毛麗紅++陳亮++胡萬亮++左曉瑛
中圖分類號:G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2017)02-021-02
摘 要 井岡山是中國革命的搖籃,是全國紅色旅游景點(diǎn)的經(jīng)典。井岡山以其特有的歷史文化而富含著豐富的紅色旅游資源。為弘揚(yáng)井岡山精神,充分體現(xiàn)紅色旅游資源的愛國主義教育價值,將戶外運(yùn)動融入到井岡山紅色旅游當(dāng)中,既能滿足旅游市場需求豐富愛國主義教育的開展形式,同時又賦予了戶外運(yùn)動愛國主義教育價值。
關(guān)鍵詞 井岡山 紅色文化 戶外運(yùn)動
一、井岡山紅色文化的概述
井岡山是一片神奇而美麗的圣土,是中國革命的搖籃,更是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。井岡山紅色文化是井岡山精神的載體,是中華民族文化的經(jīng)典,其文化品格和文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和價值內(nèi)涵,為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建,提供了良好的文化環(huán)境,也為中國革命的勝利,奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。井岡山紅色文化具有顯著的特點(diǎn),具有重大而深遠(yuǎn)的時代意義。井岡山紅色文化的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在三個方面:第一,井岡山紅色文化是根據(jù)地人民集體創(chuàng)造的光輝燦爛的歷史文化。紅色文化不僅記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程,更是當(dāng)時共產(chǎn)黨人、工農(nóng)紅軍、根據(jù)地人民的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的寫照,凝結(jié)了他們的智慧、傳送了他們的情感、體現(xiàn)了他們的風(fēng)格,紅色文化適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)斗爭的需要,在井岡山革命根據(jù)地的形成、發(fā)展、壯大的過程中,起著至關(guān)重要的作用。第二,井岡山斗爭和人的精神,構(gòu)成了紅色文化的時代特征。井岡山斗爭為紅色文化打上了鮮明的烙印,這是紅色文化的一個顯著特點(diǎn)。數(shù)量眾多的詩詞、楹聯(lián)、歌謠、戲曲、故事、傳說、標(biāo)語、漫畫等文化形式直接鮮明地呼應(yīng)了井岡山斗爭這一強(qiáng)烈的時代主題,它的獨(dú)特的文化形式記錄了井岡山斗爭時期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展變化,它是井岡山斗爭時期最主要的一種文化現(xiàn)象、文化生態(tài),成為當(dāng)時影響最大、覆蓋面最廣、受眾最多的文化行為,對中國紅軍、根據(jù)地人民是一種熏陶、一種潛移默化的影響,深深地影響著我們的民族性格、民族心理、民族精神,潤物無聲地滋潤著中華民族世代相承的文化土壤,在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生過巨大的影響。第三,紅色文化是井岡山斗爭歷史“活”的見證。革命根據(jù)地的綜合實(shí)力,不僅取決于湘贛邊界黨的組織、中國工農(nóng)紅軍、根據(jù)地人民的“硬實(shí)力”,還取決于紅色文化的魅力、紅色文化的活力、紅色文化中所體現(xiàn)出的“軟實(shí)力”。紅色文化中的詩詞、楹聯(lián)、歌謠、故事等一部部革命歷史經(jīng)典,塑造了開天辟地的領(lǐng)袖和叱咤風(fēng)云的英雄豪杰,表現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍的悲壯人生和劍膽琴心,也為普通的紅軍戰(zhàn)士、根據(jù)地人民的人生,確立了閃光的坐標(biāo),這些都是最吸引人和最感動人的篇章,紅色文化在精神價值上繼承了中國文化這一特點(diǎn),為井岡山斗爭、為民族奮進(jìn)提供了強(qiáng)大的動力,也為中國的文化生態(tài)和中國人的文化心理注入了精神鈣質(zhì)。
二、井岡山紅色文化的價值意義分析
井岡山紅色文化所表現(xiàn)的那種忠于理想、堅(jiān)定信念的無畏氣概,實(shí)事求是、敢闖新路的堅(jiān)強(qiáng)意志,戰(zhàn)勝困難、艱苦創(chuàng)業(yè)的高尚情操,關(guān)心群眾、依靠群眾的重要法寶,是當(dāng)今時代精神的立足點(diǎn)。今天我們學(xué)習(xí)研究紅色文化,吸取精神,對于建設(shè)社會主義核心價值體系來說具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[1]。首先,面對困難和挑戰(zhàn),需要堅(jiān)定信念的無畏氣概。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,紅色文化謳歌共產(chǎn)主義的崇高理想、堅(jiān)定信念的大無畏氣概,鼓舞著人們追求堅(jiān)定信念的人格尊嚴(yán),不受任何外力所威脅,為共產(chǎn)黨人、紅軍將士、根據(jù)地人民提供了精神食糧,形成了巨大的精神力量。