讓“我”消失一會(huì)兒

劉江濱

每天使用最多的詞應(yīng)該是“我”吧。作為一個(gè)存在主體，“我”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顯示著存在，除了睡覺(jué)。日常說(shuō)話、做事，都是以“我”為中心，四通八達(dá)和世界發(fā)生著聯(lián)系?，F(xiàn)在有個(gè)新詞叫“刷存在感”，愈發(fā)凸顯了“我”的存在。被人遺忘，被人漠視，那種滋味是難以忍受的痛苦。

詩(shī)人郭沫若在“五四”時(shí)期寫過(guò)一首詩(shī)《天狗》，有這樣的句子：“我是一條天狗呀，我把月來(lái)吞了，我把日來(lái)吞了，我把一切的星球來(lái)吞了，我把全宇宙來(lái)吞了……我便是我呀，我的我要爆了！”那個(gè)時(shí)代提倡解放個(gè)性，張揚(yáng)自我，打破束縛，蔑視偶像，一時(shí)蔚成風(fēng)氣。你看，這個(gè)“我”可以吞吐日月，吞吐宇宙，何等的氣魄，何等的胸懷。在破碎的偶像面前，一個(gè)超凡巨大的“我”聳立起來(lái)，睥睨天下，雄視百代。若說(shuō)“刷存在感”，與之相較，當(dāng)今世人恐怕若泥土望云霓。

然而，任何事情過(guò)猶不及，“我的我要爆了”，自我膨脹，像氣球吹得過(guò)大，“砰”一聲，崩了，爆了，也就完蛋了，一地雞毛。

郭沫若先生寫作《天狗》的時(shí)代，是個(gè)性被泯滅、自我被壓抑、主體意識(shí)被扼殺的時(shí)代，民眾活得像閏土一樣麻木顢頇，像阿Q一樣自輕自賤，成天渾渾噩噩，蒙昧喑啞，生命仿佛螻蟻草芥，低到塵埃里，哪里還有“我”的蹤影？所以，郭沫若先生的詩(shī)歌意義在于，喚醒個(gè)體的主體意識(shí)，摧毀桎梏縲紲，重建有體溫、有思想的“我”的存在。近一百年過(guò)去了，情形發(fā)生180度翻轉(zhuǎn)，國(guó)人的價(jià)值體系得到嶄新重構(gòu)。個(gè)性完全釋放，自我得到確認(rèn)，主體意識(shí)鮮明呈現(xiàn)。甚至，有的“我”過(guò)度放大，達(dá)到膨脹、放縱的地步。農(nóng)村生活過(guò)的人都知道，趕牲口有兩個(gè)口令，不斷喊“喔”和“吁”，校正左右，使牲口行走在道上，保持不偏不倚，允執(zhí)厥中。不然，跑偏了，就掉溝里了，可能導(dǎo)致車毀人亡，后果嚴(yán)重。對(duì)“我”也是這樣。

“我”即或膨脹或者萎縮，有時(shí)莫若讓其消失一會(huì)兒。

一個(gè)周末，我從家里出來(lái)沿著民心河遛彎，走到河邊的一座小公園，順便走了進(jìn)去。天還陰著，像要下雨的樣子，公園里人很少，我轉(zhuǎn)了一圈，便坐在椅子上。世界突然安靜下來(lái)，不遠(yuǎn)處只有一位中年婦女在打太極，一招一式慢忽悠悠，時(shí)間一下子被拉長(zhǎng)了，變得緩慢。遠(yuǎn)處建筑工地傳來(lái)打夯的聲音，身邊樹上的小鳥“嘰嘰喳喳”，越發(fā)顯得幽靜。我發(fā)著呆，腦子里啥都不想，眼前的景物忽然虛幻起來(lái)，恍兮惚兮，一時(shí)不知身在何處，“我”離開(kāi)了我，消失了，留在椅子上的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)木雕，一個(gè)泥胎。時(shí)間或許只是一小會(huì)兒，但足令我沉醉，享受，真正的“銷魂”。這一小會(huì)兒，在“一小會(huì)兒”里邊就是永恒。卻原來(lái)，“我”的短暫消失，竟是如此美妙。

佛教哲學(xué)講“無(wú)我”，中國(guó)哲學(xué)講“忘我”，都是讓“我”暫時(shí)不存在的意思。其實(shí)，無(wú)論怎樣“我”都是時(shí)時(shí)刻刻存在著的，只不過(guò)主體意識(shí)使其偃伏罷了。心學(xué)大師王陽(yáng)明說(shuō)，山澗開(kāi)著一樹燦爛的桃花，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)并欣賞了，它便有了存在的意義，不然，也可以說(shuō)它壓根是不存在的。就是這個(gè)道理?！稌x書·王坦之傳》云：“成名在乎無(wú)私，故在當(dāng)而忘我。此天地所以成功，圣人所以濟(jì)化?！边@話說(shuō)得很現(xiàn)代，很勵(lì)志，也很明白。過(guò)于凸顯“我”的存在，那就會(huì)忽視他人或者周遭的一切，就是自私，就成不了事。這個(gè)世界由無(wú)數(shù)個(gè)“我”和物構(gòu)成，任由個(gè)體的“我”高聳就會(huì)擠壓他者和物的空間，就會(huì)產(chǎn)生傾斜，就會(huì)跑偏，結(jié)果會(huì)很慘。

辛棄疾寫詞說(shuō)：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是?！彼麑懺~根本不像八百多年前的古人寫的，倒像出自現(xiàn)代詩(shī)人之手。多么和諧溫馨的一幅人間自然場(chǎng)景，山人相諧，遠(yuǎn)近互構(gòu)，物我兩美。這個(gè)“我”是溫暖的，有趣的，平和的，還有點(diǎn)小小的自我多情。馬克思說(shuō)：美是人的本質(zhì)力量對(duì)象化。你投注對(duì)方什么，對(duì)方就會(huì)回應(yīng)什么。

有個(gè)小故事，蘇軾喜歡談佛論禪，和佛印禪師關(guān)系密切。一天，蘇軾拜訪佛印，問(wèn)佛?。骸澳憧次沂鞘裁矗俊狈鹩〈穑骸澳闶且蛔鸱??！碧K大悅。佛印問(wèn)：“你看我是什么？”蘇軾有意刁難一下佛印，說(shuō)：“你是一坨屎?！狈鹩∧徊徽Z(yǔ)。蘇軾回家后很得意地告訴蘇小妹，說(shuō)一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹搖搖頭說(shuō)：“哥哥，你的境界太低了，佛印禪師心中有佛，看什么都是佛，你心中有屎，所以看別人也是屎?！碧K軾赧然，慚愧無(wú)地。

人生最難的事是弄清“我是誰(shuí)”“我從哪里來(lái)”“我到哪里去”，或許終其一生也搞不明白。如果覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題過(guò)于高深，那么，家常一點(diǎn)，別天天“我”“我”的，眼里心里只有“我”，而把“我”放低一點(diǎn)，看小一點(diǎn)，有時(shí)泯然與眾，自我放逐，消失一會(huì)兒，其實(shí)，是一件挺幸福的事情。

（常朔摘自《河北日?qǐng)?bào)》2016年12月23日）