分析震后綿竹年畫新發(fā)展

李靜

綿竹年畫是我國四大年畫之一，與川戲、川菜一并入選四川文化三絕。作為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，綿竹年畫在發(fā)展中也遇到了比較多的問題。比如：年畫產(chǎn)品單一，市場競爭力不強；2008年5月12日的汶川大地震，又給本來就在發(fā)展中不斷摸索的綿竹年畫以致命一擊；年畫產(chǎn)業(yè)缺乏與綿竹旅游市場的無縫對接。那么如何在震后抓住經(jīng)濟和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的契機發(fā)展綿竹年畫，并進入市場參與市場經(jīng)濟活動將是一個新的課題。

一、綿竹年畫概況及發(fā)展現(xiàn)狀

綿竹，素有“年畫之鄉(xiāng)”、“川西明珠”、“小成都”之美譽。而與天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢齊名的中國四大年畫之一的綿竹年畫也孕育于此。在歷史上，綿竹年畫素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽。2002年被國務(wù)院命名為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

自2008年地震以后，綿竹年畫呈現(xiàn)出了強有力的生命力，重獲新生。綿竹年畫村孝德鎮(zhèn)射箭臺村，震后年畫繪制家庭作坊及年畫產(chǎn)業(yè)從事人員、產(chǎn)量、產(chǎn)值都在不斷增加。除此之外，蘇州市還在震后投入巨資建設(shè)年畫廣場、年畫博物館、民間年畫坊等年畫基地，幫助該村全面恢復(fù)生產(chǎn)，提升年畫檔次和產(chǎn)品的市場競爭力。

2008年，大災(zāi)之年過后，綿竹年畫順利進駐成都沙灣國際會展中心，打出“到綿竹過中國年”的口號，吸引了眾多國內(nèi)外游客到綿竹感受年畫之鄉(xiāng)的魅力，實現(xiàn)了“發(fā)揮傳統(tǒng)民俗文化資源，壯大文化產(chǎn)業(yè)，擴大文化交流與合作，提升綿竹形象”的目的，收到了比較好的社會效益和經(jīng)濟效益。綿竹近兩年提出新的發(fā)展口號：“工業(yè)強市、文旅名城、美麗家園”，在打造文旅名城中綿竹年畫必將作為一張重要的名片推出。2017年第十六屆綿竹年畫節(jié)將于1月20日開幕，屆時，包括文藝演出、大型巡游、民俗文化活動等18項精彩活動將伴隨全市人民一起過春節(jié)，鬧新春。

二、震后綿竹年畫發(fā)展對策

（一）以創(chuàng)新年畫產(chǎn)品引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)開發(fā)

在社會不斷進步的今天，要想讓傳統(tǒng)的綿竹年畫在市場上具有較強的生命力，那么加強年畫產(chǎn)品的創(chuàng)新是推廣年畫藝術(shù)的最佳途徑，也是延續(xù)年畫生命力的最好方式。比如：增強年畫功能、采用新的材料、新的工藝，開發(fā)與綿竹年畫有關(guān)的周邊產(chǎn)品。因為傳統(tǒng)的年畫在功能和適用范圍上有較大的限制，所以才會阻礙了綿竹年畫的發(fā)展。那么如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人們的日常生活巧妙的結(jié)合起來，不僅能將古老的年畫藝術(shù)發(fā)揚光大又能與現(xiàn)代人們的審美情趣和實際生活功能結(jié)合起來才是綿竹年畫將要大力發(fā)展的新思路。近來年，我們能夠看到一些年輕的年畫藝人已經(jīng)將年畫的元素引入到了牛仔褲、T恤、杯墊、掛歷、書簽、桌布、窗簾、絲巾、地板磚等現(xiàn)代生活物品上非常受大家的喜愛。不僅僅只是局限于木板年畫，葫蘆、水晶、陶瓷等新材料也開始廣泛應(yīng)用。對于很多創(chuàng)新的產(chǎn)品、工藝，在發(fā)展的同時，也要增強產(chǎn)權(quán)保護的意識，部分產(chǎn)品可以申請專利保護。

