影視資源在語(yǔ)文課堂中的妙用

影視資源在語(yǔ)文課堂中的妙用

江蘇省黃橋中學(xué) 周樹鳳

隨著新課程改革的不斷深入，高中語(yǔ)文教學(xué)不能夠再因循守舊地按照傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行教學(xué)，而是應(yīng)該以創(chuàng)新的頭腦借助新的現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)貫徹“以人為本”的教學(xué)理念。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，影視傳媒行業(yè)近年來(lái)取得了快速地發(fā)展，大量?jī)?yōu)秀的影視資源正在不斷的影響著人們的思想和生活方式，在這種情況下，將優(yōu)秀的影視資源融入到高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中來(lái)是一種非常好的方法。文章主要探討在新的教育形式下，如何將影視資源和高中語(yǔ)文課堂進(jìn)行有效的融合，從而達(dá)到提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的目的。

1.在新課程中導(dǎo)入影視片段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情景

在高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，一些古詩(shī)和文言文中總會(huì)涉及到相關(guān)的歷史人物和歷史事件，而這些又恰好在影視作品中出現(xiàn)過(guò)，因此，在語(yǔ)文教師講授新課程時(shí)可以之間將影視作品中的經(jīng)典片段導(dǎo)入進(jìn)來(lái)，這樣學(xué)生們就能夠很快的進(jìn)入到相應(yīng)的教學(xué)情景中去。

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》這首古詩(shī)時(shí)，其中表達(dá)的是蘇軾對(duì)三國(guó)時(shí)期的火燒赤壁這段歷史事件的感慨，為了讓學(xué)生們盡快的進(jìn)入到情景當(dāng)中，教師可以為學(xué)生們播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》經(jīng)典歌曲，學(xué)生們?cè)诼牭礁杪暫蠛芸炀湍軌蚵?lián)想到電視劇《三國(guó)演義》，然后集中精力參與到古詩(shī)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。在學(xué)習(xí)新課程時(shí)，教師導(dǎo)入影視片段不僅有利于學(xué)生了解歷史人物的形象和文章故事情節(jié)，而且還能夠在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的想象能力，使學(xué)生由形象的視頻畫面上升到抽象的思維想象當(dāng)中，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，同時(shí)也有效促進(jìn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.利用影視資源優(yōu)化教師的講解內(nèi)容

在高中的語(yǔ)文教材資料中，會(huì)存在一些篇幅較長(zhǎng)的文章和詩(shī)詞，教師在對(duì)其進(jìn)行講解時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤和疏漏之處，也無(wú)法面面俱到的對(duì)其中涉及到的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解；另外一些經(jīng)典的文章是取自一些優(yōu)秀文章的選段，教師在講解的過(guò)程中為了讓學(xué)生對(duì)故事又一個(gè)完整的了解，就會(huì)涉及到課本上沒有的內(nèi)容，在這種情況下教師是無(wú)法對(duì)課外的章節(jié)做詳細(xì)的講解的。面臨這種教學(xué)困境，教師就可以將影視資源引入進(jìn)來(lái)，以這種更加直觀形象的方式來(lái)讓學(xué)生們完整了解相關(guān)的故事情節(jié)。影視資源的合理利用可以避免教師進(jìn)行繁瑣冗長(zhǎng)且讓學(xué)生感到疲憊的課文解說(shuō)，為教師的講授和學(xué)生的學(xué)習(xí)都提供了便利，同時(shí)也在無(wú)形當(dāng)中拓展了語(yǔ)文課堂教學(xué)的范圍，因此，合理的運(yùn)用影視資源不僅是為高中語(yǔ)教學(xué)文課堂教學(xué)增添了一絲新的活力，同時(shí)也為教師在語(yǔ)文教學(xué)方式的創(chuàng)新上提供了一條新的思路。

