『學(xué)講』生成多元解讀 讓詩詞之花繽紛綻放
江蘇省徐州市第37中學(xué) 嚴(yán) 波
古詩詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),詩詞語言精練,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),詩詞鑒賞是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。學(xué)生在鑒賞過程中能夠感受到詩詞之美,汲取詩詞文化智慧,豐富精神世界,陶冶思想情操,提高語文能力。
學(xué)講計(jì)劃 初中語文 詩詞鑒賞 多元解讀 提高能力
不同個(gè)體對同一詩詞會(huì)有不同的感悟和理解。在初中語文的詩歌教學(xué)中,我們要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使學(xué)生在詩詞鑒賞學(xué)習(xí)中能夠“學(xué)進(jìn)去”“講出來”,多元解讀能讓詩詞之花五彩繽紛地綻放。
詩詞鑒賞能力是學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要組成部分,還能熏陶學(xué)生的人文素養(yǎng),陶冶情操。以往教學(xué)中的教師“滿堂灌”,學(xué)生被動(dòng)接受老師講解的方式不利于學(xué)生的鑒賞能力提高。在“學(xué)講”教學(xué)過程中學(xué)生個(gè)體解讀能得以發(fā)展,課前教師先讓學(xué)生自己查閱有關(guān)資料和工具書理解這首詩,課堂上學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),進(jìn)行交流探討;再每組分別講解出來,講完后學(xué)生可以再討論。如《江南逢李龜年》這首詩歌的學(xué)習(xí),課前結(jié)合課下注釋自主學(xué)習(xí),能夠整體上把握詩歌的主要內(nèi)容。有同學(xué)能夠從題目“逢”得出久別遇故知,李龜年雖然現(xiàn)在很失意,但是身處亂世,還活著便有欣喜之感;有同學(xué)在詩歌往昔回憶和今昔對比中感受到對李龜年的同情、憐惜之情;有同學(xué)從“落花”一詞入手,從字面的景物衰敗想到襯托、渲染朋友、社會(huì)和自身的境況如同落花般令人憂傷之情;還有同學(xué)能夠從“江南好風(fēng)景”看出反襯;從每句詩的首字聯(lián)系起來“岐崔正落”,想到是揭示整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩不安,國破家亡和人民流離失所的慨嘆。詩歌的特點(diǎn)是語言凝練,蘊(yùn)含情感豐富。讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從詩歌的語言、人物形象、表達(dá)手法、思想內(nèi)容等方法個(gè)性的先學(xué)起來,就能夠提高他們閱讀和鑒賞詩歌的興趣和能力。
可見,在古代詩詞學(xué)習(xí)中,要放手并激發(fā)學(xué)生先學(xué)起來。這種自主學(xué)、合作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)并“講出來”“教別人”的學(xué)習(xí)方式,調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的理解能力。學(xué)生通過個(gè)性化的多元解讀詩詞,使詩詞能夠不同角度,全面展示出各種美感;而且學(xué)生能在個(gè)性化解讀詩詞和創(chuàng)造性閱讀中逐漸成長,不斷獲得獨(dú)特的審美感受和閱讀體驗(yàn),思辨能力和批判能力日漸提升。
以往課堂是教師為主導(dǎo),教師憑借一本教參就完成教學(xué)任務(wù),所有的學(xué)生都是接受的老師講解的一種觀點(diǎn)。如今課堂是學(xué)生為主導(dǎo),教師是引導(dǎo)和指導(dǎo)。這種“學(xué)講”教學(xué)方式下進(jìn)行詩詞教學(xué),學(xué)生可以充分的自主學(xué)習(xí),根據(jù)自己感受和理解多元解讀,小組探討,質(zhì)疑;但是老師適時(shí)地指導(dǎo)是不可缺的。在學(xué)生學(xué)習(xí)討論中,遇到各種疑難問題時(shí)需要老師解疑答難;在學(xué)生自主學(xué)習(xí)討論偏離主題或者觀點(diǎn)不明,頭緒不清時(shí),需要老師適時(shí)的引入主題,恰到好處的反思小結(jié),引領(lǐng)學(xué)生深層探究。