“阿姨”是誰(shuí)與教學(xué)取舍之道
——《琵琶行》中“阿姨”一詞探討反思

李 軍

岐山縣益店高級(jí)中學(xué) 陜西寶雞 722403

唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》正文第三段中有琵琶女自敘身世的幾句話：“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。”人教版高中語(yǔ)文必修三教材和教學(xué)用書(shū)中沒(méi)有關(guān)于“阿姨”的注釋?zhuān)壹?xì)思不解，學(xué)生亦偶有問(wèn)及此詞意思者，翻閱《古代漢語(yǔ)詞典》、《辭海》、《辭源》等工具書(shū)，上網(wǎng)查詢(xún)，與同事商討，難以定論，心中總有牽掛。那么到底“阿姨”是誰(shuí)呢？

“阿姨”是老鴇

市面上許多參考資料把“阿姨”解釋成“老鴇”。的確，在古代倡妓一般不直接和“客戶”聯(lián)系，而是由她們的“經(jīng)紀(jì)人”老鴇來(lái)做這方面的工作。老鴇既是妓女的剝削者，也是妓女權(quán)益的保護(hù)者，在身份上又是長(zhǎng)輩。一般，老鴇稱(chēng)妓女“女兒”，妓女亦喊老鴇為“媽媽”。可是再一想，老鴇死了，會(huì)影響一個(gè)藝妓的生涯嗎？老鴇死了，妓院就會(huì)關(guān)閉嗎？只要琵琶女仍然很紅，色藝俱佳，能夠幫助妓院賺很多錢(qián)，有利用價(jià)值，下一任老鴇不會(huì)讓她嫁給商人的。

“阿姨”是親娘

有的文章認(rèn)為是“母親”的意思，因?yàn)檫@兩句上句是說(shuō)家庭的變故，下句是說(shuō)琵琶女本人隨著歲月的流逝而容顏衰老。前有“弟走從軍”一事，后自然說(shuō)的是母親。又說(shuō)在《金瓶梅》里有許多妓院都是“家庭經(jīng)營(yíng)制”。原因不外乎兩個(gè)：窮，笑貧不笑娼。而且從琵琶女自述中也隱約看得出她們家也算是“家庭經(jīng)營(yíng)式”妓院，所以，“阿姨”是老鴇，也是琵琶女的“親娘”?？晌铱紤]，有弟有母何必為藝妓？既為藝妓必是家庭慘淡，那么多年以后琵琶女又怎會(huì)反過(guò)來(lái)再受家庭變故的影響？再說(shuō)，人情之中，極少有親爹親娘會(huì)把自己的骨肉推向火坑，坐而收利呢？一本《金瓶梅》顯然不能夠佐證此悖于情理的推論。且唐代對(duì)母親的稱(chēng)呼中也沒(méi)有“阿姨”一詞，既是母親，何稱(chēng)“阿姨”呢？

“阿姨”是“假母”

又有人根據(jù)兩部記錄唐代教坊制度的書(shū)，一本是唐 崔令欽的《教坊記》，另一本是唐 孫的《北里志》，得出：“弟”，就是指《教坊記》所言“香火兄弟”之“弟”，即琵琶女之結(jié)拜之“妹”；“弟走從軍阿姨死”之“阿姨”是指“假母”。詩(shī)中琵琶女稱(chēng)“假母”為“阿姨”正是對(duì)“母輩婦女的尊稱(chēng)”?？墒牵仁恰跋慊鹦值堋?、“假母”，又何以能影響琵琶女的生活呢？一個(gè)藝妓的命運(yùn)與其結(jié)拜姐妹及其所認(rèn)假母息息相關(guān)，這也經(jīng)不起推敲。

“阿姨”是姊妹、娘姨

一些學(xué)生用書(shū)解釋此句為“兄弟去參軍，姊妹已死去，時(shí)光流逝自己容顏衰老?！边@種解釋更是難以理解，再怎么“阿姨”也不會(huì)是琵琶女的姊妹！憑我們的常識(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)為“阿姨”是“琵琶女”的長(zhǎng)輩。《古代漢語(yǔ)詞典》、《辭海》、《辭源》的解釋也相同，稱(chēng)母的姐妹為“阿姨”，即就是娘姨。但如果“阿姨”是娘姨，同樣不好理解，古代社會(huì)一個(gè)嫁出去的沒(méi)有社會(huì)地位的女子的存亡，能關(guān)照影響到外甥女的人生命運(yùn)嗎？既然能，又怎么會(huì)讓外甥女做了藝妓？

“阿姨”應(yīng)該無(wú)實(shí)際意義，詩(shī)句重在夸張、渲染

列舉分析了這么多，每一種解釋都有點(diǎn)道理，也都會(huì)有不通不實(shí)之處，令人百思不得其解。聯(lián)想到中國(guó)古代詩(shī)歌作品中常用夸張渲染的手法以突出形象、深化主題的特點(diǎn)，我大膽假設(shè)一下，“弟走從軍阿姨死”這一句應(yīng)該是襯句、是虛寫(xiě)，應(yīng)該是無(wú)實(shí)際意義的，是詩(shī)人的想象夸張，用來(lái)渲染突出琵琶女命運(yùn)的悲慘，為下文“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”做好鋪墊的；其下句“暮去朝來(lái)顏色故”是主句、是實(shí)寫(xiě)，是琵琶女現(xiàn)實(shí)的情況。如果我們這樣思考，那么上下兩句關(guān)系與“阿姨”就好理解了。主句“暮去朝來(lái)顏色故”應(yīng)該是寫(xiě)隨著歲月的飛快流逝，她的容顏已老，不再是妓院的紅牌，也就沒(méi)有了賺錢(qián)的價(jià)值，就被打發(fā)了出去，這是一個(gè)妓女命運(yùn)發(fā)展的必然道路，這是現(xiàn)實(shí)的。有人也許會(huì)問(wèn)琵琶女是藝妓，其彈奏技藝極為高超“名屬教坊第一部”、“曲罷常教善才服”，應(yīng)該說(shuō)年齡愈大，技藝愈醇，怎么其命運(yùn)會(huì)和顏色的衰老有關(guān)呢？其實(shí)，一般情理而言，不太會(huì)有純粹的藝妓。所以上句“弟走從軍阿姨死”，主要是渲染琵琶女命運(yùn)的悲慘，以造成一種凄涼的氣氛，是為了進(jìn)行陪襯，突出琵琶女年長(zhǎng)色衰后的悲慘命運(yùn)，其本句的意義并不實(shí)不大。簡(jiǎn)而言之，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。”這兩句可以這樣理解，“家里早就沒(méi)有什么可以依靠的親人，而又隨著歲月的流逝，容顏已老，姿色已失?！?/p>

細(xì)思教材和教學(xué)用書(shū)的編者們，不去注釋這個(gè)詞語(yǔ)，確實(shí)很有見(jiàn)地，也是用心良苦。何況我們不知此詞確切意思，難道影響了我們對(duì)詩(shī)歌思想性和藝術(shù)美的領(lǐng)悟與欣賞 略去不注，大處著眼，就不會(huì)陷于字斟句酌的迂腐中去了，這不正是教學(xué)的主次與取舍之道的一個(gè)方面嗎？