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      探討舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想和結(jié)構(gòu)

      2017-03-24 19:58:10陳燕敏
      藝術(shù)評(píng)鑒 2017年1期
      關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo)

      陳燕敏

      摘要:舞蹈是重要的藝術(shù)形式之一,具有獨(dú)特的魅力與文化內(nèi)涵,為了促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,需要不斷的創(chuàng)新舞蹈形式,為舞蹈作品注入新的生命力與內(nèi)涵。在對(duì)舞蹈進(jìn)行編導(dǎo)的過程中,創(chuàng)作思想與舞蹈結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)舞蹈作品的影響極大,良好的創(chuàng)作思想以及科學(xué)的舞蹈結(jié)構(gòu)能夠有效提高舞蹈作品的藝術(shù)性與欣賞價(jià)值,從而推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。本文將對(duì)舞蹈編導(dǎo)的相關(guān)工作進(jìn)行探討,分析其應(yīng)有的創(chuàng)作思想以及必要結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)方法。

      關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo) 創(chuàng)作思想 情感結(jié)構(gòu) 內(nèi)外結(jié)構(gòu)

      中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)01-0070-03

      編導(dǎo)是舞蹈作品創(chuàng)作的主要人員,為了創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品,編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)作思想、把握好舞蹈結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。編導(dǎo)的工作既包括對(duì)作品的設(shè)計(jì)與編排,也包括對(duì)舞蹈節(jié)目的導(dǎo)演,其工作量是較大的,為了能夠使整個(gè)舞蹈作品表現(xiàn)出應(yīng)有的效果,編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)做好充分的準(zhǔn)備,將相關(guān)理論作為基礎(chǔ),綜合多種舞蹈素材,創(chuàng)作出具有自身風(fēng)格與特色的舞蹈作品。創(chuàng)作思想與結(jié)構(gòu)的編排設(shè)計(jì)是各項(xiàng)工作有效開展的基礎(chǔ)與前提,因此對(duì)這兩個(gè)問題的探究有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作舞蹈作品的過程中應(yīng)有創(chuàng)作思想

      (一)舞蹈動(dòng)作要融入生活要素

      所有的藝術(shù)都來源于生活,在經(jīng)過一系列加工之后,形成高于生活的藝術(shù)作品。舞蹈藝術(shù)也不例外,這對(duì)舞蹈編導(dǎo)的能力提出了極高的要求,模仿能力是編導(dǎo)的專職能力之一,是編導(dǎo)將舞蹈作品的思想具象化與現(xiàn)實(shí)化的重要方法與途徑,因此探討如何通過舞蹈藝術(shù)對(duì)生活進(jìn)行模仿是十分必要且重要的。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真觀察生活,從生活中找尋舞蹈的靈感,繼而編排出優(yōu)秀的舞蹈作品。但是舞蹈創(chuàng)作不是對(duì)生活的盲目模仿,舞蹈編導(dǎo)需細(xì)心領(lǐng)悟生活,以生活為原型,然后對(duì)創(chuàng)作出的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行優(yōu)化以及美化,使其能夠與音樂韻律相符合。來源于生活的舞蹈因素具有自然美感與現(xiàn)實(shí)美感,在人體動(dòng)作的演繹下,舞蹈作品將會(huì)栩栩如生,具有極高的欣賞價(jià)值。

      (二)創(chuàng)作出舞蹈作品獨(dú)有的風(fēng)格特色

      近年來舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì),但是很多舞蹈作品并沒有獲得關(guān)注,這種情況的發(fā)生主要是因?yàn)槲璧缸髌窙]有表現(xiàn)出自己獨(dú)有的風(fēng)格特色。因此為了獲得更為廣闊的發(fā)展空間,舞蹈作品必須具有獨(dú)一無二的風(fēng)格特色,編導(dǎo)需要將自己的風(fēng)格融入其中,使舞蹈藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,營造出不一樣的舞蹈氛圍。舞蹈演員的發(fā)揮是風(fēng)格展現(xiàn)的重要途徑之一,但是作品自身具備的特點(diǎn)是風(fēng)格展現(xiàn)的必要基礎(chǔ)與前提。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具有堅(jiān)實(shí)的舞蹈理論基礎(chǔ)以及豐富的舞蹈表演經(jīng)驗(yàn),這樣才能夠在創(chuàng)作時(shí)把握好舞蹈藝術(shù)的方向,使作品能夠獨(dú)樹一幟,贏得廣闊的發(fā)展空間。

