◎任宏麗上海中醫(yī)藥大學(xué)(201203)
一日食三棗,青春永不老
◎任宏麗上海中醫(yī)藥大學(xué)(201203)
“棗”在中國的歷史非常悠久。相傳,華夏始祖黃帝曾帶領(lǐng)族人在野外狩獵,走了幾天幾夜也找不到食物,正在饑渴難耐的時候,突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處半山上幾棵大樹結(jié)著誘人的果實(shí)。采下來一嘗,發(fā)現(xiàn)這些果子味道酸中帶甜,吃后精力充沛,疲勞頓消。大家連連稱贊,紛紛請黃帝為此果命名,黃帝說:“此果解了我們的饑勞之困,一路找來實(shí)屬不易,就叫它‘找’吧!”后來蒼頡造字時,根據(jù)棗木的特點(diǎn)用刺的偏旁疊起來,創(chuàng)造了“”(小篆)字。
“棗”在我們中國傳統(tǒng)文化中還蘊(yùn)含著豐富的意義。古代文獻(xiàn)中記載著大量服食“棗”而成仙得道的傳說?!妒酚洝し舛U書》記載,方士李少君對漢武帝聲稱自己曾經(jīng)在海上見過一位叫“安期生”的神仙,這個神仙“食巨棗,大如瓜”,又說這位神仙“通蓬萊中,合則見人,不合則隱”,充滿了神秘色彩。而在《西游記》第79回“尋洞擒妖逢老壽 當(dāng)朝正主救嬰兒”中也借著老壽星的口說道:“我這衣袖中,只有三個棗兒,是與東華帝君獻(xiàn)茶的,我未曾吃,今送與你罷?!惫适吕锩嫔〉膰醴煤蟛坏∮业靡蚤L生不老。這些故事都暗喻“棗”與道家修仙的不解之緣。
在宋代流傳廣泛的筆記小說《太平廣記》中也不乏“棗”具有“不死”“成仙”“已病”妙用的記載,如《崔萬安》這篇故事,描述的是一個叫崔萬安的小官,常常腹瀉,人萎頓不堪,他的家人就向后土祠祈禱,結(jié)果當(dāng)天晚上崔萬安就做了一個夢,夢見一位鳳冠霞帔、錦衣華服的婦人乘云而來,對他說,你的病可以治,用木香和肉豆蔻拌著棗肉做成藥丸,用米湯送下。崔萬安醒來后,按照仙女吩咐的,連續(xù)服用很快就痊愈了。從以上這些歷史文獻(xiàn)、文學(xué)作品記載中,不難推斷,通過長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐,先民們總結(jié)出大棗具有很高的食養(yǎng)和藥用價值,甚至可以媲美仙丹。
那么,為什么說食“棗”可以延緩衰老呢?傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,“棗”性甘、味平,有補(bǔ)氣、安中、生津、通九竅、助人體十二經(jīng)脈的功效,久服可以延年益壽,《神農(nóng)本草經(jīng)》把其列為上品。更妙的是,大棗可以調(diào)和百藥,緩解其他藥物和食物的偏性。由此可見,“棗”實(shí)在是居家飲食必備之品。因此民間才有“一日食三棗,青春永不老”這樣的諺語流傳。
不過,“棗”的種類很多,究竟哪種棗最有營養(yǎng)價值,適于長期服用呢?《本草綱目·果部》記載:“(棗)南北皆有,惟青、晉所出者肥大甘美,入藥為良?!鼻嗍侵盖嘀?,晉是指晉州。前者在山東中部,后者隸屬河北,古人認(rèn)為這二處出產(chǎn)的棗滋味醇厚,補(bǔ)益作用最佳,適合入藥。而且食用和入藥的應(yīng)該是紅棗,而不是黑棗、酸棗之類,同時李時珍強(qiáng)調(diào),“按賈思勰《齊民要術(shù)》云:‘凡棗全赤時,日日撼而收曝,則紅皺。若半赤收者,肉未充滿,干即色黃而皮皺,將赤收者,味亦不佳?!彼詰?yīng)該是棗充分紅透的情況下,采收晾曬,這樣的棗才是正宗,吃起來甜香可口,食養(yǎng)藥用價值最佳?,F(xiàn)在市面上還有售一種“狗頭棗”,棗很大,有四五厘米長,這種棗更適合生吃,而不能長煮。
這里給大家推薦兩道大棗的養(yǎng)生飲品:第一種,就是“棗茶飲”,取3個新鮮的干紅棗,從中間切開,用剛燒開的滾水沖泡,放少許冰糖,用帶蓋的杯子燜六七分鐘,然后小口頻飲,不斷加水,喝1天后把3個棗子吃了;第二種,就是“棗湯飲”,這時可取30枚棗,從中間切開或掰開,加礦泉水,用砂鍋大火燒開小火煎20分鐘,再加入飴糖熬10分鐘,喝湯吃棗肉。第一種方法適用平常人日常的飲食保健,更加方便;第二種方法則針對氣血虛弱的人,補(bǔ)氣養(yǎng)血的功效更強(qiáng)。
最后,要強(qiáng)調(diào)的是,對于平素痰多易咳嗽的人群,就不適宜多吃棗,因?yàn)楦饰犊梢灾鷿瘛?/p>