郭 嵐
制度與教育剛?cè)岵?jì)
郭 嵐
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》明確規(guī)定中學(xué)生“穿戴整潔,樸素大方,不燙發(fā),不染發(fā),不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發(fā),女生不穿高跟鞋”?!洞髮W(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定:大學(xué)生“上課時(shí)應(yīng)保持儀容整潔,衣著大方,夏天不得穿背心、三角褲頭、拖鞋進(jìn)入教室?!蔽迥曛聘呗殞W(xué)生入學(xué)年齡在14~15歲,正是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是紀(jì)律和行為規(guī)范養(yǎng)成的重要階段。所以,文明著裝的“校園禁令”應(yīng)該有。
但“校園禁令”的邊界在哪里?這是實(shí)際管理中把握“度”的難題:長發(fā)如何界定,短褲和短裙多短算是短?必須確定一個(gè)既不保守又能為師生所接受的“邊界”。以我校為例,男生頭發(fā)“前不過眉,側(cè)不遮耳,后不到頸”,短褲和短裙不能短于膝蓋上四指。這些規(guī)定在頒布初期也遭到了部分師生的質(zhì)疑和反感,不光有女生染發(fā)、燙發(fā),也會(huì)冒出個(gè)男生染個(gè)“彩漂”、燙個(gè)“大卷”,有的學(xué)生還會(huì)振振有詞地和教師理論,有的學(xué)生家長也說管好學(xué)習(xí)就是了,管這些小事干什么?我們在做學(xué)生和家長思想工作的同時(shí),嚴(yán)格文明著裝的檢查制度。堅(jiān)持兩年后效果顯著,學(xué)生遵守文明著裝規(guī)定已經(jīng)成為習(xí)慣,老生帶新生,學(xué)生著裝更加清新自然。
文明著裝等日常行為規(guī)范應(yīng)該是通過日常教育、中華傳統(tǒng)文化講解、文明禮儀課程等進(jìn)行正面教育和引導(dǎo)。但高職生成長環(huán)境不同、性格迥異、接受教育的方式不同,每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)都會(huì)有一些叛逆心較強(qiáng)、個(gè)性張揚(yáng)、標(biāo)榜自我、行為特異的學(xué)生,他們對(duì)傳統(tǒng)的班主任教育、主題班會(huì)等教育方式置若罔聞,因而學(xué)生教育也要“兩手抓”,教育管理和校園禁令相結(jié)合,“一手軟、一手硬”。文明著裝的“校園禁令”屬于學(xué)校制度規(guī)定,是學(xué)生不可觸碰的底線,雖然是最直接、最省事、“最粗暴”的管理方式,卻是最有效的方法。
“校園禁令”和以人為本的教育理念并不沖突。校園禁令效果明顯,卻不能“一禁了之”,必須進(jìn)行學(xué)生的思想教育。一味地圍追堵截、嚴(yán)防死守只會(huì)增加學(xué)生的逆反心理,讓正面教育起反作用。尊重學(xué)生、以生為本,不等于一切盲目地順應(yīng)學(xué)生,在學(xué)生的成長中,成人教育比成才教育更重要。我校的管理經(jīng)驗(yàn)是“教、學(xué)、演、看、統(tǒng)”五步結(jié)合。“教”是加強(qiáng)德育、美育課程教學(xué),教育學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和審美觀。“學(xué)”是開設(shè)文明禮儀課程,教育和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和學(xué)習(xí)服裝禮儀?!把荨笔墙M織校園服裝文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),讓愛好奇異服飾的學(xué)生有展示的機(jī)會(huì)。“看”是走出校園看著裝,如走進(jìn)企業(yè),學(xué)習(xí)企業(yè)文化、觀摩企業(yè)人士著裝;走進(jìn)藝術(shù)學(xué)校,了解舞臺(tái)服飾與日常服飾的區(qū)別?!敖y(tǒng)”是統(tǒng)一著裝,學(xué)生在校園內(nèi)統(tǒng)一著校服,校服也貼近學(xué)生的需求,由呆板、單調(diào)的運(yùn)動(dòng)裝逐步改變?yōu)榍逍麓蠓降男蓍e裝,學(xué)生不僅可以在校穿,外出、旅游都可以穿。
古語云:“少成若天性,習(xí)慣如自然?!睂W(xué)生著裝是一種文明,更是一種習(xí)慣,良好行為習(xí)慣是我們正性、養(yǎng)心、成德的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。在學(xué)生成長成人的過程中,制度是剛性的,教育是柔性的,剛?cè)嵯酀?jì)、多種教育方法相結(jié)合才能取得最好的教育效果。
G717
C
1005-6009(2017)76-0071-02
江蘇省徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)