      (三)舞蹈作品要全面的展現(xiàn)出舞蹈形態(tài)

      舞蹈作品的重要?jiǎng)?chuàng)作核心就是將舞蹈形態(tài)以最佳的狀態(tài)表現(xiàn)出來,舞蹈形象都是通過舞蹈形態(tài)來表現(xiàn)的。舞蹈家在展示舞蹈形態(tài)的過程中會(huì)使舞蹈自身具有的動(dòng)態(tài)美最為完整的表現(xiàn)出來,讓人們更為真切的感受到舞蹈作品的魅力與價(jià)值,具有生活化因素的舞蹈動(dòng)作能夠讓人們?cè)谟^賞舞蹈作品的過程產(chǎn)生共鳴,讓藝術(shù)貼近生活,舞蹈特點(diǎn)與生活特點(diǎn)的完美融合能夠讓舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)出不一樣的生機(jī)與活力。以楊麗萍的《孔雀舞》為例,楊麗萍老師深入觀察孔雀,感受孔雀的生活習(xí)性與動(dòng)作習(xí)慣,最終創(chuàng)造出了獨(dú)具風(fēng)格的《孔雀舞》,整個(gè)舞蹈形態(tài)完全從孔雀的角度出發(fā),完美的展現(xiàn)出了孔雀的特點(diǎn)與特征,人們?cè)谟^賞舞蹈表演的時(shí)候仿佛真的看見孔雀在舞動(dòng),整部作品具有極強(qiáng)的變現(xiàn)力與藝術(shù)價(jià)值。對(duì)舞蹈形態(tài)的準(zhǔn)確展現(xiàn)與表達(dá)是楊麗萍老師成功的關(guān)鍵性因素之一。

      (四)舞蹈作品要融入時(shí)代精神

      藝術(shù)得以傳承與發(fā)展是因?yàn)樵跉v史進(jìn)程中藝術(shù)不僅要繼承傳統(tǒng)的文化,還要在發(fā)展過程中去粗取精、棄舊揚(yáng)新,容納新的元素進(jìn)去,使其能夠與時(shí)代相契合,彰顯時(shí)代精神。與時(shí)代精神相符合的舞蹈作品往往更能受到觀眾的歡迎與喜愛。舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的主要特征進(jìn)行分析與研究,將可以應(yīng)用到舞蹈當(dāng)中的因素進(jìn)行進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。舞蹈是一種有感情的藝術(shù),編導(dǎo)創(chuàng)造出的藝術(shù)形象,應(yīng)當(dāng)首先是基于自己對(duì)生活的理解與感悟,因而整個(gè)舞蹈作品更多的在表現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)甚至是某些社會(huì)群體的生活習(xí)慣、文化習(xí)俗、文化內(nèi)涵、情感生活等,這些東西都是與時(shí)俱進(jìn)的,是隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展的。不同時(shí)代、不同地域的人均有不同的習(xí)俗、文化與情感習(xí)慣,因而處于不同時(shí)代、不同地域的舞蹈編導(dǎo)會(huì)創(chuàng)作出風(fēng)格特異的舞蹈作品,例如傣族舞、維吾爾族舞、新疆舞、印度舞等不同舞種的產(chǎn)生??偟膩碚f,舞蹈作品需要?jiǎng)?chuàng)新,編導(dǎo)在創(chuàng)作與導(dǎo)演時(shí)應(yīng)當(dāng)將時(shí)代精神融入其中,就當(dāng)前的發(fā)展情況來看,我國的舞蹈在發(fā)展中可以將中國夢(mèng)等因素納入其中,既表現(xiàn)出舞蹈的創(chuàng)新性,又表現(xiàn)出我國的社會(huì)發(fā)展。

      二、舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作舞蹈作品的過程中必要的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

