沈陽城市文化要素

◎盧振杰 祝丹

沈陽城市文化要素

◎盧振杰 祝丹

沈陽是國家歷史文化名城，具有2300年的古城文化；以“清文化”為代表的多民族文化?？v橫交錯、燦若繁星，形成了于民國后到解放前戰(zhàn)亂時期的名人故居、歷史舊址，從中不僅能追尋沈城亂世發(fā)展的足跡，也能觸摸日本侵華所留下的“為了忘卻的紀念”，和為爭取民族解放而留下的“紅色記憶”，更有催人奮進的工業(yè)文化，讓人歡喜讓人憂。在漫漫的歷史長河中，沈陽沉積了豐富多彩的文化要素，形成了自己獨特的城市文化內(nèi)涵。

沈陽市 城市文化 要素

作為東北地區(qū)重要的中心城市，沈陽的發(fā)展不僅關(guān)乎自身，而且牽動區(qū)域，乃至影響全國。那么發(fā)展動力何在？中國文化軟實力研究中心主任張國祚認為：“文化是軟實力最根本的源泉……在軟實力中居于靈魂地位，發(fā)揮經(jīng)緯作用?！盵1]

城市文化自身的多元性及與其他城市文化的差異性是城市文化的根，為身處經(jīng)濟全球化浪潮中的城市保持特色提供支撐。沈陽作為歷史悠久、底蘊深厚的文化古城，擁有著豐富而寶貴的文化資源，但并不是所有的文化資源都能成為城市發(fā)展的軟實力，“只有順應(yīng)歷史潮流，反映時代精神，代表社會發(fā)展方向的先進文化才能構(gòu)成文化軟實力。”[2]因此，厘清沈陽城市文化的構(gòu)成要素，明確其特質(zhì)，對推動城市文化資源向城市軟實力轉(zhuǎn)化不無裨益。

一、古城文化

從公元前300年開始，歷經(jīng)燕、秦、漢、唐等朝代定邊置郡，至元代改沈州為沈陽路，使“沈陽”見于史冊。而后由明至清沈陽更成為軍事、交通、政治中心，地位日漸提升，經(jīng)濟日趨繁榮，時至今日，厚重的歷史積淀之上正展開時尚現(xiàn)代的新畫卷。

沈陽的古城文化集中體現(xiàn)在古城區(qū)的規(guī)劃上。清康熙年間，沈陽形成“八門八關(guān)”的城市形態(tài)，不僅城市規(guī)模得到擴大、防御功能得到加強，而且頗有風(fēng)水深意。有人說它是依照《易經(jīng)》而建，其中最有影響的說法見于沈陽知名翰林繆潤黻所著的《陪京雜述》，大意說沈陽城以中心廟為太極，鐘鼓樓為兩儀，四塔象征四象，八門象征八卦，郭圓象天，城方象地……成為我國建城史上的一段佳話。如今，中街成為承載沈陽古城記憶的標識之地，這里是最早形成的商業(yè)中心，發(fā)展至今已成為沈陽著名的商業(yè)街。

二、多民族文化

從春秋戰(zhàn)國到清朝，中國北方的諸多少數(shù)民族曾在沈陽地域生活，并在城市文化中留下了他們的印跡。無論是早期的肅慎族、東胡、穢貊、高句麗、鮮卑、契丹、渤海、女真、蒙古，還是清朝以后的滿族，都曾是沈陽城的居民。在沈陽2300年的城市發(fā)展史中，各民族可謂是“你方唱罷我登場”，因此，多民族融合成為沈陽城市文化的一個重要特征。

而與民族融合伴生的則是獨具特色的少數(shù)民族文化和燦爛悠久的漢族文化的共生共進、交融發(fā)展，及至清朝建立并達成統(tǒng)一，更是在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)了滿族文化的移植和擴散并形成了和漢文化的完美融合，這也即是“清文化”的由來。

“清文化”這一概念是由遼寧社會科學(xué)院研究員關(guān)嘉祿提出的，指的是后金定都盛京的大清國時代，在滿族文化基礎(chǔ)上形成，同時兼容漢文化，又博采蒙古、藏、錫伯、朝鮮等多個民族文化特點的具有鮮明融合特征的文化。“一宮兩陵”一宮即故宮，兩陵即北陵（昭陵）、東陵（福陵），是沈陽清文化最主要的代表，2004年7月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。清文化不僅為沈陽留下了世界遺產(chǎn)級建筑，而且留下了帶有鮮明滿族色彩的八角鼓、八旗子弟書、盛京大鼓、韃子秧歌、拉場戲等曲藝形式，并在衣、食、住、行及婚喪禮儀的風(fēng)俗上，對后世沈陽產(chǎn)生了巨大的影響。

