西藏自治區(qū)昌都市第二高級中學 潘大華
高中語文古詩詞的自學方法分析
西藏自治區(qū)昌都市第二高級中學 潘大華
古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,是經(jīng)過五千年沉淀、磨礪的一顆璀璨的明珠,同時也是高中語文學習和技能訓練的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學生提高文學鑒賞能力、人文素養(yǎng)和審美情趣的最佳途徑。高中學生的文化底蘊比較薄弱,且沒有形成正確的學習方法和學習策略,這就使學生在學習古詩詞的過程中比較吃力,不能正確明詩情、悟詩意,學習效果也不理想。正確地使用學習策略和一些高級技能,能夠節(jié)約大量的時間和精力,使古詩詞的學習效果明顯提高。
每一首古詩詞都有其特定的時代背景。白居易曾經(jīng)說過:“文章合為時而作,詩歌合為事而作”,因此我們在古詩詞學習中,要對作者當時所處的時代背景和社會環(huán)境以及個人遭遇有一個深入的了解,并從中獲取作者當時的心情、性格特點等信息,這樣我們就可以更加客觀、具體、全面的了解詩歌的內(nèi)容,對詩詞所表達的情感也有更加準確的把握。比如在學劉禹錫的“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”這兩句詩詞時,學生就可以了解到這句詩把詩人長期被貶荒涼之地,遠離京城、倍受冷落的處境和遭遇充分的表現(xiàn)了出來,描寫了作者被貶異地多年的不幸遭遇和悲憤的心情。如果我們不了解劉禹錫遭貶異地多年的時代背景,就不可能對詩詞有一個完整、具體的了解,也理解不了劉禹錫離京太久、事態(tài)變遷,回歸之后對京城的環(huán)境悵惘而生疏的心情。因此,在學習古詩之前,學生就要對詩詞作者的生平和背景以及相關(guān)的作品進行預(yù)習和了解,探究作品寫作的目的、環(huán)境和社會背景,為接下來更深入的學習詩詞內(nèi)容打下堅實的基礎(chǔ)。通過對所學作品相關(guān)信息的查詢和收集,學生不僅了解了詩詞的時代背景,理解了詩題涵義,還相應(yīng)的提高了學生的思維辨析能力和想象能力,提高了學生信息的運用和處理能力。
窺探鑒賞古詩詞隱含題義的主要方式就是留意注釋,審清題干。在古詩詞鑒賞中,在設(shè)題的時候一般都會在題干中給出一些信息提示。在這些題干的信息提示中,可能會指定出考察的要點,也可能暗示問題指向或者答題樞紐。因此,我們不能疏忽那短短的一兩句注釋,那里往往能夠透露出詩詞的內(nèi)容、風格、背景、意境等重要信息。比如在審設(shè)問區(qū)間時,我們就要根據(jù)問題的設(shè)置來分析問題針對的是全篇還是某句、某聯(lián)或某篇的內(nèi)容。只有明確了設(shè)問區(qū)間,才能準確的判斷使用什么樣的表達方式進行解題。如果是針對整篇內(nèi)容,我們就可以先考慮作品的表現(xiàn)手法;如果針對的是局部內(nèi)容,我們就可以先考慮修辭手法。明確了設(shè)問區(qū)間就能夠縮小答題范圍,找準答題角度。如2010年高考山東卷中的古詩賞析題選取的是阮籍的詠懷八十二首(其七十九),問題是“這首詩從整體上運用了什么表現(xiàn)手法?表達了怎樣的思想情感?”從題干信息“整體上”我們就能夠看出問題的設(shè)問區(qū)間是全篇,這就要從整體上看這首詞是用了什么樣的表現(xiàn)手法。我們從標題“詠懷”和詩詞內(nèi)容中可以看出這是一首詠物抒懷詩。作者借鳳凰的命運抒發(fā)了自己孤獨、苦悶的心情以及壯志未酬的悲傷。
