內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市新帳房學(xué)校 劉 梅
淺析小學(xué)思想品德的教育方法
內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市新帳房學(xué)校 劉 梅
思想品德教育是培養(yǎng)學(xué)生人生觀,世界觀,價(jià)值觀的重要科目。其在學(xué)生的成長過程中,發(fā)揮著重要的作用。特別是在小學(xué)階段,思想品德課程的教育效果會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思想品德教育 提升 學(xué)生 方式
隨著社會(huì)的發(fā)展,教育的要求也越來越高,特別是國家以法律形式要求推行素質(zhì)教育以后,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展成為了當(dāng)今教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。然而隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,學(xué)生的身心發(fā)展也愈發(fā)的加快。傳統(tǒng)的教學(xué)模式,已經(jīng)不適用于今天的學(xué)生身上。為了保持教育教學(xué)的先進(jìn)性,保證課堂的效率,革新教育模式,改革教育手段就顯得尤為重要。
下面筆者便借此篇文章,結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn),談一下關(guān)于革新思想品德教育方式的幾點(diǎn)做法。
說服教育又叫說理教育法,是通過語言說理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提高品德認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。關(guān)于說服教育法的主要方式,一是運(yùn)用語言文字進(jìn)行說服,二是運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說理教育。在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中,我們通常都是采取這兩種方式,但是教學(xué)結(jié)果卻不盡人意。究其原因,大多在于采取的方式不當(dāng)。筆者認(rèn)為,采取說服教育應(yīng)當(dāng)遵循以下幾點(diǎn)要求。
首先要有明確的目的,沒有明確的目的,說教就會(huì)變的蒼白而且沒有針對(duì)性,造成效率低下。其次是說服教育的內(nèi)容要具有知識(shí)性和趣味性,即所謂“以理服人”,風(fēng)趣的語言和引經(jīng)據(jù)典的內(nèi)容會(huì)更容易令人接受,而且教學(xué)效果也更好。最后,要注意時(shí)機(jī)。說服教育的成效與所用的時(shí)間往往不成正比,所以說服教育并不是時(shí)間越長就越有效果,切實(shí)的內(nèi)容相比于時(shí)間的長短更重要。
師者,所以傳道授業(yè)解惑也。作為老師,高尚的道德修養(yǎng)和言行舉止是教育學(xué)生的基礎(chǔ),所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
教育不應(yīng)該只是單純?cè)谡n堂上講授,而更應(yīng)該以身作則,在實(shí)踐中體現(xiàn),在實(shí)踐中身體力行的去教育學(xué)生。比如說教育學(xué)生不要隨手丟垃圾時(shí),自己也應(yīng)該做到如此,在平時(shí)的教學(xué)工作中,我就發(fā)現(xiàn)有一些同事,習(xí)慣隨手將煙頭丟在地上,身為人師尚且如此,那么教育還有何威信可言?學(xué)生們會(huì)認(rèn)為老師講授的內(nèi)容只是一種形式,沒有必要去遵守,這會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極壞的影響,特別是人生觀和價(jià)值觀還不成熟的小學(xué)生來說,影響尤為嚴(yán)重。作為老師,我們的一言一行都是學(xué)生的榜樣,所以教師團(tuán)隊(duì)要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),努力踐行自身的榜樣作用。
品德陶冶是通過創(chuàng)設(shè)情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方式。陶冶法有自己的特點(diǎn),既不向?qū)W生傳授系統(tǒng)的道德知識(shí),也不對(duì)他們提出明確的要求,而是于教育與情境之中,通過按教育要求預(yù)先設(shè)置的情境來熏陶學(xué)生。例如在平時(shí)的教學(xué)中,我們可以引入一些適合課堂教育的事例或者影視資料,比如說感動(dòng)中國人物,或者是一些見義勇為的事例。這些都可以起到陶冶品德的作用,雖然不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生的世界觀和人生觀產(chǎn)生影響,但是對(duì)學(xué)生會(huì)有潛移默化的效果,能給學(xué)生的品德發(fā)展以深遠(yuǎn)影響,為品德的進(jìn)一步發(fā)展和提升打下基礎(chǔ)。
“夫然,故安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道,是以雖離師輔而不反也?!背鲎浴秾W(xué)記》,其一語道破了良好的師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生的重要影響。只有親近自己的老師,才能更好的向老師學(xué)習(xí),更好的掌握老師所教授的知識(shí)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中,老師一直是高高在上的,師生之間處于一個(gè)不平等的關(guān)系,這種關(guān)系往往不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。在今天,這種師生關(guān)系依然存在。為了讓學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)知識(shí),構(gòu)建新型的師生關(guān)系亟待解決。在平時(shí)的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生對(duì)于老師都有一種畏懼情緒,甚至遇到問題也不敢向老師請(qǐng)教,這嚴(yán)重影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)效率。為了解決這種情況,作為老師我們要主動(dòng)與學(xué)生交流,多了解一些學(xué)生的興趣愛好,多建立一些共同話題,久而久之學(xué)生們就會(huì)認(rèn)為老師并非是不茍言笑的,老師也喜歡看電影,也喜歡聽音樂,對(duì)于老師的畏懼感也就自然而然的消失了。建立起新型和諧的師生關(guān)系以后,老師也可以更好的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),對(duì)于制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方式都非常有幫助。
思想品德教育作為培養(yǎng)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的科目,其重要性不言而喻,良好的教學(xué)方式至關(guān)重要。當(dāng)今的教學(xué)方式,存在著很多的弊端和問題,解決這些問題尚需要我們廣大教師團(tuán)隊(duì)的共同努力。上述的幾個(gè)方面,是筆者在平時(shí)的教學(xué)工作中所歸納總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn)和做法,希望可以為我國的教育事業(yè)盡一份綿薄之力,同時(shí)也希望可以為各位同行的教學(xué)工作提供一點(diǎn)幫助。