三、戰(zhàn)亂時期文化

從1912年到1949年，國家進入政權(quán)更迭、軍閥割據(jù)時期，而東北地區(qū)由于日本軍國主義者的滲透、侵略以及偽滿洲國的成立，形勢更顯動蕩。但歷史的動人之處也正在于越是戰(zhàn)亂頻仍，卻越能孕育重大事件和人物在此風(fēng)云際會，也直接促成了沈陽文化要素在這一時期燦若繁星般的爆發(fā)。

（一）名人故居

奉系軍閥在東北近現(xiàn)代史上占有重要的歷史地位。以張作霖為代表的奉系軍閥集團依仗東三省所處的地理位置和內(nèi)部統(tǒng)治相對穩(wěn)固的優(yōu)勢，在保障社會穩(wěn)定、促進農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展、興辦教育等方面，都取得了令世人矚目的成果。張作霖、湯玉麟、楊宇霆、張學(xué)良等，這些在中國歷史上都叫得響的大人物都在沈陽留下故居文化。其中，有“半部民國史”之稱的“大帥府”最具代表性。這里既是張作霖的辦公官邸，也是家眷居住的私宅。古今風(fēng)格一體，中西風(fēng)情相宜，是迄今為止東北地區(qū)最大、保存最為完好的名人故居。此外，沈陽還擁有清朝最后一任東三省總督趙爾巽、國民黨抗日名將萬福麟等人的故居。

（二）歷史舊址

在這段時期，沈陽時局動蕩、社會環(huán)境復(fù)雜，文化因素交錯，留下眾多有價值的舊址遺跡。

有些舊址，刻錄下民國時期沈城亂中發(fā)展的足跡。如東三省總督府舊址、奉天省議會大樓、省咨議局大樓舊址、奉天公所舊址、張作霖時期水會舊址、奉天郵便局舊址、奉天自動電話交換局舊址、東三省官銀號舊址、美國花旗銀行奉天支行舊址、英國匯豐銀行奉天支行舊址、奉天基督教青年會舊址、東北陸軍講武堂舊址、東北大學(xué)、馮庸大學(xué)、同澤女子中學(xué)等。

有些舊址，引發(fā)后世對曾繁盛一時的沈城市井文化的唏噓。如著名的“北市場”，民國前只有實勝寺、太平寺、關(guān)帝廟等廟宇，因有十間修廟工人的臨時住所而得名“十間房”。張作霖執(zhí)政后，發(fā)布政令，允許在此地集中修建劇場、茶社、妓館等，并正式命名為“北市場”。這里大觀茶園、共益舞臺、中央大戲院、立群電影院、云閣電影院等比肩而立，東北大鼓、奉天落子、評戲、相聲等一唱三疊，造就了白玉霜、筱桂花等國寶級的表演藝術(shù)家，梅蘭芳、楊小樓、馬三立、侯寶林等大師也曾在此登臺獻藝，轟動一時。北市場一度成為沈陽市井文化最集中的展示舞臺，空前地活躍了老沈陽市民的文化生活。

有些舊址，見證了日本侵華戰(zhàn)爭的重要節(jié)點，成為“為了忘卻的紀念”。日本駐奉天總領(lǐng)事館、日本關(guān)東軍司令部、原大和旅館、日本南滿洲鐵道株式會社、南滿車站等舊址，是日本軍國主義侵華的鐵證；“九·一八”歷史博物館、審判日本戰(zhàn)犯的特別軍事法庭及有“東方奧斯維辛”之稱的二戰(zhàn)盟軍戰(zhàn)俘集中營等舊址，時刻提示著后人那段無法泯滅的屈辱和苦難；而中國人民抗日戰(zhàn)爭第一份宣言《中共滿洲省委為日本帝國主義武裝占領(lǐng)滿洲宣言》，則記錄著吶喊、抗爭，是民族團結(jié)以抗外辱的沖鋒號。

有些舊址，親歷了爭取民族解放的進程而成為世代相傳的“紅色記憶”。如中共滿洲省委舊址紀念館、周恩來少年讀書舊址——東關(guān)模范學(xué)校、劉少奇同志及陳云同志的故居等。此外，沈陽北部有兩座烈士陵園，一座是為紀念在解放東北擊潰日本關(guān)東軍的戰(zhàn)斗中犧牲的100多位蘇聯(lián)紅軍而建的蘇聯(lián)紅軍烈士陵園；另一座是抗美援朝烈士陵園，這里安眠著黃繼光、邱少云等123位志愿軍烈士，世代昭示著中華兒女保家衛(wèi)國的決絕和捍衛(wèi)和平的不怕犧牲精神。

沈陽還擁有眾多具有優(yōu)良革命傳統(tǒng)的高校，如源自中國工農(nóng)紅軍衛(wèi)生學(xué)校的中國醫(yī)科大學(xué)和沈陽藥科大學(xué)；源自延安的魯迅藝術(shù)文學(xué)院和解放區(qū)東北大學(xué)的魯迅美術(shù)學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院；源自延安大學(xué)和解放區(qū)東北大學(xué)的沈陽師范大學(xué)與遼寧大學(xué)；發(fā)起“一二·九”運動的東北大學(xué)等，[4]他們都在維護民族獨立和推進民主革命的過程中留下過光輝的一筆。

