王存喜 戴鋼書
(電子科技大學 馬克思主義教育學院, 四川 成都 611731)
·高教研究·
思想政治理論課教學信息化的含義、特征、路徑*
王存喜 戴鋼書
(電子科技大學 馬克思主義教育學院, 四川 成都 611731)
互聯(lián)網(wǎng)信息化背景下,思想政治理論課教學信息化將成為新常態(tài)。文章在解析思想政治理論課教學信息化含義的基礎上,對其素材表征多元化、教學形式虛擬化、平臺共享性、工具自主性、以人為本性與科學發(fā)展性的特征,以及理念跟進、方法更新、內(nèi)容創(chuàng)新、平臺追新、制度落實等推進路徑進行全面探析。
思想政治理論課教學;信息化;含義;特征
1963年,日本學者Tadao Umesao提出“信息化是指通訊現(xiàn)代化、計算機化和行為合理化的總稱”。[1]其中行為合理化是指人類按公認的合理準則與規(guī)范進行;通訊現(xiàn)代化是指社會活動中的信息交流基于現(xiàn)代通信技術基礎上進行的過程;計算機化是社會組織和組織間信息的產(chǎn)生、存儲、處理(或控制)、傳遞等廣泛采用先進計算機技術和設備管理的過程,而現(xiàn)代通信技術是在計算機控制與管理下實現(xiàn)的。因此,社會計算機化的程度是衡量社會是否進入信息化的一個重要標志。趙蘋等給信息化所下的定義則是:“信息化是指人們對現(xiàn)代信息技術的應用達到較高的程度,在全社會范圍內(nèi)實現(xiàn)信息資源的高度共享,推動人的智能潛力和社會物質(zhì)資源潛力充分發(fā)揮,使社會經(jīng)濟向高效、優(yōu)質(zhì)方向發(fā)展的歷史進程?!盵2]林毅夫等指出:“所謂信息化,是指建立在IT產(chǎn)業(yè)發(fā)展與IT在社會經(jīng)濟各部門擴散的基礎之上,運用IT改造傳統(tǒng)的經(jīng)濟、社會結構的過程?!盵3]《2006-2020年國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》指出信息化是充分利用信息技術,開發(fā)利用信息資源,促進信息交流和知識共享,提高經(jīng)濟增長質(zhì)量,推動經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的歷史進程。[4]信息產(chǎn)業(yè)部電子六所研究員龔炳錚認為信息化是指信息的開發(fā)、生產(chǎn)、傳播、利用等信息活動在國家社會生活各方面的導向作用與信息技術倍增作用不斷增強的過程,是通過信息網(wǎng)絡的建設、信息資源的開發(fā)與利用、信息技術在核心業(yè)務中的應用,實現(xiàn)人力、財力與物質(zhì)資源的優(yōu)化配置,實現(xiàn)信息流、資金流、物流、業(yè)務工作流的融合與統(tǒng)一,提高經(jīng)濟效益,提高國民生產(chǎn)總值中信息含量、比重及貢獻率,提高國民信息意識與文化素質(zhì)的過程。[5]
信息化的三要素: 硬件、軟件、服務。信息是經(jīng)過人的大腦或者電子設備初步搜集到的數(shù)字符號、自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象,也包括再次或者多次進行搜集、處理、加工形成的對于人類及生活有價值的數(shù)據(jù)、符號、表征。信息具有客觀性、依附性、時效性,可識別性、可傳輸性、可增值性、可存儲性、傳遞性、共享性、開發(fā)性、信息的主體性等特征。信息化不是指這個意義層面的,而是指信息技術化。眾學者有各式各樣的定義,都提到了資源整合以達到促進社會發(fā)展的目的,但是比較發(fā)現(xiàn),作者角度不同,描述的詳細程度與側(cè)重點也不一樣。日本學者TadaoUmesao的定義受時代局限并未強調(diào)信息化的目的與價值;趙蘋以及林毅夫的定義是屬于精煉而又現(xiàn)代化的定義,但是并不體現(xiàn)客觀性,因為“程度”、“過程”本來就是無法準確估計和預測的。筆者將信息產(chǎn)業(yè)部電子六所研究員龔炳錚的定義與2002年世界銀行的定義結合起來嘗試性地認為:信息化是指基于網(wǎng)絡信息技術(硬件、系統(tǒng)軟件、應用軟件與服務)搜集、加工處理信息(聲音、數(shù)據(jù)、文本、圖像)的過程,并將該過程及結果植入社會結構優(yōu)化進程中,體現(xiàn)為信息技術與人類社會主客體互動的持續(xù)性過程。