      (一)舞蹈創(chuàng)作結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)形式

      舞蹈創(chuàng)作的過程中具有一些固定的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)類型,舞蹈結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)類似于文學(xué)創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),舞蹈不僅是對(duì)藝術(shù)形態(tài)的展示,更是對(duì)一段故事、一個(gè)情節(jié)、一種感情的表達(dá),因此對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)是十分必要的。當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)經(jīng)常會(huì)使用的舞蹈結(jié)構(gòu)類型包括以下幾種:第一種是時(shí)空順序式,這一結(jié)構(gòu)類型比較好理解,就是根據(jù)時(shí)間與空間的順序,依次將需要表達(dá)出的內(nèi)容展現(xiàn)出來,如時(shí)間的早晚,事件的起因、發(fā)展以及結(jié)果,人物情感的變化發(fā)展等,這一結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)在于層次清晰、脈絡(luò)明顯,表達(dá)井然有序,整個(gè)作品的感染力與感召力較強(qiáng),作品易于人們理解。第二種是時(shí)空交錯(cuò)式,即將事件、時(shí)間、感情變化等打亂,以錯(cuò)綜復(fù)雜的形式加以表現(xiàn),用以突出矛盾性,增加情節(jié)的表現(xiàn)力,時(shí)間與空間都不會(huì)影響故事敘述的順序與內(nèi)容,整體上來看這種結(jié)構(gòu)形式受時(shí)間以及空間的約束極小,表達(dá)的情感將更加強(qiáng)烈。第三種常用的結(jié)構(gòu)為篇章式,這種結(jié)構(gòu)主要用于將各種表述不同故事但是表達(dá)同一個(gè)主題的舞蹈章節(jié)串聯(lián)到一起,不同的篇章雖然有著獨(dú)立的故事情節(jié),但是其中表達(dá)的情感是具有一致性的,這對(duì)于增強(qiáng)舞蹈的情感表現(xiàn)力具有不可替代的作用。第四種常用的結(jié)構(gòu)為情感復(fù)合式,即將舞蹈形態(tài)與人物的復(fù)雜情感行為進(jìn)行協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,充分表達(dá)出編導(dǎo)在舞蹈作品中傾注的復(fù)雜的情感內(nèi)涵。

      (二)舞蹈情感結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

      舞蹈作為一種具有情感的藝術(shù),在情感表達(dá)方面具有獨(dú)特的魅力,因此編導(dǎo)在創(chuàng)作的過程中應(yīng)當(dāng)對(duì)情感結(jié)構(gòu)進(jìn)行把握,通過對(duì)情感的展現(xiàn)表達(dá)獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。舞蹈與音樂的配合、與舞臺(tái)的搭配都是舞蹈展示自身情感魅力的重要方式,編導(dǎo)的設(shè)計(jì)則對(duì)情感的表達(dá)有著不可替代的作用,情感結(jié)構(gòu)不同,舞蹈藝術(shù)的表達(dá)結(jié)果也不一樣。舞蹈動(dòng)作在潛移默化中展現(xiàn)著舞蹈故事中人物的情感變化,表達(dá)出不一樣的個(gè)性特征,如果編導(dǎo)忽略對(duì)情感結(jié)構(gòu)的塑造,那么舞蹈作品最終的表現(xiàn)很有可能失敗。從某個(gè)角度來看,舞蹈藝術(shù)中蘊(yùn)含的情感是舞蹈編導(dǎo)的情感與情緒,這種情緒的來源是客觀實(shí)際,也就是編導(dǎo)所處的生活環(huán)境或者編導(dǎo)的實(shí)際經(jīng)歷。具體來說,舞蹈作品中的情感結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)指的是編導(dǎo)將情感線索融入到舞蹈設(shè)計(jì)中,根據(jù)故事情節(jié)的變化,合理設(shè)計(jì)舞蹈的形態(tài)動(dòng)作,表達(dá)出人物應(yīng)當(dāng)具有的情緒變化,使舞蹈表現(xiàn)真實(shí)有力。以《阿詩瑪》這部歌舞劇為例,整個(gè)舞蹈以五個(gè)不同色調(diào)的模塊表現(xiàn)情感與情緒的變化,使情感結(jié)構(gòu)得以完整與完善,主人公阿詩瑪出生階段采用黑色陰暗的色調(diào),其成長階段則應(yīng)用綠色為主調(diào),其愛情故事發(fā)展階段使用鮮紅色調(diào),被逼婚的段落則使用灰色基調(diào),最后其回歸自然的段落則使用白色的色調(diào)。綜上,編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生活的感知與理解,將自身的經(jīng)歷與生活閱歷融入到舞蹈創(chuàng)作中,將舞蹈作品的情感結(jié)構(gòu)有效的構(gòu)架起來。情感結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)對(duì)舞蹈編導(dǎo)的要求極高,有豐富的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)以及舞蹈理論知識(shí)是不夠的,舞蹈編導(dǎo)還應(yīng)當(dāng)了解必要的情感學(xué)知識(shí),如社會(huì)情感學(xué)以及色彩情感學(xué)等,這樣才能夠使情感結(jié)構(gòu)更加具有科學(xué)性與合理性,當(dāng)人們?cè)谛蕾p舞蹈作品時(shí)可以產(chǎn)生共鳴,引發(fā)情感上的呼應(yīng)。

