吳佩
摘要:朱門之后為羽翼朱子及其“四書學(xué)”,殫精瀝血詮釋《四書集注》,因此歷代“四書學(xué)”專著汗牛充棟,其中杰出的代表當(dāng)屬南宋趙順孫的《四書纂疏》。作為朱熹的三傳弟子,趙順孫《四書纂疏》開創(chuàng)了以“纂疏”方式注疏朱子《集注》的先河,以“子朱子諸書及諸高弟講解有可發(fā)明注意者”為選材,援引朱子語錄及或問,兼采朱子高足黃幹、輔廣、陳淳、真德秀、蔡模等十三家之說,該書作為注疏《四書集注》的經(jīng)典代表,加之作者趙順孫理學(xué)的重要地位及其對(duì)朱子后學(xué)的突出影響,因此該書具有很高的研究價(jià)值,理應(yīng)受到當(dāng)代朱子學(xué)及四書學(xué)研究的重視。
關(guān)鍵詞:趙順孫;《四書纂疏》;纂疏;影響
朱熹作為“集大成而緒千百年絕傳之學(xué),開愚蒙而立億萬世一定之歸”的大學(xué)問家,《四書集注》是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最能代表朱子思想的傳世文獻(xiàn),歷代注疏汗牛充棟。而作為朱子的三傳弟子趙順孫,為弘揚(yáng)朱子之學(xué),以朱子《四書集注》為藍(lán)本,博采朱子他書之說及眾弟子之說匯編成《四書纂疏》。作為疏解《四書集注》的恢宏佳作,《四書纂疏》對(duì)“四書學(xué)”的發(fā)展有舉足輕重的作用。
《四書纂疏》保存了先儒的若干著述,成為研究朱熹和他的門人學(xué)說的必讀書目,且首推十三家高足,突出了朱子門人杰出弟子代表。《四書篡疏》中,旁引了朱熹的嫡傳弟子黃榦、輔廣、陳淳、陳孔碩、蔡淵、蔡沈、葉味道、胡泳、陳埴、潘柄、黃士毅、真德秀、蔡模13人的著述,引用書籍40多種。這些書籍至今大半都已失傳,學(xué)者若要了解或者研究這些作品,便可在《四書纂疏》中查到相關(guān)原文,如馬一浮先生在《四書纂疏札記》①一文中所云:“格庵所采《四書》諸說,泰半亡佚然則諸家佚說皆賴《纂疏》而存,學(xué)者所當(dāng)知也。”朱門弟子的諸多四書學(xué)著作至今大半已散佚失傳,而賴《四書纂疏》得以保存了大量朱子門人“四書學(xué)”內(nèi)容,為后人了解朱子后學(xué)的發(fā)展提供了書面依據(jù),可見該書具有很高的史料價(jià)值,且對(duì)現(xiàn)今研究中國哲學(xué),尤其是宋明理學(xué)框架下的朱子“四書”學(xué)研究有非常積極的意義。
趙順孫的《四書纂疏》,大量引用或化用朱子得意門人著作,如黃幹的《論語通釋》,真德秀的《大學(xué)衍義》《西山讀書記》,陳淳的《北溪字義》等,同時(shí)大量引用 “朱子諸書”,包括《或問》《語錄》《文集》等來闡釋《四書章句集注》,將數(shù)部重要的宋明理學(xué)經(jīng)典著作融會(huì)貫通起來,珠珠相映,既是它們闡釋《四書章句集注》,又是幾部經(jīng)典彼此之間的互相闡釋,真可謂是一舉兩得。并且,相比于重文字訓(xùn)詁的注疏而言,《四書纂疏》不單注重字面意義的疏解,更多的是義理的發(fā)揮,且因其所依據(jù)的是朱子自身的著作及其及門或再傳弟子之作,義理上嚴(yán)格保留和發(fā)揚(yáng)了朱子的正統(tǒng)思想。這正是《四書纂疏》的價(jià)值之一,也是本文的研究價(jià)值之一。
朱熹《四書章句集注》集眾人之說,其中以宋代學(xué)者二程著作居多,《四書纂疏》則大量引用宋儒之說,卻與《章句集注》幾乎沒有重復(fù)之處?!墩戮浼ⅰ肥侵祆涞膰I心瀝血之作,趙順孫能在朱熹所輯之外,還能引用諸多語錄和文集,又用得恰當(dāng),實(shí)屬不易,可見他學(xué)力非同一般,引用宋儒之說也是《四書纂疏》的價(jià)值之一。但值得注意的是,由于趙順孫過于篤信朱子,對(duì)朱子過分羽翼?!八泿熝裕^口成酸,讀者當(dāng)知節(jié)取”其過于尊朱有不計(jì)是非之嫌的情況,對(duì)此讀者應(yīng)以辯證的眼光看待,才能正確且全面領(lǐng)悟朱子的思想。
注釋:
①馬一浮:《四書纂疏》札記[J].古籍研究1995年第1期。
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