教育事業(yè)信息化,是指除教育方式和手段的信息化以外,利用信息化推進全社會教育事業(yè)、資源、服務向前發(fā)展。教育事業(yè)信息化與思想政治理論課信息化既同根同理又有差異。學術界對“教育信息化”的研究較多:“教育信息化是指在教育領域全面深入地運用現(xiàn)代化信息技術來促進教育改革和教育發(fā)展的過程,其結果必然是形成一種全新的教育形態(tài)——信息化教育?!盵6]“所謂教育信息化,是指在教育中普遍運用現(xiàn)代信息技術,開發(fā)教育資源,優(yōu)化教育過程,以培養(yǎng)和提高學生的信息素養(yǎng),促進教育現(xiàn)代化的過程”。[7]
關于教育信息化的定義很多,而關于思想政治理論課信息化的定義幾近為零,所以我們根據(jù)教育信息化的定義,探索性地定義“思想政治理論課教學信息化”:高校思想政治理論課教學與現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術深度結合,優(yōu)化思想政治課教育教學體系、豐富思想政治課理論與實踐素材,增加思想政治理論課教與學的便捷性、高效性、共享性與增值性,實現(xiàn)思想政治理論課完備發(fā)展的動態(tài)性過程。
思想政治理論課教學信息化是基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學生主體性增強、信息渠道多元化、社會價值體系構建多渠道化、社會學習信息化等德育規(guī)律的新特點、新趨勢,推進思想政治理論課與全天候信息、情感雙向互動的微信、微博等新媒體技術的深度融合,探索課堂教學模式、教學結構和教學體系的信息化、一體化創(chuàng)新,實現(xiàn)課堂教學線上線下的完美契合,推進教材體系向?qū)W生認知體系和信仰體系的有效轉(zhuǎn)化。利用信息技術的特點和便捷,可以充分調(diào)運、挖掘、充實思想政治課教育教學素材,利用網(wǎng)絡多主體交互性特征,可以更多地搜集最新并具有創(chuàng)造力的鮮活的素材,把素材加工、整理、完善、儲存并迅速傳遞給學生。思想政治理論課在教學過程中,充分利用網(wǎng)絡媒介的交互性、及時性、超文本性,網(wǎng)絡無線化、終端多樣化、移動化,資源服務化、推送化、個性化,技術人性化、智能化、泛載化等特點,實現(xiàn)高校大學生社會主義核心價值觀教育的連續(xù)性、立體性、針對性和實效性。
思想政治理論課教學與信息技術的結合必然使得信息化推進思想政治理論課具有三重屬性:技術層面、教育層面、融合碰撞的交互屬性。具體而言:體現(xiàn)網(wǎng)絡技術的共性與個性,體現(xiàn)思想政治課的教育共性與個性,也體現(xiàn)交互的過程性和發(fā)展性。
(一)素材表征多元化與教學形式虛擬化相結合的特征:技術性
思想政治課教學素材表征多元化。教學素材是思想政治理論課教學的基本內(nèi)容,思想政治課教學信息化使得思想政治理論課教學由平面教學轉(zhuǎn)為立體教學,使得教學素材由平面素材轉(zhuǎn)為立體素材,使得教學信息由黑板上的枯燥的文字轉(zhuǎn)為由圖片、文字、音樂、視頻、動畫等組合式的教學表征符號,刺激學生眼球,豐富教學素材的表現(xiàn)形式。同時思想政治課教學呈現(xiàn)多主體性、多終端性。教學前和教學中、教學后師生互動產(chǎn)生思想的碰撞?;ヂ?lián)網(wǎng)信息技術與教育結合,意味著把信息技術的存儲、搜索、應用、創(chuàng)新、共享等功能嫁接在思想政治教育課教學全過程。“互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)”為思想政治課教學提供源源不斷的教學素材,百度、搜狗、火狐、知乎、360瀏覽器等以巨大的搜索整合功能使得教學素材遠遠擺脫了課本的限制。可從以上三個方面來理解思想政治課教學素材的表征多元化。