      (三)舞蹈內(nèi)外結(jié)構(gòu)的配合與把握

      內(nèi)外結(jié)構(gòu)的配合與把握對(duì)舞蹈的表現(xiàn)也有著重要的意義。舞蹈的形式化結(jié)構(gòu)可以分為內(nèi)外兩部分,兩部分的合理配合能夠使舞蹈的形態(tài)、思想、情感內(nèi)涵均得以強(qiáng)化,并有效的表達(dá)出來。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)方式有三種:第一種為直接表達(dá)式,這種表現(xiàn)方式最為直接,整個(gè)舞蹈的面貌、姿態(tài)與動(dòng)作都需要較強(qiáng)的節(jié)奏感與動(dòng)感,動(dòng)作有力,可以直接將情感抒發(fā)出來。第二種為間接表達(dá)式,這種方式與第一種相對(duì),其對(duì)情感內(nèi)涵的表達(dá)較為委婉,單一人物的舞蹈動(dòng)作并不具有直接清晰的內(nèi)容表達(dá),需要其他次要人物的動(dòng)作進(jìn)行烘托,主次、強(qiáng)弱的對(duì)比可以有效的增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力,以增強(qiáng)舞蹈的震撼力與感召力。第三種是綜合表現(xiàn)式,這種內(nèi)外結(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式具有極強(qiáng)的綜合性,其中包含的舞蹈技巧十分豐富,舞蹈語言的表達(dá)除了依托表演者自身外,還要借助舞臺(tái)設(shè)計(jì)等眾多要素,如布景、燈光、音效等,多種外在因素的協(xié)調(diào)配合可以增加情感的表達(dá),突出舞臺(tái)效果。舞蹈結(jié)構(gòu)在增強(qiáng)舞蹈情感表達(dá)方面的作用是無可替代的,舞蹈創(chuàng)作雖然沒有固定的模式,但是其需要遵循一定的規(guī)律,保證舞蹈創(chuàng)作的合理性與科學(xué)性,保證舞蹈藝術(shù)價(jià)值的有效發(fā)揮。

      三、結(jié)語

      舞蹈編導(dǎo)的能力與素質(zhì)是舞蹈作品能否成功的關(guān)鍵,如何讓舞蹈藝術(shù)進(jìn)行完整的故事敘述、情感內(nèi)涵表達(dá)是舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)思考的問題。優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該創(chuàng)新創(chuàng)作思想,有效把握舞蹈的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。舞蹈編導(dǎo)在設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)將生活元素、時(shí)代精神、舞蹈形態(tài)、風(fēng)格特色等充分融入其中,選擇合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)建時(shí)空,完成故事敘述,實(shí)現(xiàn)對(duì)情感的表達(dá),并利用眾多舞臺(tái)要素對(duì)舞蹈作品進(jìn)行烘托。

      參考文獻(xiàn):

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