文│張良鵬 劉福學(xué)
高效課堂建設(shè)需端正“五觀”
文│張良鵬 劉福學(xué)
十年前,山東省廣饒縣李鵲鎮(zhèn)初級中學(xué)提出了“五步三查”實效課堂教學(xué)模式?!拔宀健敝傅氖钦n堂環(huán)節(jié)的五個基本步驟:獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)、展示、反饋?!叭椤敝傅氖墙處熢谡n堂上的三次學(xué)情調(diào)查,即在學(xué)生獨學(xué)時一查、在小組內(nèi)展示時二查、在反饋環(huán)節(jié)三查。
十年的課改實踐使我們意識到,轉(zhuǎn)變觀念是高效課堂建設(shè)最重要的前提,也是最難的。理念決定觀念,觀念決定思維,思維決定行動,徹底的行動來自徹底的思維。反過來行為方式的積累又促使思維方式的轉(zhuǎn)變,思維方式的轉(zhuǎn)變最終將實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變。其難就難在如何將理念更快地落實到一個群體中,進(jìn)而變成一個群體行為,這既不能操之過急,也不能遲遲不動。
十年的課改歷程,讓我們認(rèn)識到,推進(jìn)高效課堂建設(shè),需要端正教育觀、師生觀、教材觀、課堂觀、改革觀。
我們提倡這樣的教育觀:為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。要解放學(xué)生,發(fā)展學(xué)生,不唯師,不唯上,只唯學(xué),只唯生,最終實現(xiàn)師生共同發(fā)展。
立德樹人是教育的最終任務(wù)基礎(chǔ)教育要堅持德育為先,通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人,要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時,突出社會主義核心價值體系,并以此規(guī)范人、要求人、提高人,做到既教書又育人。
相信學(xué)生,解放學(xué)生,用好學(xué)生,發(fā)展學(xué)生相信學(xué)生,是高效課堂建設(shè)的前提,是教師課堂上遵守的“最基本的原則底線”;解放學(xué)生,即解放學(xué)生的思維和活力,學(xué)生有了活力課堂才有活力;學(xué)生是教學(xué)的主體,也是最大的教育力和課堂資源,課堂教學(xué)過程中,用好學(xué)生這個資源,教學(xué)效益才能最大化;發(fā)展學(xué)生是課堂教學(xué)的根本任務(wù)和最終目的。
要把“人”和“人的發(fā)展”放在至高點上歷史上的每一次課程改革,都是圍繞“人”的發(fā)展和對“學(xué)習(xí)”重新認(rèn)識展開的。盧梭說過,在萬物中人類有人類的地位,在人生中兒童有兒童的地位,必須把人當(dāng)人看待,把兒童當(dāng)兒童看待。教育的起點是人,終點是發(fā)展人、成就人。以“人”和“人的發(fā)展”為核心的教育其目的和原點有四,即生活、體驗、心靈、智慧。作為教師,在遵行“因材施教”的同時,要進(jìn)一步強(qiáng)化愛心與責(zé)任意識,不斷傾聽學(xué)生的聲音,尊重他們的想法,不斷反省自我,不斷強(qiáng)化以人為本的教育理念。
教師觀唯厚可以載物,唯德可以育才。教師在課堂上,要學(xué)會“裝傻”“偷懶”“踢皮球”,要做學(xué)生學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”“助推劑”“催化劑”“設(shè)計師”“方向盤”“火種”,而不當(dāng)“保姆”“傳聲筒”“播放器”。一句話,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)激情的點燃者,是人生發(fā)展道路上的引導(dǎo)者,是知識難題和人生困惑的點撥者,是課堂資源的整合者。
學(xué)生觀固守已有與推陳出新之間的碰撞,傳承和創(chuàng)新是永恒不變的主題,關(guān)注學(xué)生發(fā)展和強(qiáng)調(diào)教師成長并行,提高教學(xué)質(zhì)量和發(fā)展核心素養(yǎng)并重,探索平衡和中庸的課改之道,是課改長足發(fā)展的路徑和淵源,也是課改領(lǐng)導(dǎo)者們應(yīng)該未雨綢繆,需要提前謀劃考量的?!拔宀饺椤备咝дn堂最大的特點是學(xué)生先獨學(xué)深思,形成自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗后,采取小組合作式學(xué)習(xí),讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、獨立思考問題、合作探究問題、歸納創(chuàng)新問題、勇于評價問題,養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、善于表達(dá)、認(rèn)真傾聽和不斷反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以改變傳統(tǒng)教育中的高分低能現(xiàn)象,讓孩子在學(xué)校學(xué)會讀書、明理、做人,幫他們獲得戰(zhàn)勝挫折的人生智慧,這是走出人生沼澤的唯一路徑。
