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      淺析新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

      2017-03-25 04:49:15鄭紅玉
      參花(下) 2017年11期
      關(guān)鍵詞:群眾精神活動(dòng)

      ◎鄭紅玉

      淺析新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

      ◎鄭紅玉

      5000多年的中華文化鑄就強(qiáng)大的中華魂,這是一種民族的氣息。新形勢(shì)下,群眾文化業(yè)應(yīng)該被賦予新的氣息。本文對(duì)群眾文化進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述,列舉了一些在新形勢(shì)下群眾文化存在的問題,同時(shí),對(duì)這些問題提出了一些相關(guān)的解決措施,希望能夠促進(jìn)群眾文化邁向新的臺(tái)階。

      新形勢(shì) 群眾文化 建設(shè)與發(fā)展

      所謂群眾文化,就是人民群眾通過各種文化以及娛樂活動(dòng)來(lái)滿足自身精神需求的一種文化形式。群眾文化以充實(shí)人們的精神文化生活為目的,深受人民群眾的喜愛。文化是一個(gè)民族的血脈和精神家園,在新形勢(shì)下,一些弊端也在群眾文化中顯現(xiàn)出來(lái)。為了使群眾文化能夠得到更好的發(fā)展,群眾文化工作者要從解決群眾文化中存在的弊端著手,為群眾帶來(lái)更多積極向上的影響。

      一、群眾文化的基本概述

      作為人類某些活動(dòng)模式的文化,以“符號(hào)”的形式對(duì)這些活動(dòng)模式加以定義。從廣義的角度來(lái)看,文化是指在千百年來(lái)的歷史發(fā)展中,人們通過不斷積累創(chuàng)造出的物質(zhì)和精神文明,并且依附這些物質(zhì)和精神文明生存和發(fā)展,在這個(gè)過程中所衍生出來(lái)的物質(zhì)與精神文明則被稱之為文化。[1]如果從狹義的角度來(lái)看,文化則是5000年中華文明人文精神的體現(xiàn),是5000年來(lái)各位先人們不斷積累和完善的一種精神文明的傳承。文化也不僅僅只是表象的物質(zhì)和事物,同時(shí)具備一定的內(nèi)在精神和含義,就如同一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)一樣,它會(huì)給人以一種豁達(dá)向上的內(nèi)在精神美的感受。文化如同人們的信仰和追求一樣,它不是從一出生就具有的,而是在成長(zhǎng)的過程中不斷學(xué)習(xí)和完善的。而群眾文化則是人們主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)文化的一種體現(xiàn),一些非職業(yè)文化人員和人民群眾利用工作之余,為滿足自身的精神生活自行組織開發(fā)的一些社會(huì)文化活動(dòng)。這些文化活動(dòng)不需要太強(qiáng)的專業(yè)性,由人民群眾自行組織教學(xué)和娛樂,不僅豐富了人民群眾的業(yè)余生活,還促進(jìn)了人與人之間的交流與和諧,推動(dòng)了精神文明的發(fā)展。

      改革開放帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。21世紀(jì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷促進(jìn)人們生活水平的提高。人們也不再刻意去追求物質(zhì)生活的享受,而是將更多的經(jīng)歷放在了精神文明的需求上。而在新時(shí)代引領(lǐng)下流光溢彩的多元文化,也影響了人們文化消費(fèi)的觀念。[2]豐富多彩的文化娛樂活動(dòng)不斷涌現(xiàn),單一的傳統(tǒng)群眾文化活動(dòng)對(duì)群眾而言已經(jīng)變得無(wú)趣和乏味,無(wú)法達(dá)成他們意愿里與當(dāng)代潮流元素相銜接的追求。就目前的情況來(lái)看,我國(guó)的群眾文化存在著以下幾方面的問題。

