談音樂(lè)課堂中的人文教學(xué)藝術(shù)

顧蓓

[摘 要]在音樂(lè)課堂中，教師不僅要教教材、教唱歌，更要滲透人文與審美教育，使學(xué)生在解讀、感知、體驗(yàn)的過(guò)程中，更加深刻地認(rèn)識(shí)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)和音樂(lè)創(chuàng)造。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂(lè)；人文教學(xué)；情感

[中圖分類號(hào)] G623.71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）09-0068-01

音樂(lè)是文化的重要組成部分，是人們?cè)谏a(chǎn)、生活實(shí)踐中的精神文化產(chǎn)物，其人文性是鮮明而深刻的。然而，在實(shí)際音樂(lè)課堂中，不少教師只注重學(xué)生的唱與教材知識(shí)的傳遞，忽略了其人文價(jià)值，輕視了學(xué)生的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致課堂難以收到余音繞梁的教學(xué)效果。因此，在音樂(lè)課堂中，教師要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，凸顯音樂(lè)課堂的人文情懷，讓學(xué)生在豐富、飽滿、富有生機(jī)的音樂(lè)實(shí)踐中感知音樂(lè)作品的美，收獲音樂(lè)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

一、生動(dòng)解讀，讓作品富有張力

感知并欣賞音樂(lè)作品，是真情演繹的必要準(zhǔn)備。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，認(rèn)識(shí)作品，讀是關(guān)鍵。不少教師在授課中習(xí)慣以讀背景、整齊劃一地朗讀作品，讓學(xué)生完成對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，這樣的讀單一、單調(diào)且缺乏情感交流，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中就像提線木偶，與作品之間很難碰撞出火花。因此，在課堂教學(xué)中，我常在演唱的前奏上花時(shí)間、花心思。對(duì)于充滿童心童趣的兒童歌，我會(huì)采取猜謎、講故事、做游戲、歌詞對(duì)話等形式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)作品的感知；對(duì)于一些文化底蘊(yùn)濃厚的民族歌謠，我則從文化體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在深入了解文化及地域特色的基礎(chǔ)上，豐富學(xué)生對(duì)作品的理解。

例如，《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌謠來(lái)自寶島臺(tái)灣，是一首節(jié)奏歡快的高山族民歌。在這首歌謠教學(xué)前，我確定以下兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：（1）感受寶島臺(tái)灣的地域風(fēng)光；（2）認(rèn)識(shí)高山族。在教學(xué)中，我首先以學(xué)生都非常熟悉的歌曲《阿里山的姑娘》，導(dǎo)入一個(gè)美如水、壯如山的民族——高山族。在教學(xué)中，我并沒有呈現(xiàn)大量的文字材料，向?qū)W生一一介紹高山族，而是從風(fēng)光寶島——阿里山和高山族舞蹈《杵舞》的視頻欣賞中，讓學(xué)生更加深刻地感受到阿里山的風(fēng)光秀麗及高山族人民能歌善舞的特點(diǎn)。通過(guò)這樣的文化解讀，學(xué)生對(duì)高山族有了自己的體會(huì)，在學(xué)習(xí)《我的祖家是歌鄉(xiāng)》時(shí)，會(huì)不由自主地充滿熱情。

二、生活花絮，讓音樂(lè)更加飽滿

音樂(lè)來(lái)自生活的藝術(shù)創(chuàng)造。在音樂(lè)教學(xué)中，尤其是在歌唱教學(xué)中，教師要在歌唱技巧的基礎(chǔ)上提高音樂(lè)的感染力，就得在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中“做文章”。在教學(xué)中，教師可以嘗試以小視頻、小采訪、小話題等形式，導(dǎo)入一些更具表現(xiàn)力的生活鏡頭，以生動(dòng)的、親切的生活花絮，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。這樣的音樂(lè)教學(xué)會(huì)更加接地氣，學(xué)生能夠更加輕松地表現(xiàn)自己，他們的歌聲會(huì)更加甜美自然。

例如，在教學(xué)《春天來(lái)了》這首歌謠時(shí)，學(xué)生對(duì)于“春天”這個(gè)話題是非常熟悉的，因?yàn)樵谡Z(yǔ)文課中他們就學(xué)了不少相關(guān)的課文，對(duì)于《春天在哪里》這樣主題歌謠也是朗朗上口，所以這個(gè)話題的展開并不難。但如何導(dǎo)入才能一擊制勝，有效地激發(fā)學(xué)生的情感共鳴呢？在教學(xué)中，我以“找春天”為話題，通過(guò)錄制小視頻，為學(xué)生呈現(xiàn)老師找到的春天，如操場(chǎng)上開始冒出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽、小水溝旁邊的零星小草等。通過(guò)這個(gè)小視頻，將“找春天”這個(gè)話題帶入課堂，在學(xué)生自由討論時(shí)，我趁機(jī)播放背景音樂(lè)《春天來(lái)了》。這樣的教學(xué)導(dǎo)入，將生活現(xiàn)象與歌謠巧妙地結(jié)合在一起，既自然又流暢，彰顯了春日里的勃勃生機(jī)。

三、情境體驗(yàn)，讓表現(xiàn)更具個(gè)性

體驗(yàn)是聯(lián)系音樂(lè)與生活之間的紐帶，能夠消除音樂(lè)與我們實(shí)際生活之間的距離，讓學(xué)生感受到更加立體化、生動(dòng)化的音樂(lè)作品。因此，在音樂(lè)課堂中，教師要重視學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn)，積極創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在討論、模仿、扮演、創(chuàng)造的過(guò)程中，以多種感官觸碰音樂(lè)，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。

例如，教學(xué)《快樂(lè)的旅行隊(duì)》這首童謠時(shí)，我創(chuàng)設(shè)“我們一起去春游”的教學(xué)情境，設(shè)計(jì)了“準(zhǔn)備——熱身——出發(fā)”這三個(gè)情境小任務(wù)。在準(zhǔn)備階段，讓學(xué)生在準(zhǔn)備春游中初次聆聽歌謠，在節(jié)奏中感受音樂(lè)的美；在熱身階段，則帶領(lǐng)學(xué)生以對(duì)話歌謠的形式熟讀歌謠，為學(xué)生的唱做好準(zhǔn)備；在出發(fā)階段，我以小組探究唱、節(jié)奏唱、班級(jí)大合唱的階段性任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生拿起隊(duì)旗，唱起歌謠，打起節(jié)拍，準(zhǔn)備出發(fā)。在這個(gè)過(guò)程中，我還邀請(qǐng)學(xué)生小組上臺(tái)，通過(guò)表演的形式，為大家呈現(xiàn)歌謠。通過(guò)這樣的情境體驗(yàn)，原本只有唱的歌曲教學(xué)，顯得更加豐富多彩，使學(xué)生能說(shuō)、能唱、能跳、能演，收獲了愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

總之，音樂(lè)是有生命的精神文化產(chǎn)物，散發(fā)著生命的氣息，飽含著人們最真摯的情感。在音樂(lè)課堂中，教師不僅要教教材、教唱歌，更要滲透人文與審美教育，使學(xué)生在解讀、感知、體驗(yàn)的過(guò)程中，更加深刻地認(rèn)識(shí)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)和音樂(lè)創(chuàng)造。

（特約編輯 木 清）