diǎn)能上普通高中的希望，家長往往費(fèi)盡人力財(cái)力物力都會讓孩子上普通高中。

普通家庭對職業(yè)教育的偏見在一定程度上阻礙了中等專業(yè)學(xué)校的發(fā)展，家長認(rèn)為只有那些成績不夠優(yōu)秀，不得已才會被送進(jìn)職業(yè)院校。這種情況往往給人造成的現(xiàn)象是只有成績差的、不優(yōu)秀的人才會去職業(yè)學(xué)校，職業(yè)學(xué)校成為家長無奈的選擇，從而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在社會上的認(rèn)可度也比普通高中的學(xué)生要低。

雖然由于部分歷史原因，腦力勞動者的確是社會發(fā)展的中堅(jiān)力量，在社會的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，但不可否認(rèn)的是，一項(xiàng)科技的推廣和運(yùn)用是廣大的體力勞動者，有發(fā)明創(chuàng)造者，有推廣使用者，社會整體才能前進(jìn)。家長們認(rèn)為職業(yè)學(xué)校出來的學(xué)生最多也就是“替人打工的”這種思想其實(shí)是錯誤的，他們本身對于“工人”這種職業(yè)是存在偏見的，現(xiàn)代意義上的技術(shù)工人一般是指經(jīng)過特定的培訓(xùn)，擁有成熟理論基礎(chǔ)，能從事具有一定技術(shù)含量的工作的人。而我國的職業(yè)教育正是為了培養(yǎng)這種現(xiàn)代技術(shù)工人而存在，他們是在接受了普通教育的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)未來某種職業(yè)需要而進(jìn)行的專門知識和技能培養(yǎng)，職業(yè)教育的學(xué)生將逐漸成為社會所需要的應(yīng)用型人才。

隨著中央對職業(yè)教育的不斷投入，習(xí)近平同志指出職業(yè)教育是我國國民教育體系和人力資源開發(fā)領(lǐng)域的重要環(huán)節(jié)[9]。政府也開展的一系列優(yōu)惠政策，包括中等職業(yè)院校獎學(xué)金助學(xué)金數(shù)額的提高、中等職業(yè)教育發(fā)展示范學(xué)校的建設(shè)、中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)骨干教師培訓(xùn)等等。但由于我國傳統(tǒng)文化的氛圍，要使中等職業(yè)教育能有一個(gè)質(zhì)的飛躍，還需要家長和學(xué)生在思想上進(jìn)行改變。

四、職業(yè)教育的改善、家庭思維的轉(zhuǎn)變

從現(xiàn)在社會的大環(huán)境來講，國家越來越支持職業(yè)教育的發(fā)展，但是如果家庭觀念不轉(zhuǎn)變對于職業(yè)教育的發(fā)展依然是個(gè)瓶頸[10]。

從班級中抽樣的案例來看，這種對職業(yè)教育的錯誤理解比比皆是。家長對職業(yè)教育的不自信，造成孩子一種總是差人一等的錯覺。與同年齡的孩子相比職校生給人的感覺就是缺乏了生氣，對任何事情都提不起勁，有種拒人千里之外的感覺。其實(shí)他們對于自己的喜歡的事情也有著最原始的熱情，但這種熱情往往在他們告知家長后就被泯滅，他們的這種想法對于父母來講是不切實(shí)際，是一種所謂的妄想。家長否定了他們的熱情，一而再再而三之后，即時(shí)他們有其他方面的愛好或者想法也會自我否定掉。人們常說父母是孩子的第一任教師，家庭思維對于孩子的成長非常重要，家長是一種積極的姿態(tài)來培育孩子，還是一種消極的姿態(tài)來培育孩子，直接影響孩子未來的道路。

從近幾年的“技工荒”可以看出，技術(shù)工人在國家建設(shè)中的重要地位，而培養(yǎng)這類人才的職業(yè)教育將是理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育，職業(yè)教育在整個(gè)教育體系中正扮演著一個(gè)越來越重要的角色。未來不論普高教育還是職業(yè)教育都只是教育的方式和理念不同，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn)和目的點(diǎn)不同，兩者并沒有直觀的可比性。但我們可以看出現(xiàn)在家庭對于職校生的偏見不是個(gè)例，是社會大環(huán)境下的普遍問題，家庭不能因?yàn)槲幕n成績而否定我們職校生，思維觀念轉(zhuǎn)變迫在眉睫。

[1]河馬文化.百家爭鳴、百花齊放的盛世中華:春秋戰(zhàn)國卷[M].吉林?jǐn)z影出版社,2012.

[2]任麗娟.我國職業(yè)教育缺乏吸引力的文化反思[D].貴州師范大學(xué),2015.

[3]梁閏茍.技術(shù)工人在社會發(fā)展中的地位與作用[D].廣西民族大學(xué),2008.

[4]王娜,王前.技術(shù)倫理視角的我國宋代社會風(fēng)氣評析[J].科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究,2012,29(2):87-91.

[5]梅雪.洋務(wù)運(yùn)動對中國近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響研究[D].渤海大學(xué),2013.

[6]吳艷華,吳慶生.信息化時(shí)代對于職業(yè)教育教學(xué)管理的推動作用[J].赤子,2014(6):123-123.

[7]趙士祥.工業(yè)化時(shí)期的資本主義③[J].中學(xué)歷史教學(xué),2003(6):17-27.

[8]姜大源現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建的理性追問[J].教育研究,2011(11):70-75.

[9]朱守鋰.加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育體系開創(chuàng)職業(yè)教育工作嶄新局面——2014年全國職業(yè)教育工作會議召開[J].廣東教育:職教版,2014(7):4-8.

[10]郝天聰.職業(yè)教育轉(zhuǎn)換研究[D].南京師范大學(xué),2016.