思想政治課教學形式虛擬化。思想政治理論課虛擬實踐教學與虛擬課堂教學相結合。在信息技術革命的作用下,受教育者與教育者的思維模式、行為方式及心理意識受到深刻影響。高校思想政治理論課實踐教學要實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展并獲得長久生命力,就要面向當代人的生產(chǎn)及生活方式,虛擬實踐教學將受教育者實踐活動的場域延伸至廣闊的網(wǎng)絡空間,為人類打開了通向感知和新型活動領域的大門。[8]虛擬實踐教學是高校思想政治教育工作者運用計算機軟硬件以及服務技術、虛擬現(xiàn)實技術等手段在計算機網(wǎng)絡空間中有目的、有計劃、系統(tǒng)地創(chuàng)建仿真的實踐教學情境,引導學生進行自主探索、體驗、學習、教育的教育教學形式。這種教學方式將成為教學新常態(tài)之一。利用網(wǎng)絡技術及手段與高校思想政治課教學有機結合將會創(chuàng)造性地推進思想政治理論課教學的革新。實踐教學與理論教學并重,故虛擬課堂教學與此相伴隨,高校思政課工作者運用計算機軟硬件以及服務技術、虛擬現(xiàn)實技術等手段在計算機網(wǎng)絡空間中有目的、有計劃、系統(tǒng)地創(chuàng)建仿真的課堂教學情境,師生共同探索、體驗、學習,在虛擬的課堂中體驗真實的教學效果,教師和學生都在網(wǎng)絡情景課堂中完成資料預習、內(nèi)容整理、課堂討論、課后習題、師生互評等教學環(huán)節(jié),這種具有實效性的教學方式將成為教學新常態(tài)之二。
(二)平臺共享性與工具自主性相結合的特征:教育性
思想政治理論課教學信息化具有平臺性與共享性特征。思想政治理論課理論教學與實踐教學都需要網(wǎng)絡技術平臺,互聯(lián)網(wǎng)信息技術的共享性決定了思想政治課教學信息化具有共享性,信息化的思想政治課服務平臺就具備了平臺共享性特征。網(wǎng)絡思想政治教育的平臺有很多,如主題網(wǎng)站、博客、QQ、微信、校園BBS、手機短信等,但是專門為思想政治課教學服務的全方位的教與學的平臺并不是很多而且還處于完善發(fā)展中,如電子科技大學戴鋼書的“立人微教”、教育部和江蘇教育廳的“天空教室”、清華大學的“學堂在線”平臺、復旦大學的“網(wǎng)上教學課堂”和“學生電子書包”以及“至善網(wǎng)”。這些平臺利用網(wǎng)絡信息技術的特點、技術手段與思想政治理論課教學深度有機結合。如“至善網(wǎng)”所倡導的思想政治理論課“課堂·網(wǎng)絡·實踐”三位一體的教學體系”體現(xiàn)便捷、共享、安全、服務的四大優(yōu)勢的四大項目:教學管理平臺、客觀題防作弊系統(tǒng)、主觀題互評系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)學情分析。如“天空教室”支持馬克思主義學院的各類課程實現(xiàn)信息化網(wǎng)絡教學,具有完整的思政課學習管理功能,有效防抄襲,禁止學生在討論和作業(yè)中抄襲,是目前難得的可以免費下載、本地安裝的全功能思政課教學改革軟件。再如“立人微教”是思想政治理論課教育鏈的教、學、評一體化微教系統(tǒng)和平臺。這些學習平臺為師生提供很好的教與學服務,并使得學習者可以共同享用素材資源。
思想政治理論課教學信息化具有工具性與自主性特征?;ヂ?lián)網(wǎng)信息技術使得思想政治教育在教學方式上、教學理念上、師生心理上,以及教學時間和空間上都發(fā)生了巨大的變化,所以思想政治教育教學是借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術和手段這一新型工具進行發(fā)展與創(chuàng)新的,如不懂不會找“度娘”的觀念,翻轉(zhuǎn)課堂、在線課堂、微課等使得師生學習、互動、測評不受時間和空間的限制,充分體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)信息技術和手段的工具性,同時將這樣的特征賦予信息化的思想政治理論課。自然辯證法中強調(diào)科學技術是一把雙刃劍,信息技術有利有弊,社會主體的人要掌控主動性。網(wǎng)絡社會具有自由性、開放性、多元性、非中心性和虛擬性等特點。由此,網(wǎng)絡時代的高校思想政治教育主客體必須具備較強的批判性思維和創(chuàng)造性思維,只有具備了這樣的素質(zhì),才能做到明辨是非,從浩如煙海的信息中吸收精華、剔除糟粕。[9]思想政治理論課教學需要師生在廣闊的信息海洋中尋找自己有用的并剔除無用的和不健康的信息。在信息技術瘋狂發(fā)展的時代,不能讓技術凌駕于人類,也不能讓人類濫用技術,故思想政治理論課信息化要求師生共同具備批判性思維與創(chuàng)造性思維。這兩種思維的具備都要求師生立足于客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性與自主性。