紅色文化為今天提供了重要啟示,面對困難和挑戰(zhàn),信心是戰(zhàn)勝金融危機(jī)的力量源泉、精神支柱、堅(jiān)強(qiáng)基石,越是困難的時候越要堅(jiān)定信心。在當(dāng)前促穩(wěn)定保增長的關(guān)鍵階段,困難前所未有,挑戰(zhàn)也是前所未有,機(jī)遇也是前所未有,保持良好的精神狀態(tài)特別重要。其次,樹立過緊日子的觀念,更要有艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。紅色文化的眾多詩詞、楹聯(lián)、戲曲、故事、傳說的藝術(shù)之樹深深植根于井岡山這片紅色厚土,抒發(fā)了革命領(lǐng)袖、紅軍指戰(zhàn)員、根據(jù)地人民艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。當(dāng)年井岡山紅軍和根據(jù)地人民確實(shí)很苦,紅色文化的獨(dú)特要義就有艱苦奮斗,艱苦奮斗是井岡山精神的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗在今天顯得格外必要。當(dāng)然,我們今天的應(yīng)對危機(jī)、戰(zhàn)勝困難的環(huán)境有所不同,但我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,牢固樹立過緊日子的觀念,勤儉辦事業(yè)。在新的歷史條件下,弘揚(yáng)井岡山艱苦奮斗精神,越是困難時期,越要過緊日子,越要勤儉辦事,艱苦創(chuàng)業(yè),要量力而行、精打細(xì)算、講求實(shí)效,營造為政清簡、作風(fēng)清新、為官清廉、政治清明的良好環(huán)境。
三、井岡山紅色文化的完善措施
井岡山是中國共產(chǎn)黨的第一個革命根據(jù)地,有著豐富的紅色文化資源。而井岡山精神是井岡山紅色文化資源的內(nèi)核,它與社會主義核心價值體系在內(nèi)涵與價值取向上具有一致性,因?yàn)樯鐣髁x核心價值體系正是植根于中國共產(chǎn)黨的精神傳統(tǒng)。井岡山紅色文化是指中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命斗爭時期形成的關(guān)于革命精神、革命理論和革命經(jīng)驗(yàn)的總和,是江西獨(dú)特的政治性文化,內(nèi)涵十分豐富。從資源角度看,井岡山紅色文化資源可以分為兩種:一是物態(tài)紅色資源,主要包括井岡山革命舊址、文物、紀(jì)念館、展覽館、博物館和烈士陵園等;二是革命人物、事件和精神資源,主要是以紅軍上井岡山、在井岡山、下井岡山的時間線索,收集領(lǐng)袖、指戰(zhàn)員、戰(zhàn)士、百姓的事件以及體現(xiàn)井岡山精神的民間傳說。建設(shè)社會主義核心價值體系,可以也應(yīng)該利用井岡山的紅色文化資源。當(dāng)然,如何在新的歷史條件下傳承井岡山精神,把井岡山紅色文化資源轉(zhuǎn)化為實(shí)施體驗(yàn)式社會主義核心價值觀教育的有效載體,是社會主義核心價值體系建設(shè)需要解決的一項(xiàng)課題。對此,可以從以下幾方面對井岡山紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新:其一,培育多元化的市場主體。井岡山紅色文化創(chuàng)新的主體是政府,這是因?yàn)榫畬郊t色文化是政治性文化,但與此同時,也可以通過市場化的手段,讓企業(yè)和個人參與到井岡山革命舊址、紀(jì)念館、展覽館、博物館與烈士陵園等公共文化服務(wù)場所和基地的建設(shè)中,為人們提供更豐富的公共文化服務(wù)。其二,創(chuàng)新井岡山紅色文化的表現(xiàn)形式。比如,可以圍繞井岡山革命斗爭的歷史開發(fā)一套網(wǎng)絡(luò)游戲,讓人們不用到井岡山實(shí)地旅游,也能在游戲中潛移默化地感受到“井岡山的斗爭”。再如,可以對革命烈士的紅色傳說開發(fā)一套動漫系列作品,在中小學(xué)生心目中樹立起“革命偶像”,讓他們在不知不覺中接受革命先烈為理想而斗爭的歷史教育。事實(shí)上,表現(xiàn)形式創(chuàng)新本身也是對人們進(jìn)行井岡山精神教育的過程。其三,加快發(fā)展井岡山紅色文化產(chǎn)業(yè),努力形成創(chuàng)意、研發(fā)、生產(chǎn)和銷售產(chǎn)業(yè)鏈。近年來,美國電影產(chǎn)業(yè)在世界電影市場占有率達(dá)到近70%,而日本的動漫和韓國的知名劇集也是風(fēng)靡全球。這給我們的啟示是,發(fā)展井岡山紅色文化不僅要開發(fā)紅色旅游資源,還要拓展和延伸文化創(chuàng)意、出版發(fā)行、移動多媒體等相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈。其四,創(chuàng)新紅色文化傳播模式,政府和企業(yè)要加快現(xiàn)代科技應(yīng)用步伐,提高井岡山紅色文化服務(wù)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化水平,借助國際文化交流平臺,通過新媒體實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,增強(qiáng)井岡山紅色文化的國際影響力。