四、工業(yè)文化

沈陽的工業(yè)發(fā)展迄今已有100多年的歷史。創(chuàng)立于1896年的奉天機器局，開創(chuàng)了沈陽民族工業(yè)的先河。清末，日俄在東北以掠奪為目的，興建了南滿鐵路，客觀上促成了沈陽交通運輸業(yè)、鐵路機械的快速發(fā)展。民國張氏父子統(tǒng)治時期，為沈陽鋪墊了較高的工業(yè)發(fā)展起點，創(chuàng)辦了奉天軍械廠、奉天糧秣廠、奉天被服廠、東北航空工廠等一系列軍工企業(yè)。其中，奉天軍械廠是當時全國規(guī)模最大的兵工廠。

東北淪陷期間，日本為滿足其侵華戰(zhàn)爭的需要，在沈陽城西部建成國內(nèi)最大的工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群地——鐵西工業(yè)區(qū)。新中國成立后，工業(yè)得到全面恢復(fù)和進一步振興，沈陽成為新中國重要的重工業(yè)基地，創(chuàng)造了第一臺汽車、第一架飛機、第一臺數(shù)控機床等100多個中國現(xiàn)代工業(yè)史上的第一，當之無愧地享有“共和國裝備部”的美譽，工業(yè)文化成為現(xiàn)代沈陽的標識。東北大馬路和北二馬路是彰顯沈陽工業(yè)文化輝煌歷史的主要代表。東北大馬路堪稱沈陽本土民族工業(yè)的搖籃，這里曾孕育了萬龍泉、肇新窯業(yè)、奉天機器局、奉天軍械廠等企業(yè)。北二馬路則是共和國工業(yè)的脊梁，這里匯集了工人村住宅區(qū)；鐵西區(qū)核心企業(yè)，如機床、變壓器、重型、鼓風(fēng)機、雪花啤酒等，如今利用廢棄廠房建起了中國工業(yè)博物館、鑄造博物館等工業(yè)紀念場館。

20世紀90年代，沈陽作為計劃經(jīng)濟體制發(fā)展最完備、貫徹最徹底的地區(qū)，在體制改革過程中，經(jīng)歷陣痛，身陷“東北現(xiàn)象”，曾經(jīng)的品牌——“重工業(yè)基地”變成了如今的包袱——“老工業(yè)基地”。但工業(yè)文化仍是沈陽最具特色的標識之一，作為東北重鎮(zhèn)，沈陽責(zé)無旁貸地要肩負起國家振興東北排頭兵的重任。

2017年，作為遼寧自貿(mào)區(qū)三大片區(qū)之一，沈陽片區(qū)更是將城市未來的發(fā)展定位為重點發(fā)展裝備制造、汽車及零部件、航空裝備等先進制造業(yè)和金融、科技、物流等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，提升國家新型工業(yè)化示范城市、東北地區(qū)科技創(chuàng)新中心發(fā)展水平，建設(shè)具有國際競爭力的先進裝備制造業(yè)基地上，進一步強調(diào)了工業(yè)文化要素在沈陽城市文化中的分量。

城市文化是城市發(fā)展的驅(qū)動力，對內(nèi)它是萌生自信、增強凝聚力的源泉；對外它是產(chǎn)生吸引力、影響力、輻射力的根基。城市文化不僅是對城市歷史的記憶和傳承,更是對城市未來的想象與創(chuàng)造。沈陽是一座名副其實的歷史文化名城，要發(fā)展，就要打好城市文化這張牌，使之不但能成為曾經(jīng)輝煌的記憶點，更能成為書寫未來不朽篇章的著力點。

[1] 張國祚.張國祚和約瑟夫·奈關(guān)于軟實力的對話[J].中國社會科學(xué)報，2012（07）.

[2] 楊政.城市文化軟實力的表征結(jié)構(gòu)及其構(gòu)建路徑分析[J].未來與發(fā)展，2014（09）.

[3] 新華網(wǎng)沈陽[OL].http：//www.ln.xinhuanet.com/yuanchuang/2017-09/29/c_1121747658.htm.2017-9-29.

[4] 鮑明.沈陽城市文化的結(jié)構(gòu)與特色分析[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2007（04）.

本文系遼寧省教育廳科學(xué)研究一般項目（項目編號：W2014292）階段性成果。

盧振杰，女，碩士，沈陽大學(xué)音樂與傳媒學(xué)院，教授，研究方向：語音發(fā)聲；祝丹，女，博士，大連民族大學(xué)建筑學(xué)院，副教授，研究方向：古典園林學(xué)和現(xiàn)代景觀學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）