(三)以人為本性與科學發(fā)展性相結合的特征:發(fā)展性
思想政治理論課教學信息化體現(xiàn)以人為本的特征??茖W發(fā)展觀的第一要義就是以人為本。思想政治課信息化教學要尊重基本的教育教學規(guī)律,尊重基本的信息化發(fā)展規(guī)律,以人為中心,從師生教與學的特點入手,緊緊抓住網(wǎng)絡教學的特點與優(yōu)點,趨利避害,準確定位師生角色。教育以人為本就要體現(xiàn)以師生為本、師生平等、一視同仁、因材施教,具體學生具體對待,積極踐行、引導、示范,讓學生健康成長。教學信息化過程中注重培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力,注重挖掘和培養(yǎng)師生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,在推進思想政治理論課信息化的過程中發(fā)揮人的主觀能動性與積極性。
思想政治理論課教學信息化體現(xiàn)科學發(fā)展性的特征。思想政治理論課教學與信息化深度有機結合,并良性互動發(fā)展就是科學發(fā)展性的最佳彰顯。思想政治課和信息化結合是教育科學與技術科學的碰撞與交流,思想政治課德育培養(yǎng)與意識形態(tài)理論培育都是人文素養(yǎng)的教育范疇,是國家教育系統(tǒng)中人才培養(yǎng)的關鍵環(huán)節(jié),只能深化不可替代。人類駕馭科技工具來進行教育教學,用科技來促進德育發(fā)展,要求互聯(lián)網(wǎng)信息技術與思想政治理論課程全面有機結合:結合教材體系,結合教育規(guī)律,結合人腦機制,結合評價體系;結合課堂、網(wǎng)絡、實踐教學;結合教與學方式的變革與創(chuàng)新;結合思想政治理論課教學的師、生、校、家、社多方動力源;結合學習觀念與理念的轉(zhuǎn)變,執(zhí)行綠色學習、持續(xù)學習、終身學習;結合學習平臺終端化、學習平臺多元化、學習平臺人性化。思想政治課教育教學信息化過程是一個持續(xù)優(yōu)化的過程,信息化推進思想政治教育的科學化發(fā)展,思想政治教育課的具體實踐反過來要求科技水平與手段必須進步、更新。
(一)立足于信息化和思想政治理論教學的結合:理念革新
比之傳統(tǒng)思想政治課教學,思想政治課信息化教學須理念跟進。聯(lián)系具有普遍性,任何事物都是統(tǒng)一的聯(lián)系之網(wǎng)上的一個網(wǎng)結,并通過這個聯(lián)系之網(wǎng)體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。[10]傳統(tǒng)的思想政治課教學和信息化有著割不斷的聯(lián)系。信息化的思想政治課程教學是在傳統(tǒng)思想政治課教學基礎之上融入信息化元素發(fā)展起來的,單純談論思想政治信息化教學是信息技術與思想政治課理論教學相聯(lián)系。這兩重聯(lián)系要求我們不能單方面看問題,不能固守傳統(tǒng),要以發(fā)展的眼光看問題。傳統(tǒng)的平面教學、灌輸模式、單向互動、以師為本、思維定式、考核單一、各項指標體系不健全等遇到了在新的形勢下互聯(lián)網(wǎng)信息技術,這要求師生及思想政治課相關工作者跟進教育理念,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念,要做到:教育教學及工作以人為本、學生是主體,學生主體性原則要確立;教育教學多維目標的確立與轉(zhuǎn)變,批判性思維、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新性能力、德智體美全面發(fā)展等各項素質(zhì)目標的確立與培養(yǎng),要徹底顛覆傳統(tǒng)的“考考考,老師的法寶,分分分,學生的命根”這種以考試機器和分數(shù)學霸為目標的理念;教師及相關工作者要培養(yǎng)良好的信息素養(yǎng)能力與計算機軟硬件服務技能,學生發(fā)揮主體能動性,積極掌握明辨是非的能力;高校對相關教師及工作者甚至學生的網(wǎng)絡信息技術政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、常態(tài)化意識素養(yǎng)進行培育。從以上角度來轉(zhuǎn)變思想政治課教學信息化的理念。
