學(xué)習(xí)《中國(guó)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展史》后的心得體會(huì)

張子儀

專(zhuān)論

學(xué)習(xí)《中國(guó)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展史》后的心得體會(huì)

張子儀

《中國(guó)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展史》(下簡(jiǎn)稱(chēng)發(fā)展史)是在任繼周院士及王思明教授的倡導(dǎo)下，組織了跨“大農(nóng)業(yè)”分支學(xué)科三代人協(xié)作完成的巨作，也是協(xié)作組廣泛調(diào)研，分工協(xié)作，分頭執(zhí)筆，幾易其稿而后完成的草業(yè)成果。這部《發(fā)展史》不是史料的平鋪直敘，而是經(jīng)過(guò)協(xié)作組多次碰頭會(huì)，在旁征博引，古為今用而不唯古的思想指導(dǎo)下的大膽揚(yáng)棄。特別是繼老從生態(tài)文明觀出發(fā)，辯證唯物地對(duì)“以糧為綱農(nóng)業(yè)”概念的剖析及其對(duì)史料的論證邏輯思維令人折服。

恩格斯*《馬克思與恩格斯選集》1966年6月版 第四卷224頁(yè)。曾指出：“一個(gè)偉大的思想，即認(rèn)為世界不是一成不變的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體。”錢(qián)學(xué)森也曾指出“集合體”就是系統(tǒng)，過(guò)程就是系統(tǒng)中各個(gè)組成部分的相互作用和整體的發(fā)展與變化*錢(qián)學(xué)敏(2008)錢(qián)學(xué)森科學(xué)思想研究，關(guān)于大農(nóng)業(yè)觀214-223頁(yè) 西安交通大學(xué)出版社。。小平、陳云等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾前后提出過(guò)“貓論”、“摸論”、“不爭(zhēng)論”，都是針對(duì)大膽解放思想和積極穩(wěn)妥地推進(jìn)改革而提出的通俗易懂的，有利于家喻戶(hù)曉的普適性、綱領(lǐng)性藝術(shù)語(yǔ)言。1983年小平同志首次提出了：“農(nóng)業(yè)文章很多，我們還沒(méi)有破題。農(nóng)業(yè)翻番不能靠糧食，主要靠多種經(jīng)營(yíng)”的意見(jiàn)*鄧小平文選三卷23頁(yè)1983年1月12日與國(guó)家計(jì)委、經(jīng)委和農(nóng)業(yè)部負(fù)責(zé)同志談話要點(diǎn)。。言簡(jiǎn)意賅、切中時(shí)弊。同年，胡耀邦在考察甘肅農(nóng)業(yè)時(shí)也提出了“反彈琵琶，念好‘草木經(jīng)’發(fā)展畜牧業(yè)”的號(hào)召*胡耀邦的草地農(nóng)業(yè)思想：見(jiàn)任繼周著《草業(yè)瑣談》2013年1月修訂版22-24頁(yè)。。兩者殊途同歸，都是對(duì)“以糧為綱”史觀的再認(rèn)識(shí)。同年12月錢(qián)學(xué)森在中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院做了“第六次產(chǎn)業(yè)革命的報(bào)告*1984年12月錢(qián)學(xué)森應(yīng)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長(zhǎng)盧良恕的邀請(qǐng)，在中國(guó)農(nóng)科院第二屆學(xué)術(shù)委員會(huì)上做了“關(guān)于第六次產(chǎn)業(yè)革命”的學(xué)術(shù)報(bào)告(本人有幸參加這次報(bào)告會(huì))。?！卞X(qián)老將大農(nóng)業(yè)分為“農(nóng)、林、草*草業(yè)：據(jù)文獻(xiàn)載，起始錢(qián)老尚拿捏不準(zhǔn)，是經(jīng)過(guò)與繼老零距離接觸和多次通訊后才確立“草產(chǎn)業(yè)”的構(gòu)思(見(jiàn)任繼周著《草業(yè)瑣談》悼念錢(qián)學(xué)森先生2013年修訂版 中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社)。、漁、沙”六個(gè)知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)。并指出：“這是一個(gè)‘從定性到定量’綜合集成的‘大成智慧工程’……?！比娼鉀Q這一工程中的問(wèn)題需要有“總體設(shè)計(jì)部”運(yùn)用“大成智慧學(xué)”才能逐步集成智慧之大成，找到解決問(wèn)題的最佳方案去解決知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)中的問(wèn)題。應(yīng)該承認(rèn)，上述國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)術(shù)界權(quán)威人士的講話都預(yù)示著對(duì)建國(guó)初期“以糧為綱農(nóng)業(yè)”“駁論”的解禁。

