【摘要】: “城市是文化的容器”。旅游已成為世界性的潮流,除了走馬觀花式的游山玩水外,人們希望感覺(jué)不同地域所獨(dú)有的文化底蘊(yùn),本文以榆林大墩梁森林公園為例,探討如何將地域特征運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,營(yíng)造出最適宜這片土地的地域性景觀。
【關(guān)鍵詞】:地域特征;榆林;森林公園;景觀設(shè)計(jì)
隨著社會(huì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,全球文化發(fā)展呈現(xiàn)出同化趨勢(shì),大量的照搬照抄以及對(duì)西方景觀的模仿,造成了城市中出現(xiàn)大量趨同化的景觀設(shè)計(jì)作品,導(dǎo)致城市缺乏地域特色,自我文化認(rèn)同和文化自信的缺失現(xiàn)象比比皆是。因此,景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)因地制宜的對(duì)一個(gè)地區(qū)的自然與人文特征等進(jìn)行分析與綜合,從場(chǎng)地自身的景觀特征出發(fā),結(jié)合有效的景觀設(shè)計(jì)手法,將這些地域元素融入到景觀作品中,營(yíng)造出適宜的景觀類型和景觀空間。
1、地域特征及地域性景觀設(shè)計(jì)的概念
1.1地域特征
地域通常指一定范圍內(nèi)的區(qū)域,具有空間和時(shí)間的雙重性。地域特征是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,逐漸形成的特定區(qū)域土地上的自然特征和人文特征[1]。
1.2地域性景觀設(shè)計(jì)的概念
地域性景觀是指在某一地域范圍內(nèi)自然景觀、人文景觀及人類所有的活動(dòng)所表出來(lái)的一個(gè)綜合體,具有一個(gè)總體的地域特征。[2]
地域性景觀包括了一個(gè)地方的自然景觀特性和該區(qū)域內(nèi)人們?cè)诖碎L(zhǎng)久生活所留下來(lái)的生活印跡和在歷史長(zhǎng)河中所形成的歷史文脈。因此設(shè)計(jì)中應(yīng)該基于場(chǎng)地原有特征,對(duì)該區(qū)域內(nèi)的自然與人文特征進(jìn)行提煉、挖掘從而應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)作品中,是對(duì)該地區(qū)文化傳承與發(fā)展的重要手段。
2、基于地域性特征的景觀設(shè)計(jì)
地域特征是景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作的源泉,而景觀作品作為傳承、發(fā)展、創(chuàng)新地域文化的載體,承擔(dān)著反映該區(qū)域景觀特征的責(zé)任。
2.1掌握領(lǐng)土景觀
“風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是以展示地域整體景觀特征為宗旨的領(lǐng)土整治行為?!盵3]景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該站在專業(yè)的角度去認(rèn)識(shí)場(chǎng)地、理解場(chǎng)地,掌握這個(gè)場(chǎng)地所獨(dú)有的景觀要素和自然演替的規(guī)律,將領(lǐng)土的特征要素融入景觀作品,因地制宜,建設(shè)適地宜人的景觀空間。
2.2尊重場(chǎng)地環(huán)境
法國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)大師高哈汝認(rèn)為:“景觀設(shè)計(jì)要遵循的三原則,是場(chǎng)地、場(chǎng)地、還是場(chǎng)地.”[4]。地域特征是場(chǎng)地固有的存在,而這些特有的因素是景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),場(chǎng)地是自然物和人工活動(dòng)相互穿插的環(huán)境,必須尊重場(chǎng)地的條件,結(jié)合人的活動(dòng)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.3傳承地域文化
由于不同的生活和生產(chǎn)方式形成了明顯的地域差異,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期歷史選擇遺留下來(lái)的傳統(tǒng)民俗、宗教信仰、園林樣式、建筑風(fēng)格等承載著人們的記憶,使變化中的城市景觀有根可循,讓人們能看清個(gè)體在歷史長(zhǎng)河中的位置,情有依、感能歸。城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足人們多樣化的生活需求,充分利用場(chǎng)地自然條件(地形地貌、氣候條件、鄉(xiāng)土材料等)和歷史印跡(民間工藝、建筑布局模式、生產(chǎn)生活方式等)來(lái)建造多樣化且富有場(chǎng)所精神的地域性景觀。
2.4選擇地方材料
材料是景觀藝術(shù)的載體。每個(gè)地區(qū)都有其盛產(chǎn)的地方材料和使用方法。塑造地域性景觀地方材料所起的作用尤為突出。在原生環(huán)境中,對(duì)木材、竹子、藤、草、土、石等原生材料的運(yùn)用較為常見(jiàn),這些被賦予了文化內(nèi)涵的地方材料,是真正意義上具備民族氣質(zhì)和文化精神的材料,在某種程度上決定了城市景觀的地域特色。