(二)立足于互聯(lián)網(wǎng)信息技術與思想政治課教學結合的特點:方法更新
思想政治理論課教學信息化,要有創(chuàng)新性的教學方法來推進。世界上唯有變化是唯一不變的。傳統(tǒng)的思想政治課對應傳統(tǒng)的教育教學方式,信息化的思想政治課教學需要信息化的教學方式來配套。教學方法的創(chuàng)新依賴信息技術的創(chuàng)新,翻轉(zhuǎn)課堂、虛擬實踐教學、虛擬課堂教學、微課程、微博教育都是新穎的教育教學方式,這些教學方式的變革依托于信息技術的發(fā)展,同時帶動更大規(guī)模的教學方式革新浪潮,以上方式皆是基于學生教學思路的形式變化,沒有形成互動性的教學方式。圍繞學生為主體的生活化維度——學生個人生活、個人發(fā)展與國家發(fā)展、社會熱點與學生發(fā)展、個人政治素養(yǎng)與文化素養(yǎng)等進行挖掘更新的思想政治課教學方式,將會形成新的交互性更強的教育教學方式。根據(jù)建構主義理論,學習者在實際情境下進行學習,可以使他們利用自己原有認知結構中的有關經(jīng)驗去同化當前學到的新知識,如果原有的知識不能“同化”新知識,則要引起“順應”,即對原有的認知結構進行改造和重組。[11]不同的學習者在不同的情境中有不同的表現(xiàn)與收獲,所以針對不同的學習者建構不同的學習情境是學習者現(xiàn)實意義產(chǎn)生的必要前提。信息化和思政課教學的深度結合、通信技術的發(fā)展、計算機軟硬件的發(fā)展為教學方法的創(chuàng)新與進步提供了硬件基礎。
(三)立足于思想政治教學信息化推進的要求:內(nèi)容創(chuàng)新
思想政治理論課教學信息化,要以創(chuàng)新內(nèi)容為主要標志。事物的發(fā)展是一個過程,事物的相互聯(lián)系包含事物的相互作用,而相互作用必然導致事物的運動、變化和發(fā)展。事物之間相互作用的結果,使事物原有的狀態(tài)和性質(zhì)發(fā)生程度不同的變化。[12]高校學生思想政治工作的內(nèi)容總體上主要包括政治、思想和道德教育三個方面。[13]高校思想政治理論課教學在互聯(lián)網(wǎng)信息化以及“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下為真正實現(xiàn)“使科學理論進學生頭腦”的目的,必須在傳統(tǒng)思想政治研究和實踐內(nèi)容的基礎上不斷革新。利用新媒體的特點,把原有的內(nèi)容更新創(chuàng)新,向?qū)W生提供與以往不一樣的豐富多彩、栩栩如生、如臨其境、感同身受的教學素材與畫面,刺激學生眼球,增強課程的立體性、畫面感、新鮮感、說服力,激發(fā)學生的創(chuàng)造力與想象力。利用網(wǎng)絡新媒體的服務功能、結合大數(shù)據(jù)、調(diào)用大資源庫,充實課堂內(nèi)容,如整合大眾眼球緊盯的反腐倡廉、民主、人權等問題,設置研討專題的新形式。整合是一種充實,充實是一種創(chuàng)新。利用新技術手段與虛擬信息技術進行仿真、空創(chuàng)、想象,這種創(chuàng)新對技術水平與創(chuàng)造能力提出了較高要求,需要有專業(yè)的技術人員。
(四)立足于思想政治理論課教學信息化服務現(xiàn)實:平臺追新
思想政治理論課教學信息化,要以平臺為載體。即使是虛擬也是在網(wǎng)絡空間的虛擬,也是需要平臺服務的。將現(xiàn)實中存在的思想政治課教學關系,通過數(shù)字化的符號轉(zhuǎn)化在網(wǎng)絡空間進行,同時又要能夠把數(shù)字化的信號隨時變?yōu)楝F(xiàn)實空間中客觀存在的物理活動。教師和學生同在這個虛擬的空間進行交互式的教學活動,這個虛擬的空間就是師生互動的平臺?,F(xiàn)在各高校的思政課學習交流平臺軟件在國內(nèi)尚處于發(fā)展中,如電子科技大學戴鋼書的“立人微教”,教育部和江蘇教育廳的“天空教室”,清華大學的“學堂在線”平臺,復旦大學的“網(wǎng)上教學課堂”和“學生電子書包”以及“至善網(wǎng)”。這些軟件學習平臺可謂各顯神通,有專門提供資源庫的,如“網(wǎng)上教學課堂”和“學生電子書包”,有提供全套服務的如“至善網(wǎng)”和“天空教室”,有助教性質(zhì)的如“立人微教”等。雖然功能側(cè)重點不相同,但是他們都是走在前列的專門的思政課學習平臺。在新媒體背景下,多元立體的思想政治教育傳播平臺正在形成與發(fā)展,專門的思政課在線學習平臺尚未大規(guī)模形成,但卻是大勢所趨。我們也可以利用手機媒體、微博、微信、手機報、官網(wǎng)主題網(wǎng)站等輿論平臺,形成“組合式”的思想政治教育教學工具,針對學生的學習、思想、工作、答疑等進行分析和掌控,推動新的教學平臺的完善發(fā)展,促進教學方式、技術、理念、資源的更新。我們要鼓勵專門的思想政治課學習平臺和大眾化的思想政治教育傳播平臺共同發(fā)展創(chuàng)新。