四、利用井岡山紅色旅游資源開展戶外運(yùn)動的常見問題及對策
(一)常見問題:井岡山紅色旅游資源有待深入挖掘
井岡山蘊(yùn)含著革命先輩們留下的取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富。其作為中國革命的搖籃,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的偉大革命精神和中華民族自強(qiáng)不息的精神。目前,對井岡山革命斗爭史的挖掘較為深入,而對井岡山革命斗爭的專史也正處于深入研究中。然而,對井岡山精神與中華民族精神之間的關(guān)系研究還處于初始階段,對紅色旅游景點(diǎn)的打造依然缺乏時代創(chuàng)新,沒有對紅色文化內(nèi)涵進(jìn)行更加深入的挖掘,文化品味沒有得到更高的升華,紅色資源的價值沒有得到充分的展現(xiàn)。
解決對策:利用政府對紅色旅游的扶持,將戶外運(yùn)動與紅色旅游兩者相結(jié)合。
國家政策的大力扶持為井岡山紅色旅游迅猛發(fā)展增添推動力。井岡山已列入全國12個“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”之一,井岡山當(dāng)?shù)卣€策劃舉辦了一系列大型活動,全方位宣傳提升井岡山的形象,吸引了來自五湖四海的游客。在當(dāng)前這種有利形勢下體育局應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)卣芮泻献鳎餐?,做好宣傳工作[2]。同時,對紅色文化內(nèi)涵進(jìn)行更加深入的挖掘,使得文化品味可以得到更高的升華,充分展現(xiàn)出紅色資源的價值,借此把紅色戶外運(yùn)動打造成一個品牌,一個特色,成為吸引游客的一個有力因素,使其因?yàn)榧t色戶外運(yùn)動,名揚(yáng)全國甚至全世界,而戶外運(yùn)動也因有了這塊紅色熱土更加受到大家的喜愛。
(二)常見問題:井岡山紅色旅游資源缺乏參與性和吸引力
井岡山紅色旅游資源的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善,是其面對的另一關(guān)鍵問題,目前,井岡山紅色旅游資源已經(jīng)開發(fā)的項(xiàng)目,相對而言缺乏一定的深度,革命遺址、紀(jì)念館大多數(shù)是以展示形式為主的,所開發(fā)的產(chǎn)品只能是以靜態(tài)、傳統(tǒng)的觀光形式供游客欣賞,對游客的吸引力不足,除了紅色旅游資源之外,其他的可參與性的旅游項(xiàng)目相對較少,這樣很大程度上不能滿足游客的旅游需求,在參與運(yùn)動以及休閑等方面也缺乏自身特點(diǎn)的旅游項(xiàng)目及旅游商品,因此,就會出現(xiàn)游客在井岡山停留時間減少,這是影響到井岡山旅游經(jīng)濟(jì)效益的直接原因。
解決對策: 建設(shè)戶外運(yùn)動場所,組織戶外運(yùn)動。
幾年前,國家體育總局正式批準(zhǔn)山地戶外運(yùn)動為我國開展的體育項(xiàng)目。因此,戶外運(yùn)動正式從自發(fā)、萌芽的初級階段走向了規(guī)范發(fā)展的新軌道,實(shí)現(xiàn)了里程碑式的跨越。這也預(yù)示著戶外運(yùn)動這個項(xiàng)目在中國的進(jìn)一步飛躍發(fā)展。目前我國的戶外活動主要包括高山探險(xiǎn)、定向運(yùn)動、拓展訓(xùn)練、攀巖、漂流等,中國登山協(xié)會每年都會組織相當(dāng)數(shù)量的高山探險(xiǎn)活動以及群眾戶外大會,每年體育總局也會要求舉行各種級別的定向越野賽事及攀巖比賽。根據(jù)當(dāng)前市場需求及戶外運(yùn)動發(fā)展趨勢,政府可根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)進(jìn)行一些場地建設(shè)。例如:利用當(dāng)?shù)氐暮恿?、瀑布資源建設(shè)漂流運(yùn)動場所;利用山川小道建設(shè)定向越野賽道;利用原始森林建設(shè)野外生存基地;利用盤山公路建設(shè)一系列公路賽道;利用山崖峭壁建設(shè)攀巖場地及蹦極場地。政府也可利用自身紅色資源優(yōu)勢[3],建立一系列的紅色戶外運(yùn)動基地。例如:建立紅色戶外旅游基地、青少年紅色戶外活動基地、紅色拓展訓(xùn)練基地、高校紅色軍事訓(xùn)練基地、大學(xué)生野外生存基地等,將紅色夏令營營地安家在井岡山上,與各級團(tuán)委合作舉辦各種團(tuán)日活動,也可利用紅色資源舉辦紅色賽事,例如利用盤山公路舉辦重走紅軍路自行車山地公路賽、重走紅軍路越野賽、重走紅軍路馬拉松賽、利用山川地形舉辦重走紅軍路徒步賽、重走紅軍路定向越野賽等一系列賽事。
★江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目 YG2014139 井岡山紅色文化戶外拓展培訓(xùn)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究
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