例如，在學(xué)習(xí)毛澤東同志的《沁園春?長(zhǎng)沙》這首詞時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)作者的感情深入的了解，教師可以播放一些展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的影視資源來(lái)進(jìn)一步優(yōu)化老師的講解內(nèi)容，視頻上展現(xiàn)出來(lái)的自然風(fēng)光是教師無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描繪的，學(xué)生觀看過(guò)后會(huì)對(duì)這首詞產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。

3.利用影視資源幫助學(xué)生開拓視野

在蘇教版高中語(yǔ)文課本中，有些課文中的知識(shí)是非常抽象的，如果只是靠教師單純的講解是不能夠讓學(xué)生完全理解的，在語(yǔ)文教學(xué)中引入影視資源，就能夠幫助學(xué)生將抽象知識(shí)理解的更加透徹。

例如，在學(xué)習(xí)高中課文《長(zhǎng)亭送別》時(shí)，這篇文章主要講的是古代女子崔鶯鶯和情人張生在十里長(zhǎng)亭分別時(shí)的場(chǎng)景，作者借助對(duì)這個(gè)故事的描寫控訴了古代毫無(wú)人情和人性可言的封建禮教。由于文章是以戲劇中人物對(duì)白的形式來(lái)表達(dá)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中難免會(huì)存在距離感和時(shí)代感，這種局限性的存在給學(xué)生的理解和掌握增加了一定的難度，因此無(wú)法從內(nèi)心深處與作者要表達(dá)的思想感情產(chǎn)生共鳴。為了彌補(bǔ)這一教學(xué)遺憾，教師可以在講解完這篇課文以后為學(xué)生們放映一些類似的影視資源，例如，在我國(guó)非常有名的古代愛情悲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。這部影片講的同樣是一對(duì)有情人在封建禮教的殘酷鎮(zhèn)壓下的悲劇故事，由于時(shí)間的關(guān)系，教師可以選取其中最能反映封建禮數(shù)毫無(wú)人情可言的片段，如祝英臺(tái)的母親在知道女兒和梁山伯私定終身之后，將她鎖入房間之中，甚至用欺騙的手段害死了梁山伯。這些都是對(duì)我國(guó)古代人們傳統(tǒng)愚昧和無(wú)知的經(jīng)典體現(xiàn)，學(xué)生們觀看了之后會(huì)對(duì)我國(guó)的歷史文化有一個(gè)新的認(rèn)知，同時(shí)也達(dá)到了拓展學(xué)生視野的教學(xué)目的。

4.利用影視資源來(lái)促進(jìn)高中學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

語(yǔ)文是一門既具有人文性又具有工具性的學(xué)科，高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的主要目的就是為了提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。陳鐘梁是我國(guó)非常有名的語(yǔ)文教育學(xué)家，他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“中國(guó)學(xué)生目前最大的問題就是做了太多的習(xí)題，而書讀的少，從而造成知識(shí)面狹窄，文化底蘊(yùn)不夠厚重?！备咧姓Z(yǔ)文教育不僅要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且還要在知識(shí)的傳授過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和良好的情感態(tài)度。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教師大都只重視學(xué)生語(yǔ)文做題能力的提高，忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在新的教育改革情勢(shì)下，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)到，學(xué)生人文素養(yǎng)的提高不是單純的靠對(duì)文章的死記硬背就能夠形成的，而是需要教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的慢慢熏陶感染而成的。利用影視資源作品就可以很好的提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。

例如，教師教學(xué)過(guò)程中可以有意識(shí)的為學(xué)生播放一些由古代經(jīng)典名著改編而成的影視作品，如《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等。觀看這些優(yōu)秀的電視作品不僅能夠開拓學(xué)生視野，豐富知識(shí)，而且還能夠潛移默化的提高他們的人文修養(yǎng)，增強(qiáng)他們的精神力量。

【結(jié) 語(yǔ)】

提高影視資源在高中語(yǔ)文課堂的使用率，對(duì)于拓展學(xué)生的視野和知識(shí)范圍有著非常重要的作用，不僅能夠拓展學(xué)生的視野，提高人文修養(yǎng)，而且還能夠幫助學(xué)生樹立起自主性學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。