      缺乏文化主導(dǎo)力量。縱觀群眾文化的整體形勢(shì),大都是依附于各個(gè)地區(qū)的文化館和相關(guān)文化站,但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文化館與文化站,主導(dǎo)文化發(fā)展緩慢。追其根源,是在某些制度改革的影響下精簡(jiǎn)人員,導(dǎo)致精通文化的人員在逐步減少,群眾文化也很難向更高的層次發(fā)展。

      二、群眾文化在新形勢(shì)下的基本概況

      服務(wù)方式與人們的精神需求存在偏差。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展除了給人們帶來(lái)更好的物質(zhì)生活外,也給人們帶來(lái)了許多無(wú)形的壓力,所以群眾文化活動(dòng)成為人們釋放壓力最好的方式。單調(diào)、乏味、死板的群眾文化和群眾的精神追求已經(jīng)不在一個(gè)層面上,甚至存在一定的差距。

      從事群眾文化的工作人員,在傳統(tǒng)群眾文化的影響下,大多數(shù)群眾文化工作者思想受到局限,對(duì)新事物的接受和應(yīng)用能力相對(duì)較弱,不能與時(shí)代的發(fā)展同步。

      三、 群眾文化在新形勢(shì)下邁向新臺(tái)階的措施

      在新的形勢(shì)下,群眾文化要發(fā)揮自身的重要性,幫助人們緩解壓力,在思想上給予人們健康向上的引導(dǎo)。所以,對(duì)于傳統(tǒng)群眾文化我們要實(shí)施相關(guān)的改善措施,使其在更好地為人民群眾服務(wù)的同時(shí),自身也能夠得到更好的發(fā)展。

      國(guó)家的大力倡導(dǎo)和支持。良好的文化氛圍能夠提高人的品德和素養(yǎng)。所以,想要群眾文化更好、更全面地滲透到人民群眾的生活中去,就需要國(guó)家給予大力的引導(dǎo)和支持。在群眾文化的建設(shè)上,國(guó)家需要制定相關(guān)的政策,來(lái)保護(hù)和弘揚(yáng)群眾文化的傳承。

      反映更加貼合人民群眾精神需求的群眾文化。時(shí)代在發(fā)展進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)伴隨的是社會(huì)壓力的與日俱增,那么群眾文化工作者能夠反映出貼合人民群眾精神需求的群眾文化,來(lái)幫助人民群眾滿足精神需求和緩解壓力就顯得尤為重要。

      相關(guān)工作人員專業(yè)技能的提升。群眾文化活動(dòng)能否滿足人民群眾的需求,以及能否達(dá)到想要的活動(dòng)效果和相關(guān)的工作人員有直接的關(guān)系。[3]所以,相關(guān)工作人員的文化素養(yǎng)、能力水平、思想意識(shí)是主辦一場(chǎng)優(yōu)秀文化活動(dòng)的直接因素,只有相關(guān)工作人員的整體水平得到提升,群眾文化才能發(fā)展得好。

      從人民群眾著手建設(shè)文明社會(huì)。群眾文化的受眾群體是人民,所以提升人民群眾的整體素質(zhì),群眾文化活動(dòng)才能更好地進(jìn)行,群眾文化才能顯示出自身的價(jià)值。

      四、結(jié)語(yǔ)

      強(qiáng)大的文化是一個(gè)民族立足的根本,新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶給人們的精神壓力,就需要各種文化活動(dòng)來(lái)排解和消除。所以群眾文化要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在國(guó)家相關(guān)政策的支持下,不斷改革和創(chuàng)新,提升群眾文化工作人員的整體水平和素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)群眾文化的全面發(fā)展。

      [1] 韓菲,劉濤.淺談群眾文化中的美術(shù)活動(dòng)[J].大眾文藝,2015(04).

      [2] 陳海波.淺談文化館的群眾文化輔導(dǎo)作用及發(fā)揮[J].青年文學(xué)家,2015(3X).

      [3] 潘紅青.淺論新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].大眾文藝,2016(02).

      鄭紅玉,女,本科,長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)文化館,副研究館員,研究方向:群眾文化)

      (責(zé)任編輯 象話)

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