李鵬
摘 要:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。更新教育的理念,突破傳統(tǒng)的教育模式,在教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的方式上進(jìn)行變革,創(chuàng)造新的教學(xué)模式,有助于提高學(xué)生的語文綜合能力和加強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中語文;教學(xué);創(chuàng)新
隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)競(jìng)爭的激烈,每一個(gè)國家和民族都越來越需要更多的創(chuàng)新型人才。而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才首先就是要從我國的教育入手,只有教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能有助于新型人才的培養(yǎng)。然而語文教育教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)和提高其他綜合能力的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),所以重視語文創(chuàng)新教學(xué)就成了廣大語文教師的迫在眉睫的任務(wù)。作為一個(gè)初中語文教師如何進(jìn)行初中語文教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)呢?憑著我多年的初中語文教學(xué)實(shí)踐和對(duì)初中語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和理解,我覺得初中語文教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。
一、打破定勢(shì),培養(yǎng)多向思維
教師在語文的實(shí)際教學(xué)過程中,要多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,通過質(zhì)疑和解疑,激發(fā)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。在語文課堂上,教師可以通過有趣生動(dòng)的語言,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的情境,鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)定勢(shì),從獨(dú)特的角度出發(fā),進(jìn)行批判性思考。批判性思考是創(chuàng)新思維的重要體現(xiàn),許多新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是從批判性思考開始:質(zhì)疑舊的,才能發(fā)現(xiàn)新的。對(duì)于學(xué)生否定質(zhì)疑課本或老師講解的情況,不要進(jìn)行責(zé)備,要與學(xué)生共同商榷解決。真正打破常規(guī)敢于實(shí)踐質(zhì)疑的,才能尋求到解決問題的途徑,這些都是創(chuàng)新型學(xué)生必須具備的要求和素質(zhì)。
二、創(chuàng)新教學(xué)方式
在以往的語文教學(xué)中,教師就是舞臺(tái)上的演員,學(xué)生就是觀眾。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程完全是隨著老師的指揮機(jī)械的做一些重復(fù)的“演奏”。新課標(biāo)提出學(xué)生的“發(fā)展觀”中強(qiáng)調(diào)要求從“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感與價(jià)值觀”三個(gè)方面厘定應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。這就要我們的語文課堂教學(xué)既要學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)和學(xué)科技能,又能在獲取知識(shí)與技能的過程中體驗(yàn)甘甜苦辣,自覺地掌握求知的方法,且能在這個(gè)品嘗的過程中把自己的情感與文本中的情感融為一體,從而樹立起正確的價(jià)值觀。這個(gè)要求就必須要我們教師創(chuàng)新教學(xué)方式。創(chuàng)新的教學(xué)方式就是讓學(xué)生成為語文課堂的主體,教師要想方設(shè)法喚醒學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新意識(shí),張揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性;教師要精心設(shè)計(jì)課堂,努力營造一種民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,充分的尊重學(xué)生,無時(shí)無刻的體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位。
讓“講堂”變成“學(xué)堂”,把學(xué)生的“聽課”變成學(xué)生的“做課”,讓學(xué)生在這個(gè)過程中大膽地思索、大膽地質(zhì)疑、大膽地討論、答案、大膽地發(fā)表自己的真知灼見,最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知激情,盡可能地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能和發(fā)揮其創(chuàng)造力。另外,根據(jù)初中語文新課標(biāo)的要求,要讓學(xué)生獲得知識(shí)與技能,體驗(yàn)情感,樹立正確的價(jià)值觀,必須拆除學(xué)校與社會(huì)、課程與生活之間融會(huì)貫通的藩籬,讓學(xué)生從學(xué)校做向社會(huì)、從課堂走向生活,學(xué)以致用。例如:我們常常講要學(xué)生在生活中學(xué)語文,就讓學(xué)生走向街頭去看廣告、看標(biāo)語、看各種宣傳……感受語文氣息,體會(huì)語文在生活中和社會(huì)的作用。
三、用新課標(biāo)的理念指導(dǎo)語文教學(xué)
在以往的傳統(tǒng)語文教學(xué)中,教師只是重視對(duì)知識(shí)的傳授,向?qū)W生傳授一些所謂的學(xué)習(xí)技巧,什么分類歸納,進(jìn)而總結(jié),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)只會(huì)生搬硬套,死記硬背,抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,久而就之,學(xué)生就成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,沒有生氣,沒有活力,更不要說創(chuàng)造性學(xué)習(xí)了。教師的教學(xué)方式基本就是“填鴨式”、“滿堂灌”,教學(xué)的內(nèi)容就是以文本為主,教師是課堂的主角,學(xué)生只是在教師的指揮棒下被動(dòng)地學(xué)習(xí)。所以我們今天的教學(xué)要轉(zhuǎn)變觀念,更新教育教學(xué)理念,用初中語文新課標(biāo)指導(dǎo)語文教學(xué)。新課標(biāo)中的“學(xué)生觀”就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位,就是要教師想方設(shè)法挖掘?qū)W生的潛能。它要求廣大教師以一個(gè)配角的身份參與到課堂中去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),是“授之以漁”,而不是“授之以魚”,要給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)。只有教師先轉(zhuǎn)變觀念,用新課標(biāo)理念進(jìn)行教學(xué),才能給學(xué)生一片自主學(xué)習(xí)的新天地。
四、初中語文教學(xué)的另一個(gè)創(chuàng)新就是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
初中語文新課標(biāo)中的“課程觀”里提到:基礎(chǔ)教育課程應(yīng)該全力追求的價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展。所以我們的語文教學(xué)就應(yīng)該積極利用和開發(fā)各種課程資源,除了知識(shí)、技能之外,人類在進(jìn)化過程中創(chuàng)造的所有的物質(zhì)文明、精神文明,以及自然存在物都可以成為構(gòu)成課程的素材。這些課程素材都有潛在的教育意義,并且這種教育必須是學(xué)生通過自身的體驗(yàn)才能被激活而彰顯。因此,我們語文教師就不能只對(duì)著文本照本宣科,不能只靠現(xiàn)成的教科書去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),我們必須拓寬教學(xué)內(nèi)容,讓所有有益于學(xué)生受教育且在學(xué)生自己的體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能、找到情感寄托和樹立正確價(jià)值觀的人類物質(zhì)文明和精神文明,以及自然存在物都可以成為構(gòu)成課程的素材都引進(jìn)我們的課程教學(xué),使語文教學(xué)內(nèi)容更寬闊、更豐富多彩,讓學(xué)生在感知和體驗(yàn)中,激發(fā)更大的求知興趣,開闊更遼遠(yuǎn)的視野。
總之,語文教學(xué)過程中會(huì)遇到很多意想不到的困惑和問題,只要我們有創(chuàng)新的意識(shí),面對(duì)這種機(jī)遇與挑戰(zhàn),把培養(yǎng)“創(chuàng)造種子”作為我們的神圣使命,我國的語文教學(xué)就會(huì)創(chuàng)造一片蔚藍(lán)的天空。