嗣后，“十六大”提出了科學(xué)發(fā)展觀，在五個(gè)“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展”中首次提出了“統(tǒng)籌人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展”?！笆叽蟆碧岢觥敖ㄔO(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源、資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo)。2008年6月胡錦濤同志在兩院院士大會(huì)上的講話中提出了科技界要“特別關(guān)注”的六個(gè)方面的意見(jiàn)及以十六字為綱的“科技工作指導(dǎo)方針”*特別關(guān)注6條：基礎(chǔ)學(xué)科與基礎(chǔ)學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科、科學(xué)與技術(shù)、自然科學(xué)與人文社會(huì)學(xué)科、微觀與宇觀的統(tǒng)一，還原論與整體論的交叉融合。見(jiàn)胡錦濤在2008年6月23日兩院院士大會(huì)上的講話。。2009年中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)路甬祥在香山會(huì)議上做了關(guān)于“當(dāng)代問(wèn)題無(wú)法單靠自然科學(xué)解決”的主題討論*路甬祥：“面向未來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略研究”為主題的香山會(huì)議，科學(xué)時(shí)報(bào)2009.01.02.第一版。。此外，“十六大”以來(lái)每年的“一號(hào)文件”也都預(yù)示著“殖谷曰農(nóng)”、“高筑墻、廣集糧*朱元璋征求學(xué)士朱升對(duì)他平定天下戰(zhàn)略方針的意見(jiàn)，朱升說(shuō)：“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王?！薄?、“兵馬未動(dòng)，糧草先行”等冷兵器時(shí)代的農(nóng)業(yè)史觀的終結(jié)與黎明前的曙光?？偟幕仡檹目茖W(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀在全球范圍已成共識(shí)的趨向現(xiàn)狀來(lái)看，《發(fā)展史》的上梓是非常及時(shí)的。

該書(shū)已于2015年9月由江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社出版，全書(shū)共分為十三章，計(jì)七十一萬(wàn)字。內(nèi)容組織以東北、華北、黃土高原、河西內(nèi)陸河流域、新疆、青藏高原、西南巖溶地區(qū)、長(zhǎng)江流域、閩粵九個(gè)分區(qū)為經(jīng)，上自農(nóng)業(yè)起源，下迄近代的歷史時(shí)段為緯，各部分重點(diǎn)論述了該區(qū)域自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)起源、人口變遷與農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、土地開(kāi)墾利用、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷、農(nóng)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展動(dòng)因、農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史借鑒及對(duì)策等。其中尤其對(duì)種植業(yè)、養(yǎng)殖畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)等農(nóng)業(yè)形態(tài)在不同歷史階段的消長(zhǎng)規(guī)律及變遷等方面都有深層次的探討。同時(shí)，該書(shū)還從更為宏觀的角度，向讀者勾勒出了層次分明的草地農(nóng)業(yè)在我國(guó)從史前到歷史時(shí)期直至近代農(nóng)耕史的來(lái)龍去脈及其發(fā)展歷程。在此同時(shí)，還補(bǔ)充了我國(guó)邊疆地區(qū)的農(nóng)業(yè)歷史，并對(duì)其歷史作用與地位給予了客觀評(píng)價(jià)；另一方面則是在戰(zhàn)略層面對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的反思。誠(chéng)如繼老在該書(shū)的序言中所述，在我國(guó)歷史的早期，和世界其它地區(qū)一樣，草地作為農(nóng)業(yè)的重要一環(huán)，發(fā)揮著不可替代的生產(chǎn)與文化功能。

我本人是從事畜牧業(yè)中的一個(gè)分支——飼料營(yíng)養(yǎng)科學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)老兵。對(duì)《發(fā)展史》是有感情的，不具備評(píng)論資格。但我和繼老都是20后，在幾十年的閱歷中形成了對(duì)這樣那樣事物有著不約而同的共識(shí)?？赡鼙疚闹杏行┨岱ǘ际峭庑谢蛘呤切Ρ?，望批評(píng)指正。

《發(fā)展史》主編任繼周院士，是我國(guó)現(xiàn)代草地農(nóng)業(yè)科學(xué)界的奠基人和草原生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的杰出教育家。他曾師從我國(guó)草業(yè)界大師王棟教授。他在而立之年即應(yīng)西北畜牧獸醫(yī)學(xué)院創(chuàng)始人盛彤笙教授之約，經(jīng)王棟教授特培兩年之后才割?lèi)?ài)于盛老的。王棟教授英年早逝。繼老在而立之年即酷好草學(xué)，志于祖國(guó)草業(yè)。從魚(yú)米之鄉(xiāng)的南京直奔大西北，這不僅要有膽識(shí)，還得有毅力。他七十年如一日，不僅培養(yǎng)出了一大批第三代、第四代草業(yè)界后起之秀，而且他事實(shí)上早已是我國(guó)草業(yè)科學(xué)界的無(wú)冕之長(zhǎng)、群賢之巔。

繼老對(duì)導(dǎo)師王棟教授的歷史功績(jī)?cè)u(píng)價(jià)是“中國(guó)草原科學(xué)之大跨越，是我國(guó)草原學(xué)的奠基人?！崩^老從某種意義上講也是我國(guó)草業(yè)科學(xué)先驅(qū)中當(dāng)之無(wú)愧的，獻(xiàn)身于草業(yè)科學(xué)的接班人。繼老通過(guò)畢生的實(shí)踐與檢驗(yàn)，提出的“四個(gè)生產(chǎn)層，三個(gè)界面耦合”為綱的草地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)的理論綱領(lǐng)，也是我國(guó)《草業(yè)學(xué)報(bào)》、《草業(yè)科學(xué)》中文核心期刊主編。繼老的著作可以等身。他的許多近著我可能都是第一讀者。這部《發(fā)展史》從史前到近古的中國(guó)草地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與耕地農(nóng)業(yè)的歷史嬗替，展現(xiàn)出了他對(duì)未來(lái)草業(yè)發(fā)展的期許。也展現(xiàn)了繼老的活到老、學(xué)到老，師古而不泥的致學(xué)精神和誨人不倦的人師風(fēng)范。我深信這部《發(fā)展史》將載諸史冊(cè)，成為斯界范本。

2016.10.27于寄廬

2016-10-17 接受日期：2016-10-20

張子儀(1925-)，男，山西臨猗縣人，中國(guó)工程院院士。