如《赤壁》這首七言詠史詩,詩人對歷史的評價(jià)是由一截折斷了的鐵戟而發(fā),詠懷歷史事件火燒赤壁。詩中知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以借助工具書查到。但是學(xué)生在理解討論時(shí)往往會(huì)偏離主題,有的組討論時(shí)針對赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)在今湖北赤壁市長江南岸,而杜牧這首詩中的赤壁是湖北黃岡的赤鼻磯進(jìn)行討論。這明顯偏離主題,老師要引導(dǎo)學(xué)生,難道杜牧不知道赤壁之戰(zhàn)具體地點(diǎn)嗎,那么,他為什么這么寫呢?于是,學(xué)生會(huì)感受到這是作者借題發(fā)揮——以地名為題,實(shí)為懷古詠史。這里,我們學(xué)生在再次閱讀學(xué)習(xí)之后,會(huì)講的更準(zhǔn)確,更能將這首懷古詠史的諷諫意味挖掘出來。再如“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”這兩句的理解上,學(xué)生會(huì)就字面理解,認(rèn)為周瑜赤壁之戰(zhàn)獲勝具有偶然性,其實(shí)作者如此說的意圖何在呢?我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者的寫詩要表達(dá)的情感。這樣,學(xué)生會(huì)想到是在將自己和周瑜進(jìn)行對比,于是,他們再講就可能得出這兩句的深意是作者慨嘆周瑜成名有機(jī)遇,而自己生不逢時(shí),空有報(bào)國之情、政治軍事才能卻不得施展;只要有機(jī)遇,相信也會(huì)做出一番轟轟烈烈大事業(yè)。如此的講,就跟有深度和準(zhǔn)度。這里,我們適時(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)思路進(jìn)行引導(dǎo),能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。
“學(xué)講方式”是通過教師指導(dǎo)下的學(xué)生的全程自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生的自學(xué)能力。詩詞鑒賞中,學(xué)生往往思維發(fā)散,偏離主題時(shí)就需要教師的適時(shí)引領(lǐng)。通過教師的思維啟發(fā)和適時(shí)引領(lǐng)使學(xué)生能從不同的角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生鑒賞的興趣和有意識(shí)深層探索古詩詞的內(nèi)在意義,從而使得學(xué)的有準(zhǔn)度,講的有深度。
另外,我們老師在運(yùn)行學(xué)講計(jì)劃中,要注意不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。有些詩詞語言理解力強(qiáng)、文學(xué)功底深的學(xué)生,希望能夠更深層次,多方面的去理解,甚至可以觸類旁通,意境深遠(yuǎn)的理解詩詞,這就需要教師除了教參解讀還要旁征博引,引經(jīng)據(jù)典等等以滿足其學(xué)習(xí)需求;而有的學(xué)生詩詞理解力不足,老師應(yīng)該從詩詞淺層著手,引導(dǎo)他們形成有一些價(jià)值的見解,使他們也能夠在一定程度上“學(xué)進(jìn)去”“講出來”真實(shí)起到“教別人”的效果。當(dāng)然,學(xué)講計(jì)劃需要我們老師提高業(yè)務(wù)技能,學(xué)生多方面的解讀也促進(jìn)了教師綜合素質(zhì)的提升,打破了教師對詩詞解讀僅僅依賴教參,串講注釋和試題答案的方式,開闊了教師的詩詞鑒賞視野。
總之,“學(xué)講方式”在詩詞教學(xué)中應(yīng)用后,教師對詩詞解讀不再是教參一家之言,學(xué)生對詩詞解讀不是被動(dòng)接受老師一種觀點(diǎn),能夠從不同角度和層面對詩歌內(nèi)容、手法和情感進(jìn)行學(xué)進(jìn)去和講出來。如此的教學(xué)促進(jìn)師生的共同提高,使詩詞之花五彩繽紛地綻放在語文課堂。
【1】葛國霞.多元解讀,讓古詩教學(xué)更有效【J】.吉林教育,2012(01)
【2】許曉玲.面向文本“多元解讀”的思考——以一道宋詞鑒賞題為例【J】.語文教學(xué)通訊,2015(16)