（二）與重建新家園結(jié)合

綿竹有孝德鎮(zhèn)射箭臺村與遵道鎮(zhèn)棚花村兩個各具特色的年畫村。射箭臺村800多戶農(nóng)戶，災(zāi)前有300多戶都在從事年畫創(chuàng)作，每戶月均收入可達到400元，村里還修建了年畫廣場。該村主要以年畫商品生產(chǎn)、加工基地建設(shè)為主，輔以鄉(xiāng)村旅游功能。2006年，棚花村成為全市第一個年畫村。由于棚花村地處山區(qū)，所以棚花村除了發(fā)展年畫產(chǎn)業(yè)以外，還大力發(fā)展沿山旅游經(jīng)濟。災(zāi)前村民們還開始學(xué)習(xí)刺繡年畫、陶板年畫、金絲年畫等精品年畫的制作。地震摧毀綿竹年畫村，兩寸分別抓好全國對口支援的契機，把新家園建設(shè)成為文化主題村鎮(zhèn)。將新家園的建設(shè)和年畫生產(chǎn)基地聯(lián)系起來，使災(zāi)民能自力更生。2013年，綿竹年畫村通過四川省旅游局關(guān)于4A級風(fēng)景名勝區(qū)的驗收，為成德綿地區(qū)乃至全川的游客提供了一個周末寓教于樂的好去處。

（三）與旅游業(yè)結(jié)合

綿竹，四川歷史文化名城，距成都90公里，屬成德綿經(jīng)濟半小時圈內(nèi)，具有十分優(yōu)越的旅游地理優(yōu)勢。在眾多的旅游類型中，旅游文化在社會消費結(jié)構(gòu)中的比例日益加重的大趨勢下，我們更應(yīng)該推動實現(xiàn)年畫產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的對接，發(fā)展年畫旅游。將年畫旅游定位為：具體休閑度假功能、參與功能的綜合文化旅游產(chǎn)品。在災(zāi)后重建規(guī)劃上，政府充分考慮一無所有的災(zāi)民今后的自力更生能力。在新建民居時集中安置，統(tǒng)一規(guī)劃，均采用典型的川西民居風(fēng)格。經(jīng)過將近9年的發(fā)展，現(xiàn)在的年畫村部分居民將自己多余的院落用于出租，增進收入。還可以提供影視拍攝背景，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民依托資源優(yōu)勢開辦了具有當(dāng)?shù)靥厣摹澳戤嬣r(nóng)家樂”。把年畫與當(dāng)?shù)赜腥さ拿袼?、四川民間歌舞相結(jié)合，增強游客的體驗，游客在欣賞綿竹年畫獨特技藝的同時還可以親自參與制作年畫，品嘗特色農(nóng)家菜，觀獨特的川西民居，田園風(fēng)光，將綿竹年畫村打造成了集民俗文化體驗、田園觀光于一體的鄉(xiāng)村民間工藝文化旅游景區(qū)。

三、結(jié)語

通過對綿竹年畫進行的一系列分析和研究，在總結(jié)前人經(jīng)驗教訓(xùn)的同時，結(jié)合實際情況，對于震后綿竹年畫新發(fā)展提出了一些看來行之有效的辦法。綿竹年畫作為傳統(tǒng)文化，仍具有頑強的生命力。隨著我國經(jīng)濟、生活水平和人民素質(zhì)的提高，對于精神層面的東西也越來越渴求，政府也加大力度重視和保護傳統(tǒng)文化。通過分析綿竹年畫的現(xiàn)狀、優(yōu)勢及存在的問題，對其進行探討，并提出建議，試圖能為綿竹年畫的發(fā)展甚至于更多傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到一定的作用。

（作者單位：四川天一學(xué)院）