王智航
天下池魚者有二,一曰靜,一曰動(dòng)。
靜者不思動(dòng),安于一池之中。不知摧枯拉朽之江伯神威,萬里無涯之滄?;只?。但知往來咫尺清池之間,徘徊半畝方塘之內(nèi)。唯求小蝦入齒,游人嗟食。動(dòng)者不思靜,身居一池之內(nèi),心系海天之外。無心于一鑒之池,落葉枯枝,但求蓬萊仙袂,灜州渺美。
方山搖地動(dòng)之日,波濤洶涌之時(shí),怒濤卷霜雪而來,駭浪裹風(fēng)雨而至,塘水入洪流,海潮吞清池。靜者避之不及,動(dòng)者乘之縱馳。動(dòng)者如諸葛孔明,靜者如蕓蕓山野村夫。襄陽布衣,躬耕南陽,雖言茍全性命于亂世,不求聞達(dá)與諸侯,然出隆中對(duì),獻(xiàn)三分天下之大計(jì)者,豈池中之物?莫道豫州以三顧動(dòng)臥龍,卻是太公以直鉤釣西伯。劉郎三顧之日,即是天下洪流過池塘之時(shí)??酌鹘璐孙L(fēng)云之勢(shì),一躍龍門,入溪流,翻江海,蛟龍得云雨。是時(shí)對(duì)群儒,燒赤壁,戰(zhàn)司馬,勢(shì)分三足鼎,業(yè)復(fù)五銖錢,出師一表,蜀相千古傳。其出茍且卑鄙村夫也遠(yuǎn)矣。
或曰動(dòng)者亦多斃,固如此。鳳雛出山助豫州攻劉而落于西蜀,臥龍起舞扶阿斗除曹而墜于五丈,然其亂世之蕓蕓多似靜者,守其一塘如陷囹圄而無名終老,得臥龍鳳雛之運(yùn)籌帷幄流傳千古乎?故曰:歷經(jīng)風(fēng)雨,一展宏圖,建功立業(yè)當(dāng)如動(dòng)者。
再或曰此時(shí)勢(shì)造英雄,若無天下之風(fēng)潮,任池魚動(dòng)者上下翻覆,卻是游于池中依舊,與靜者何異?嗚呼,君不見道衍之驅(qū)雷策電呼風(fēng)喚雨乎?適逢雄才大略四海來朝之洪武,寬法存民八方臣服之建文,太平天下,幾多繁華。卻憑道衍僧人一句烏紗染白華,王上加白即以天下為家,動(dòng)北燕,驚天地,靖難萬騎南下,一建永樂繁華。試問慶壽寺內(nèi),北平宮中,才高八斗之僧,學(xué)富五車之臣,大有人在,可惜皆為池魚靜者,安于鐘磬之音,勞于刀筆之功。唯動(dòng)者如道衍得興風(fēng)作浪,空中無風(fēng),以口為扇,聚九天之云,海中無浪,以舌為哨,齊四海之蛟。功靖難,佐永樂,為后人言說。動(dòng)者以恢弘之志,自由之心,絕世之才,豈半畝方塘得以容之?故曰:莫道潮水之洶,卻是動(dòng)者之勇。
誠知?jiǎng)诱叨鄶?,然等死,天高任鳥飛,海闊憑魚躍,何取靜而鋃鐺待斃于一池之中?
故曰:池魚沉靜,則困于咫尺為千古桑田所沒。池魚一躍,或游于洪荒為萬世蒼生所知。
(作者單位:北大附中)
編輯/周瑞豐