在古詩詞欣賞中,抓詩眼是尋找詩詞靈魂的最佳途徑。詩眼是古詩詞中表達詩詞意境和作者思想情感的關(guān)鍵詞句。一般分為句中詩眼和全篇詩眼兩種形式。句中詩眼一般是詩詞中最精煉、最富有表現(xiàn)力的某個詞或某個字,這個字起到了增強詩詞形象性、豐富讀者的想象等作用。全篇字眼是整篇詩詞中最生動、最精彩的詩句,它承載了全篇詩詞的主旨靈魂,是為了突出詩詞的主旨服務(wù)的。這個詩眼能夠貫穿全篇,整篇詩詞都是圍繞這個詩眼而進行的。生動、傳神的句中詩眼以形容詞和動詞居多,而全篇的主旨句往往從詩詞的議論和抒情部分著手,在詩詞的開始、結(jié)尾主旨句使用較多。比如白居易的《江樓夕望招客》,根據(jù)分析這首詩描寫了作者夏夜登高遠眺時的景色。該詩以“望”作為詩眼統(tǒng)領(lǐng)全篇,一切景物都籠罩在“夕”字上,這首詩的詩眼可以說是“望”,也可以說是“夕”,也可以說“夕望”這個詞整體是詩的詞眼。
“書讀百遍,其義自見”。古詩文鑒賞離不開閱讀,我們要通過誦讀古詩詞來達到與作者對話的境界,在誦讀中體會詩詞情理,領(lǐng)悟詩詞內(nèi)涵,撼動我們的內(nèi)心。誦讀能夠幫助學生培養(yǎng)語感,提高語文基本能力,積累佳詞名句,提高學生的理解能力。在高中古詩詞學習中,學生要學會利用釋、換、猜、調(diào)、補的方式方法去釋譯古詩詞,養(yǎng)成這樣的學習習慣能夠受益終身?!搬尅本褪菍W會在古詩詞學習中,看注釋并利用現(xiàn)有的學習資源進行詩句翻譯?!皳Q”是通過調(diào)換適中的詞語去辨析詞義。比如在杜甫的《旅夜書懷》中“星垂平野闊,月涌大江流”這一句描寫了江岸遼闊的原野與廣寥的天際交相輝映的情形。江岸的原野因星稀更顯寥落,而稀星又因野闊而更加低垂。如果把“垂”換成落就表現(xiàn)不出這種意境了?!安隆笔锹?lián)系詩詞的上下句來猜測詩詞在句中的含義。比如《清平樂?村居》“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”中,對無賴的解釋要根據(jù)“臥剝蓮蓬”的情景來猜測,“無賴”是指小兒頑皮的樣子?!罢{(diào)”即調(diào)換順序。由于古詩詞的次序與現(xiàn)代漢語有區(qū)別,有時我們需要調(diào)換順序來正確釋義?!把a”是補白。古詩詞有時會有一些意義跳躍性很大、或意義含蓄的現(xiàn)象出現(xiàn),在辨析這些詩句時,我們就需要將意思補充完整,以此來幫助我們理解辨析。比如王安石的《泊船瓜州》中“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山”,如果只是按照字面理解京口到瓜洲只是一江之隔,到鐘山也不過是隔著幾重山而已,就沒有完全理解作者的用意。這時我們就可以利用補白的方法解釋,詩人雖然在瓜州遙望家鄉(xiāng),心卻早已飛越長江和幾重山的阻隔,飛到了家鄉(xiāng)。
總之,古詩詞的學習能夠提高我們的文學素養(yǎng),提高我們分析、探究的能力。我們在學習高中語文古詩詞的過程中,要通過了解古詩詞的寫作背景來探究作者寫作時的心情,通過抓住詩眼來更精確的把握詩詞所表現(xiàn)的情感,通過釋、換、猜、調(diào)、補的方式方法去釋譯古詩詞,幫助我們進一步理解和分析。