課堂教學(xué)應(yīng)堅持這樣幾個基本理念:先學(xué)后教,以學(xué)定教,以學(xué)論教,少教多學(xué),教為不教,教學(xué)相長,學(xué)者也教,教者也學(xué)。這幾個理念執(zhí)行的方向就是把學(xué)生看作是課堂教學(xué)的最大資源,把利用學(xué)生作為課堂教學(xué)的重要手段??偠灾n堂教學(xué)必須發(fā)生在學(xué)生身上,課堂教學(xué)必須按照學(xué)生需求的方式進(jìn)行,也即課堂中要堅持“學(xué)生主體,學(xué)情主導(dǎo),教師助推”的生本理念,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要隨著“學(xué)情”的變化而靈活改變。
課堂改變,學(xué)校才會改變,區(qū)域教育生態(tài)才會改變??v然“改課”不是課改的全部,但以“改課”推進(jìn)課改,依靠課改提高質(zhì)量,已經(jīng)成為我們的信仰。
用教材教而不是教教材,這是課程標(biāo)準(zhǔn)對教材作用的定位。在使用教材時應(yīng)是尊重、開發(fā)和揚棄,靈活創(chuàng)造性地使用教材,這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
首先,教師要尊重教材的權(quán)威性與指導(dǎo)性,不僅要把握教材的編寫意圖,以及每個內(nèi)容的具體教學(xué)要求,還要走進(jìn)教材,讀懂、讀透教材。
其次,教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要資源,但不是唯一資源。教師對教材進(jìn)行二次開發(fā)時必須對教材進(jìn)行深層的解讀,不能隨心所欲,丟掉教材,也不能破壞教學(xué)知識的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性。
再次,教師要針對學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容,對教材中的顯性和隱性因素進(jìn)行科學(xué)的重組和處理,創(chuàng)造性地使用教材,以使自己設(shè)計的教學(xué)情景能夠使學(xué)生對知識本身產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動力;要學(xué)會創(chuàng)造性使用教材,通過對教材的重組、合并、放大、縮小、添加、刪除,讓教材符合本班學(xué)生的實際和他們的口味。
課改是對教育原點的不斷回歸,不是改變時代在變化,教育的形式和內(nèi)容也在不斷變化,但教育從本質(zhì)上說是不斷發(fā)掘人的天性、潛能和價值的過程,歷史上的每一次課程改革,都是圍繞“人”的發(fā)展需要和對“學(xué)習(xí)”重新認(rèn)識展開的。作為教師,在遵行因材施教的同時,要進(jìn)一步強(qiáng)化愛心與責(zé)任意識,不斷傾聽學(xué)生的聲音,尊重他們的想法,不斷反省自我,不斷增強(qiáng)以人為本的教育理念。
堅持“堅守”和“自由”行動原則“堅守”就是要求教師要堅守“五步三查”的教學(xué)各環(huán)節(jié)對師生的要求,“自由”就是要求教師自主鉆研“五步三查”的根本精神所在,不能因所謂的模式而作繭自縛,墨守成規(guī),也不能覺得它是靈丹妙藥而生搬硬套、邯鄲學(xué)步,更忌亦步亦趨,不知變通。要善于把“校本化”教研逐漸過渡成“級本化”“班本化”“師生化”“生本化”。
先“臨帖”而后“破帖”“五步三查”只是一塊“敲門磚”,想要登堂入室,漸入佳境,由“臨帖”到“破帖”,形成自己的風(fēng)格,必須將“五步三查”的基本理念與要求融會貫通,但如果一成不變地生搬硬套,必然水土不服,難成大器。
要堅持“相信、行動、堅持、等待、發(fā)生”的改革發(fā)展思想教育是個“慢”藝術(shù),教育改革也是個“慢”工程,需要等待,因此,不能因為沒有“立竿見影”就粗暴否定改革活動和進(jìn)程,動搖堅定走下去的信心。要有足夠的耐心,讓時間做出客觀公正的評判,我們要做的就是:相信,行動,堅持,等待,發(fā)生。
課改僅是學(xué)校教育基礎(chǔ)改革的一角。課改是否會影響成績,模式是否會制約發(fā)揮,正如蛋生雞和雞生蛋那樣,依舊爭論不休,但課改立足于學(xué)生的全面發(fā)展,是落實教育培養(yǎng)目標(biāo)的根本體現(xiàn)和必經(jīng)之路,也是課改實踐者們的自我突破和智慧結(jié)晶。竹密無妨流水過,山高豈礙白云飛。新課改的方向與國家教育的根本任務(wù)是一致的,在當(dāng)前的大背景下,如何建立起教育新生態(tài),是每個課改人應(yīng)積極思考的首要問題。在新課改的征程上,我們需要不斷轉(zhuǎn)變學(xué)校教師、學(xué)生和家長的思想觀念,積極爭取地方政府和社會各界支持,營造良好的教育改革發(fā)展環(huán)境,這是課改得以落地生根的基礎(chǔ)和保障,也是每一個課改人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),而這一切都需要從改變觀念開始。
(作者單位:山東省廣饒縣李鵲鎮(zhèn)初級中學(xué))