慎獨(dú)慎微的正確打開方式

趙廷虎

東漢名臣楊震任荊州刺史時(shí)發(fā)現(xiàn)王密才華出眾，便向朝廷舉薦他為昌邑（今山東金鄉(xiāng)縣境）縣令。

不久，楊震調(diào)任東萊太守，赴任途中經(jīng)過昌邑，縣令王密親赴郊外迎接恩師。

晚上，王密前去拜會(huì)楊震，并懷十金相贈(zèng)，以報(bào)恩師栽培之恩。

楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”

王密沒有聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉?！?/p>

楊震說：“天知，地知，你知，我知，何謂無知？”

王密聽后慚愧離去。

楊震暮夜卻金的故事不僅在歷史上傳為佳話，對(duì)于今天的黨員干部，很有啟示。

在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上，習(xí)近平總書記引用了這個(gè)故事，強(qiáng)調(diào)黨員干部要慎獨(dú)慎微，“內(nèi)無妄思，外無妄動(dòng)”。在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微，“加強(qiáng)自律關(guān)鍵是在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處能否做到慎獨(dú)慎微，始終心存敬畏、手握戒尺，增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，始終不放縱、不越軌、不逾矩”。

看一個(gè)干部是否清正廉潔，不僅要看他在臺(tái)上是如何說的、在報(bào)告上是如何寫的、在公開場合是如何做的，更要看他在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處能否做到慎獨(dú)慎微，這是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部有沒有黨性的重要標(biāo)準(zhǔn)。近年來發(fā)生的大量案件表明，一些黨員干部熱衷于做“兩面人”：有的修身不真修、信仰不真信，很會(huì)偽裝，喜歡表演作秀，表里不一、欺上瞞下，說一套、做一套，臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，“手腕”高得很；有的公開場合要黨員、干部堅(jiān)定理想信念，背地里自己不敬蒼生敬鬼神，篤信風(fēng)水、迷信“大師”；有的張口“廉潔”、閉口“清正”，私底下卻瘋狂斂財(cái)……隨著反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢的形成，越來越多的“兩面人”暴露出真實(shí)嘴臉，受到黨紀(jì)國法的懲處。正所謂“不矜細(xì)行，終累大德”，一旦在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處降低了要求、放松了戒備，沒有守住內(nèi)心的底線，到頭來必定會(huì)落個(gè)害人害己的下場。

那么，慎獨(dú)慎微的正確打開方式是什么呢？

一是正心。在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處能否做到慎獨(dú)慎微，關(guān)鍵看有沒有定力，包括政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力。定力從哪里來？真正的定力只能靠正心修身得來?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”，嚴(yán)格自律、慎獨(dú)慎微，從根本上要靠內(nèi)因，靠信念，以堅(jiān)如磐石的理想信念，保持慎獨(dú)慎微的高度自覺。

二是自省。習(xí)近平總書記指出，為政者須保持“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，這跟古語“吾日三省吾身”不謀而合。大千世界，物欲橫流，面對(duì)各種誘惑，要保證不偏離航線，就必須時(shí)時(shí)自省。作為黨員干部，更應(yīng)該時(shí)常反省自己的言行是否符合黨章黨規(guī)黨紀(jì)，是否符合黨和人民的利益要求，是否符合黨員這個(gè)“第一身份”，特別是在四下無人之際，在細(xì)枝末節(jié)之處，更是務(wù)必要“三省其身”，切不可因無人監(jiān)督而心存僥幸，因蠅頭小利壞了規(guī)矩。

三是守規(guī)?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓?！鄙鳘?dú)慎微，一定要堅(jiān)持公正用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、依法用權(quán)，堅(jiān)持交往有原則、有界限、有規(guī)矩，腦子里時(shí)刻要有“紅綠燈”，清楚什么事能做什么事不能做，什么地方能去什么地方不能去，什么飯能吃什么飯不能吃，什么人能交往什么人不能交往，什么話能說什么話不能說，堅(jiān)持做到防微杜漸，自覺抵制各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。