3、大墩梁森林公園地域性景觀設(shè)計(jì)實(shí)例分析
榆林大墩梁森林公園是本人參與的一個(gè)實(shí)際項(xiàng)目,以其為例來(lái)分析如何營(yíng)造具有地域特征的景觀。
3.1項(xiàng)目位置
大墩梁森林公園規(guī)劃區(qū)域距離榆林市空港生態(tài)園9.2公里,距離榆林市老城區(qū)7.5公里,緊鄰榆林市高新開(kāi)發(fā)區(qū),地處榆林市三個(gè)板塊的核心位置。項(xiàng)目所在地包含尤家峁水庫(kù),水利、園林資源豐富,是建設(shè)生態(tài)水庫(kù)森林公園的理想場(chǎng)所。
3.2項(xiàng)目建設(shè)條件
2.2.1項(xiàng)目用地現(xiàn)狀
本項(xiàng)目場(chǎng)地內(nèi)現(xiàn)狀為林場(chǎng)、水庫(kù)、沙漠、村莊用地。場(chǎng)地中水庫(kù)擁有最高景觀值,因是水源地卻擁有最低開(kāi)發(fā)價(jià)值。其他場(chǎng)地資源的景觀和開(kāi)發(fā)價(jià)值也類似水庫(kù)的情況,基本呈互補(bǔ)狀態(tài)進(jìn)行等級(jí)分布。
2.2.2交通條件
大墩梁城市森林公園北臨規(guī)劃路及迎賓大道,東臨西包鐵路客運(yùn)線,西臨規(guī)劃鐵西六街,南臨規(guī)劃鐵西六路,三面環(huán)路,一面臨市區(qū)客運(yùn)鐵路線及車站廣場(chǎng)。大墩梁城市森林公園位置毗鄰榆林市中心,交通方便。
3.3景觀規(guī)劃成果
3.3.1景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念
榆林市大墩梁森林公園總體規(guī)劃力求在平面布局中貫徹“共生、融合”的思想,通過(guò)“分區(qū)、分級(jí)”實(shí)現(xiàn)共生,通過(guò)“公園與城市在景觀軸線上的串接”實(shí)現(xiàn)融合。
3.3.2項(xiàng)目定位
以環(huán)境生態(tài)位基礎(chǔ),兵戈文化為主線,滿足市民及游客需求的森林公園。
3.3.3總體結(jié)構(gòu)
本項(xiàng)目以可持續(xù)發(fā)展的城市森林公園為基礎(chǔ),以民俗文化為主體、突出多元文化特征,打造生態(tài)優(yōu)先、娛樂(lè)游憩、森林體驗(yàn)、展示教育于一體的“森林休閑體驗(yàn)區(qū)”。根據(jù)上述規(guī)劃、用地性質(zhì)及現(xiàn)狀資源分布等情況,將地塊共分為四園十六區(qū)。其中一期共建設(shè)三園十二區(qū)。
3.3.4規(guī)劃內(nèi)容
(1)功能分區(qū):森林互動(dòng)游憩園、游憩觀光體驗(yàn)園、生態(tài)水源涵養(yǎng)園。
(2)道路交通組織:交通路線分為外部與內(nèi)部交通。外部交通可分為干線與支線。干線是森林公園與國(guó)家或地方公路之間的連接道路。支線是森林公園通往經(jīng)營(yíng)區(qū)、各功能分區(qū)、景區(qū)的道路。內(nèi)部依照現(xiàn)有路網(wǎng)規(guī)劃電瓶車路,并與外圍路網(wǎng)銜接。
(3)出入口規(guī)劃:榆林大墩梁城市森林公園為一開(kāi)放性公園,根據(jù)園區(qū)以及周邊市政交通道路條件和園區(qū)內(nèi)的布局要求,全園設(shè)主入口三處,位于公園南,西、東三個(gè)方向,由于園區(qū)較大,還在東西南北四個(gè)方向分別設(shè)置四個(gè)小型出入口。
(4)植物配置設(shè)計(jì):總體種植按照規(guī)劃分區(qū),森林公園各區(qū)域的種植方式和植物品種也會(huì)由于側(cè)重點(diǎn)不同而有所區(qū)分,保護(hù)場(chǎng)地原有植物,補(bǔ)植以鄉(xiāng)土植物為主。
(5)建筑設(shè)計(jì):森林互動(dòng)游憩區(qū)建筑面積有12000平方米,主要包括:文殊廟、鎮(zhèn)北閣、森林驛站、觀景臺(tái)、景亭等景觀建筑。文殊廟與鎮(zhèn)北閣采用傳統(tǒng)的古建筑風(fēng)格,風(fēng)情小鎮(zhèn)以現(xiàn)有農(nóng)村為基礎(chǔ),建筑采用自然、樸實(shí)同時(shí)又不失簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的風(fēng)格,與公園整體景觀相協(xié)調(diào)。
4、總結(jié)
地域特征是一個(gè)地方的基底和精神文化底蘊(yùn)的體現(xiàn),一方水土養(yǎng)育一方人,不同的地域環(huán)境產(chǎn)生了多樣的民俗風(fēng)情文化,這些有差異性的景觀文化正是我們用來(lái)打造一座具“唯一性”城市的關(guān)鍵所在。
【參考文獻(xiàn)】:
[1] 林 箐,王向榮.地域特征與景觀形式[J].中國(guó)園林, 2005(6): 16-24.
[2] 楊鑫.地性景觀設(shè)計(jì)理論研究[D].北京:北京林業(yè)大學(xué),2009.06
作者簡(jiǎn)介:胡錦霞(1992年7月),女,甘肅省定西市,西安建筑科技大學(xué),2014級(jí)風(fēng)景園林碩士,研究方向:地域性景觀設(shè)計(jì)