(五)立足于思想政治課教學信息化長效機制建立:制度全新
思想政治理論教學信息化長效機制的建立,要以制度作保障。百年大計,教育為本,教育的可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的前提和基礎。教育體制改革正走在路上。要有相關制度來保障思想政治理論課教學信息化持續(xù)、綠色、健康、良性發(fā)展,國家教育部及思想政治教育相關部門必須圍繞信息技術發(fā)展、應用、維護,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境建設,思政教育信息化發(fā)展等各方面制定一系列全面、新穎、有力的政策、法規(guī)和標準。
首先,要完善網(wǎng)絡立法,規(guī)范網(wǎng)絡行為。我國對互聯(lián)網(wǎng)立法工作十分重視,截至2010年,已經(jīng)出臺了包括網(wǎng)絡管理、域名管理、網(wǎng)絡安全三個類別在內(nèi)的55部互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī),較為全面地對互聯(lián)網(wǎng)文化、管理、爭議、安全、保密等內(nèi)容進行了闡述。[14]關于網(wǎng)絡教育的立法雖然從1999年就開始進行了,但是截至2013年只有8部,所以國家以及地方教育部門加快網(wǎng)絡教育以及專項思想政治理論課教學信息化的政策、法規(guī)、標準要加速推進。再次,要對信息化平臺進行監(jiān)督管理。對于思想政治課教學平臺以及其他網(wǎng)絡輿論平臺加強管理、監(jiān)督、過濾,利用信息技術,如DNS轉(zhuǎn)向機制、不良信息搜索引擎、IP實名制管理、內(nèi)容屏蔽等技術對于不健康、反動、暴力、色情、病毒等增強辨別力,借助科學技術共同推進思想政治理論課教學信息化良性發(fā)展。再次要有專項技術與資金作保障。資金保障是思政課教學信息化持續(xù)推進的基本保障,互聯(lián)網(wǎng)信息技術的發(fā)展以及與思想政治課結合的過程需要投入大量的資金,推進國家和地方資金保障制度的建立與機制創(chuàng)新與推動思政課教學信息化專項資金的設置將是信息化教學改革的堅實后盾。最后,營造良好的德育環(huán)境。德育環(huán)境的營造需要從師生自身、輿論環(huán)境、專題培育三個方面來著手:師生自身要遵規(guī)守法、愛國明理、自我提升、積極構建健康高尚的社會價值體系;對于輿論環(huán)境,相關技術工作人員對網(wǎng)絡上的熱點、焦點、敏點等關鍵信息進行引導處理,對于新聞、報刊、人物的網(wǎng)絡評議進行調(diào)控整理,保證輿情健康向上,加快輿情監(jiān)控機制與處理機制的建立與規(guī)范化管理;專題培育方面,要以主流意識形態(tài)、社會主義核心價值觀、中國特色社會主義共同理想、中國夢等為主題,采用文字、圖片、視頻、3D技術等平面與立體相結合的手段多形式呈現(xiàn),將其核心思想融入到信息化過程中。
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(實習編輯:鄭 舒)
2016-11-17
2014年國家社會科學基金重點項目“當代大學生馬克思主義觀教育鏈研究”(編號:14AKS020);2016年四川省哲學社會科學規(guī)劃重點項目“駐蓉高校網(wǎng)絡思想政治教育教學體系的構建研究”(編號:2016p04)。
王存喜(1991-),男,電子科技大學馬克思主義教育學院碩士生;戴鋼書(1954-),男,湖電子科技大學馬克思主義教育學院教授,博士生導師。
G434;G641
A
1004-342(2017)03-96-06